学记全篇带拼音
学记原文带拼音整篇阅读如下：
发虑宪，求善良，足以謏(xǐao,小有声音)闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化（教化）民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
玉不琢，不成器；人不学，不知道（‘道’：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑(yuè“说”)命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困（困惑）。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学相长（促进）也。《兑命》曰：“学学半。”（前一个“学”字音xiào，本字读作“斅”，意思是教育别人，后一个“学”字音xué，意思是向别人学习。）其此之谓乎！
古之教者，家有塾，党有庠（xiáng），术(suì)有序，国有学。
比年（隔一年）入学，中年考校。一年视离经辨志；三年视敬业乐群；五年视博习亲师；七年视论学取友，谓之小成。九年知类通达，强立（坚强的意志）而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说（yuè“悦”）服而远者怀（向往）之，此大学之道也。《记》曰：“蛾（“蚁”）子时术之。”其此之谓乎！
大学始教，皮弁(biàn)祭菜，示敬道也。《宵雅》肄（yì）三，官其始也。入学鼓箧（qiè），孙（以逊顺之心）其业也。夏楚（夏jiǎ圆和楚方，一种教杖）二物，收其威也。未卜禘（dì）不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐(liè同后文“陵”，超越)等也。此七者，教之大伦（纲要）也。
《记》全文拼音
柳宗元《小石潭记》全文注音如下：cónɡ xiǎo qiū xī xínɡ bǎi èr shí bù ， ɡé huánɡ zhú ， wén shuǐ shēnɡ ， rú mínɡ pèi huán ， xīn lè zhī 。 fá zhú qǔ dào ， xià jiàn xiǎo tán ， shuǐ yóu qīnɡ liè 。 quán shí yǐ wéi d...
岳阳楼记全篇带拼音
岳阳楼记全篇带拼音如下：庆qìng历lì四sì年nián春chūn，滕téng子zǐ京jīng谪zhé守shǒu巴bā陵líng郡jùn。越yuè明míng年nián，政zhèng通tōng人rén和hé，百bǎi废fèi具jù兴xīng。乃nǎi重chóng修xiū岳yuè阳yáng楼lóu，增zēng其qí旧jiù制zhì，刻kè唐táng贤xián今jīn人rén...
记承天寺夜游原文带拼音
记承天寺夜游原文带拼音如下：元yuán丰fēng六liù年nián十shí月yuè十shí二èr日rì夜yè，解jiě衣yī欲yù睡shuì，月yuè色sè入rù户hù，欣xīn然rán起qǐ行xíng。念niàn无wú与yǔ为wéi乐lè者zhě，遂suì至zhì承chéng天tiān寺sì寻xún张zhāng怀huái民mín。怀huái民mín亦yì未w...
小石潭记全文拼音
小石潭记全文拼音如下：xiǎo shí tán jì 小 石 潭 记 táng Liu Zong Yuan 唐 柳 宗 元 cóng xiǎo qiū xī xíng bǎi èr shí bù ， gé huáng zhú ， wén shuǐ shēng，从 小 丘 西 行 百 二 十 步 ， 隔 篁 竹 ， 闻水声，rú míng pèi huán ， xīn lè...
岳阳楼记全诗带拼音
岳阳楼记全诗带拼音如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。qìng lì sì nián chūn ，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián，zhèng tōngrén hé，bǎi fèi jù ...
岳阳楼记原文全文带拼音
岳阳楼记原文全文带拼音如下：Qìng lì sì nián chūn，téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn。Yuè míng nián，zhèng tōng rén hé，bǎi fèi jù xīng，nǎi chóng xiū yuè yáng lóu，zēng qí jiù zhì，kè táng xián jīn rén shī fù yú qí shàng，shǔ yú ...
岳阳楼记原文+拼音
岳(yuè)阳(yáng)楼(lóu)记(jì)宋(sòng) 范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)废(...
岳阳楼记全诗带拼音
岳阳楼记全诗带拼音如下：庆(qìng)历(lì)四(sì)年(nián)春(chūn)，滕(téng)子(zǐ)京(jīng)谪(zhé)守(shǒu)巴(bā)陵(líng)郡(jùn)。越(yuè)明(míng)年(nián)，政(zhèng)通(tōng)人(rén)和(hé)，百(bǎi)废(fèi)具(jù)兴(xìng)。乃(nǎi)重(chóng)修(...
