隍城庙是什么地方?
应叫做城隍庙。
城隍
城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。城隍本指护城河，班固《两都赋序》：“京师修宫室，浚城隍。”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时。唐宋时城隍神信仰滋盛。宋代列为国家祀典。元代封之为佑圣王。明初，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁时祭祀，分别由国王及府州县守令主之。明太祖此举之意，“以鉴察民之善恶而祸福之，俾幽明举不得幸免”。城隍由护卫神变为阴界监察系统，道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆，领治亡魂等。
城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。最早的城隍庙见于三国吴赤乌二年（239）建的芜湖城隍庙。历史上有唐人张说、李德裕、李阳冰、杜牧等祭祀城隍神的文献记载。宋代以后，城隍开始人格化、多以去世后的英雄或名臣奉为城隍神，如苏州祀战国时春申君黄歇，上海祀秦裕伯，北京祀文天祥、杨椒山，杭州祀周新，会稽祀庞王，南宁、桂林祀苏缄等。后唐末帝清泰元年（934）封城隍为王爵。明太祖洪武元年（1368）则下旨封开封、临濠、束和、平滁四城的城隍为王，职位正一品，与人间的太师、太傅、太保“三公”和左、右丞相平级，又封各府、州、县城隍为公、侯、伯，即府城隍为监察司氏城隍威灵公，职位正二品；州城隍为监察司氏城隍显佑侯，职位正三品；县城隍为监察司氏城隍显佑伯，职位正四品，并且重建各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门完全一样，还按级别配制冕旒哀服。明太祖洪武三年（1370）正祀典，诏去封号，只称“某府或某县城隍之神，又令各地城隍庙不得杂祀其他之神。据说明太祖朱元璋出生在土地庙里，所以他对土地庙以及土地的“上司”城隍极为崇敬。明孝宗年间（1488—1506），莆田抗元英雄陈文龙（1232—1277）被封为福州城隍爷，其从叔抗元英雄陈瓒（1232—1277）被封为兴化府城隍爷。
在原莆田县内，有创建于明洪武二年（1369），位于城内长寿街庙前巷的兴化府城隍庙，由照墙、外埕、大门、甬道、仪门、中门、正殿、后殿及两厢护厝等组成，占地面积24亩（一说18亩），与兴化府衙，莆田县衙一样大，为莆田五大宫庙之一；主祀城隍大神陈瓒，俗称城隍爷。该庙现为福建省级重点文物保护单位。
莆田城隍庙除了兴化府城隍庙外，还有建于府城隍庙之后的莆田县城隍庙，元至正十三年（1353）兴化县由游洋迁往的新县城隍庙，明洪武二十年（1387）设卫后建的平海城隍庙，建城后建的吉 城隍庙，为怀念故国宋在南门建的浙江城隍庙，南宋末年二少帝南渡福建后建的华亭仁和城隍庙。清康熙五年（1660）沿海截界，莆禧民众被迫迁往涵江凤岭、鲤江城隍庙废，他们于此重建庙宇，亦名鲤江城隍庙；复界后，他们迁回莆禧，重建其庙宇，涵江鲤江城隍庙保持不动，现为涵江区一所著名的道观。
城隍庙里的塑像与配神一般是：正殿之中祀奉城隍大神，两旁分列八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等地狱塑像，府城隍庙里则有更多的配神。
城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬正气”等匾额，还有作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”“善恶到头终有报，是非结底自分明”、“善行到此心无愧，恶过吾门胆自寒”等楹联。这些匾额与楹联的核心是歌颂城隍爷的功和德，劝人行善不作恶。此外还有石碑、石刻等，这些文化古迹是城隍文化的重要组成部分。
每逢正月十三日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰以及清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍庙都要举行庙会活动。这些庙会规模大、范围广、人数多。
城隍庙里，每年都有钱、米、衣服、棉被、医药、棺木等的施舍，府城隍庙每年农历十二月廿五日为最大的一次施舍活动，每月初一和十五亦有小规模的施舍。还有为人主持公道，排解纠纷的活动。在旧社会每年除夕之夜，府城隍庙戏台上例有一场木偶“鲁戏”。因那时穷人多，三十晚上因躲债，有家难还，无路可走，只得进城隍庙看“鲁戏”当“守岁“。有乐善好施者，派人捎带“红包”，悄悄地分别送给那些穷苦人。
应该是城隍庙！上海不止一个！
应叫做城隍庙。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。 城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的神系，称它是剪除凶恶、保国护邦之神，并管领阴间的亡魂。
城隍是自然神，凡有城池者，就建有城隍庙。 城隍庙里的塑像与配神一般是：正殿之中祀奉城隍大神，两旁分列八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十殿阎王、十八司等地狱塑像，府城隍庙里则有更多的配神。