岳阳楼记古诗全文带拼音
岳阳楼记古诗全文带拼音1 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 qìng lì sì nián chūn ,téng zǐ jīng zhé shǒu bā líng jùn 。yuè míng nián,zhèng tōngrén hé,bǎi fèi jù xīng,nǎi chóng...
岳阳楼记全文原文带拼音
岳阳楼记全文原文带拼音如下：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则...
莫雄黄芪： 发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众.就贤体远,足以动众,未足以化民.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 玉不琢,不成器;人不学,不知道.是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰:“念终始典于学”.其此之谓乎! 虽有佳...
三元区15670622208： 《礼记·学记》 - ？
莫雄黄芪： 即使有美味的熟食,不吃就不知道它的味美;即使有最好的道理,不学就不知道它的好处.因此,学然后才知道自己的欠缺,教然后知自己理解不透.知道了自己欠缺,然后才能自己刻苦地钻研;知道了不解困惑之处,才能使自己变的更强,更聪明.所以说:教与学是互相促进的.
三元区15670622208： 《礼记·学记》:“善学者,师逸而功倍,又从而庸之.不善学者,师勤而功半,又待而怨之.善问者如功坚木,先其易者,后其节目,及其久也,向说以解.不善问者反此.善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之大者则大 - ？
莫雄黄芪： 善于学习的人,老师费力小,而自己收到的效果却很大,这要归功于老师教导有方.不善于学习的人,老师费力大,而自己的获却很小,学生会因此埋怨老师.善于提问的人,就像加工处理坚硬的木材,先从容易处理的地方下手,然后对对节疤和纹理不顺的地方,时间长了,问题就愉快地解决了.不善于提问的人与此相反.善于回答问题的老师,就像撞钟一样,轻轻敲击则钟声较小,重重敲击则钟声大响,等钟声响起之后,让它的声音响完.不善于回答问题的老师与此相反.这些都是增进学问的方法.
三元区15670622208： 学记的作者是谁 - ？
莫雄黄芪： 孟子的学生乐正克 《学记》(成篇于公元前四至三世纪) 中国最早的体系极为严整的教育专著.《礼记》中的一篇,写作年代约在战国晚期.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,比喻生动,系统而全面地阐明了教育的作用和目的任务,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,在教育过程中的师生关系以及同学之间关系. 《学记》全篇共20节,1229字,语言精辟, 言简意赅.虽然全文篇幅短小,但它却从教育理论到教育实际,从教育作用到教育目的,从教育制度到教育内容,从教学原则到教学方法,从教师到学生等教育的各个方面作了系统而深刻的记述.它是古代教育思想中的瑰宝.
三元区15670622208： 学记中＂弗食＂的＂弗＂怎么读 - ？
莫雄黄芪：[答案] 弗食不知其旨:fú shí bú zhī qí zhǐ 弗的拼音:fú 希望可以帮到你,好运哟
三元区15670622208： 《礼记 - 学记》中“学记”是篇名吧?？
莫雄黄芪： 是的,《礼记》篇目如下 曲礼上第一 曲礼下第二 檀弓上第三 檀弓下第四 王制第五 月令第六 曾子问第七 文王世子第八 礼运第九 礼器第十 效特牲第十一 内则第十二 玉藻第十三 明堂位第十四 丧服小记第十五 大传第十六 少仪第十七 学记第十八 ...
三元区15670622208： 孤陋寡闻怎么读 - ？
莫雄黄芪： 【拼音】:gū lòu guǎ wén 【释义】:陋:浅陋;寡:少.形容学识浅陋,见闻不广.【出处】:《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻.”
三元区15670622208： 《礼记·学记》共几篇 - ？
莫雄黄芪： 《学记》是《礼记》中的一篇.
三元区15670622208： 学记中的“学学半”到底什么意思? - ？
莫雄黄芪： 教人是学习的一半.
三元区15670622208： 《学记》是一篇怎样 - ？
莫雄黄芪： 《学记》,是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,写作于战国晚期.相传为西汉戴圣编撰.据郭沫若考证,作者为孟子的学生乐正克.《学记》文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系.比较系统和全面地总结和概括了先秦中国的教育经验.是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著.