城隍庙里挂有“纲纪严明”、“浩然正气”、“护国庇民”、“我处无私”、“节义文章”、“发扬正气”等匾额，还有作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”“善恶到头终有报，是非结底自分明”、“善行到此心无愧，恶过吾门胆自寒”等楹联。这些匾额与楹联的核心是歌颂城隍爷的功和德，劝人行善不作恶。此外还有石碑、石刻等，这些文化古迹是城隍文化的重要组成部分。
每逢正月十三日的元宵、五月十九日的城隍寿诞、六月初八日夫人妈的生辰以及清明节、七月十五日、十月十五日的祭孤，城隍庙都要举行庙会活动。这些庙会规模大、范围广、人数多。
城隍庙里，每年都有钱、米、衣服、棉被、医药、棺木等的施舍，府城隍庙每年农历十二月廿五日为最大的一次施舍活动，每月初一和十五亦有小规模的施舍。还有为人主持公道，排解纠纷的活动。在旧社会每年除夕之夜，府城隍庙戏台上例有一场木偶“鲁戏”。因那时穷人多，三十晚上因躲债，有家难还，无路可走，只得进城隍庙看“鲁戏”当“守岁“。有乐善好施者，派人捎带“红包”，悄悄地分别送给那些穷苦人。
隍城庙位于河南省洛宁县隍城村，正名为通真观。
河北
迷信的地方
城皇庙在什么地方
城皇庙一般指的是城隍庙，是中国传统的宗教文化场所，主要供奉和祭祀城隍神。城隍神在中国民间信仰和道教中，是守护城池之神，有的地方又称城隍爷。首段城隍庙遍布于中国的许多城市和地区，具体的位置因城市和地区而异。在中国，几乎每个历史悠久的城市都有一座或多座城隍庙。关于城隍庙的详细 城隍庙是中国...
上海城皇庙在哪个区
上海城隍庙位于上海市黄浦区，是一座具有丰富文化底蕴和历史背景的庙宇。以下是关于上海城隍庙的详细介绍：上海城隍庙是中国上海市的一座著名道教庙宇，位于上海市黄浦区豫园。这座庙宇以其深厚的文化底蕴和丰富的历史背景而闻名。城隍庙内供奉的是主管生卒死禄的城隍神，这体现了中国传统的民间信仰和道教文化。...
怀柔庙城在什么位置
此地在怀柔区南端。查看官方公告得知，庙城镇位于北京市怀柔区南端，北临怀柔城区，南与顺义区接壤，东临杨宋镇，西邻桥梓镇，总面积32.7平方公里。庙城镇位于北京市怀柔区南端，北临怀柔城区，南与顺义区接壤，东临杨宋镇，西邻桥梓镇，总面积32.7平方公里。
城隍庙、皇城庙、老爷庙都是什么庙?
一、城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍，有的地方又称城隍爷，是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。他是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展。城隍产生于古代祭祀而经道教演...
上海城皇庙坐几号线
10号线或者12号。根据百度地图查询显示：上海城隍庙，位于上海市黄浦区南区路和中华路交叉口，是地铁10号线和12号线的交汇站。
什么是城隍庙,里面供的是谁?
城隍庙就是祭祀城隍神的庙，里面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上下来的神仙，而是由当地历史上的英雄们来做的。城隍庙并不是某一地方特有的庙宇，这个庙在很多地方都有。上面说了，城隍并不归天庭管，他是地府派往人间的官员。所以城隍庙更像是一...
城隍庙是干嘛的?里面供奉的是什么神仙?
城隍庙就是祭祀城隍神的庙，里面供奉的当然就是城隍神啦。城隍神也叫城隍爷，是守护一方的守护神。这个城隍爷并不是天上下来的神仙，而是由当地历史上的英雄们来做的。城隍庙并不是某一地方特有的庙宇，这个庙在很多地方都有。上面说了，城隍并不归天庭管，他是地府派往人间的官员。所以城隍庙更像是一...
隍城庙是什么地方?
应叫做城隍庙。城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神。 城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、...
城皇庙和城隍庙有什么区别
城皇庙和城隍庙有供奉对象不同和地位不同的区别。城皇庙和城隍庙区别：1、供奉对象不同：城皇庙主要供奉的是玉皇大帝；而城隍庙则供奉的是城隍，他是守护城池的神灵。2、地位不同：城皇庙是道教的重要庙宇，它在宗教信仰和文化活动中具有很高的地位；城隍庙虽然也是宗教建筑，但其地位和影响力相对较低...
城隍庙是干什么的?
平遥城隍庙 城隍庙，位于山西平遥城隍庙街中段。城隍是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇，大多由有功于地方民众的名臣英雄充当，是中国民间和道教信奉守护城池之神。城隍庙，始建于明洪武初，成化中重修，清代郑板桥宰潍县，重修城隍庙并撰有《创修城隍庙碑记》。今天以城隍庙街的肉火烧最为有名。
赧周丹栀： 应叫做城隍庙. 城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神. 城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一.“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕.古人造城...
察布查尔锡伯自治县18479821201： 上海城隍庙在哪个区 - ？
赧周丹栀： 上海城隍庙现属于黄埔区,过去是南市区的(现合并于黄埔区).“上海城隍庙”是过去的称呼,在旅游景点中都称为“豫园”,这是个著名的江南古典园林,全国重点文物保护单位.你应坐哪一路车取之于你在什么地方上车.附近地区的11,24,64,801,802,926,932都可以选取,在火车站乘929在福佑路下车也是可以到达的.
察布查尔锡伯自治县18479821201： 中国哪些地方有城隍庙 - ？
赧周丹栀： 城隍,有的地方又称城隍爷.他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长. 城隍庙就是用来祭祀城隍的,许多地方都有 北京,宁波,合肥,成都,西安,泉州 南通,晋中,保定,南京,承德,丹东 杭州,德兴,绍兴,西宁,重庆,济南 济宁,金华,广州,长沙,兰州,连云港 秦皇岛,苏州,温州,镇江,郑州,福州 以上这些地方都有的 但热闹程度就不一定的,其中还是上海的最为有名!
察布查尔锡伯自治县18479821201： 上海城隍庙是什么 - ？
赧周丹栀： 上海城隍庙,追溯 历史已有800多年 ,从宋代开始始建 到当代历经沧桑, 上海的城隍庙已成 为上海著名的旅游景点,作为道教宫 观,上海城隍庙可谓历史悠久,在国 内外享有盛名,随着经济的发展,已 经成为上海小旅游圈,城隍庙道观、 城隍庙小吃、豫园环在周围.呈现出 上海城隍庙文化底蕴.
察布查尔锡伯自治县18479821201： 城隍庙在宁波什么地方? - ？
赧周丹栀： 宁波府城隍庙又称郡庙,乐老城隍庙,为市级文物保护单位.位于市中心繁华地带.宁波府城隍庙是我国现存规模最大的城隍庙之一.明洪武四年(1371年),明太祖朱元璋下旨,敕造宁波府城隍庙,建成后屡遭火灾,现存的庙殿是清光绪十年...
察布查尔锡伯自治县18479821201： 城隍庙是什么神?管什么的? - ？
赧周丹栀： 城隍,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一.“城zhidao”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕.古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护回城河.他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神.道教把它纳入自己的神系,称它是剪除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂. 城隍庙里的塑像与配神一般是:正殿之中祀奉城隍大神,两旁分列八大将、判官、牛头、马面、黑白无常、钟鼓神以及十答殿阎王、十八司等地狱塑像,府城隍庙里则有更多的配神.
察布查尔锡伯自治县18479821201： 城隍庙在哪里啊 - ？
赧周丹栀： 黄浦区方浜中路,也叫豫园
察布查尔锡伯自治县18479821201： 西安城隍庙在哪,求具体地址~~ - ？
赧周丹栀： 西安都城隍庙位于西大街中段,始建于明洪武二十年(1387年),原址在东门内九曜街,明宣德八年(1432年)移建现址,是当时天下三大城隍庙之一,统辖西北数省城隍,故称“都城隍庙”.清雍正元年(1723年)庙毁于火.同年,由川陕总督年羹尧移用明代...
察布查尔锡伯自治县18479821201： 城隍庙地址 - 上海城隍庙怎么走??在哪个区啊!?想去城隍庙看看?从外滩到城隍庙 ？
赧周丹栀： 城隍庙在黄浦区,你可以从外滩走过去,沿着黄浦江走到十六铺码头在对面就看到路标牌了. 公交车不能直达. 城隍庙里都是买小东西的,可以讨价还价! 还有很多小吃,像南翔小笼包,这些都有, 进城隍庙的庙里要买香花券,(在外面是不收费的) 还有一个豫园,是个园林,也是江南十大名园之一,有兴趣可以进去看看(需要门票30) 在城隍庙里注意保管好自己的贵重财物,因为人很多,小心三只手! 祝你在上海玩的愉快!
察布查尔锡伯自治县18479821201： 上海城隍庙别名叫? - ？
赧周丹栀： 对于同一个地理位置的名称来说~也可以叫豫园. 不过两者还是性质不同,只不过是在一个地方,便于游人查找. 上海城隍庙坐落于上海市最为繁华最负盛名的豫园旅游景区,是上海地区重要的道教宫观,始建于明代永乐年间(1403-1424),距今已有近六百年的历史. 豫园原是明代的一座私人园林,始建于明代,截止2015年已有四百余年历史.园主人四川布政使潘允端从1559年(明嘉靖己未年)起,在潘家住宅世春堂西面的几畦菜田上建造园林.经过二十余年的苦心经营,建成了豫园.“豫”有“平安”、“安泰”之意,取名“豫园”,有“豫悦老亲”的意思.
