“有德者必育言，有言者不必育德”是什么意思？
子曰：“有德者必有言,有言者不必有德.仁者必有勇,勇者不必有仁.”
《论语·宪问篇》
【翻译】
孔子说：“有德行的人一定有善言,有善言的人却不一定有德行.有仁德的人必然勇敢,但勇敢的人不一定有仁德.”
【解读】
本章谈“德”与“言”、“仁”与“勇”的关系.
在孔子文化中,“德”与“仁”通常是同义词,“为政以德”即“为政以仁”.德通常也称为“仁德”.“言”与“智”相通,智者多言,言者必有智,智者必有言,智者不失言,一言既出,即知是否为智,孔子说：“知者不失人亦不失言.”（《卫灵公篇》）“君子一言以为知,一言以为不知.”（《子张篇》）“智”“言”相通.实际上本章所谈的就是“仁”与“智”与“勇”三者之间的关系.《中庸》说：“知、仁、勇三者,天下之达德也”.仁、勇、智,“仁”乃“全德”之谓也.“仁德”包涵勇德,智德,仁者高于智者,智者高于勇者,也就是说勇不如智,智不如仁.仁者比勇者又高出一等境界.《述而》有一段对话,表明孔子对颜渊和子路的不同态度,可以看出孔子对仁者与勇者之境界高低的不同评价：“子谓颜渊曰：‘用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是乎!’子路曰：‘子行三军,则谁与?’子曰：‘暴虎冯河、死而无悔者,无不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.’”这里,孔子赞扬了颜渊的君子之仁,嘲笑了子路的匹夫之勇.所以孔子说：“有德者必有言,有言者不必有德,仁者必有勇,勇者不必有仁”,关于“言”“德”“仁”“勇”的关系.《论语集释》引李充说：“甘辞利口,似是而非者,佞巧之言也.敷陈成败,合连纵横者,说客之言也.凌夸之谈,多方论者,辨士之言也.德音高合,发为明训,声满天下,若出金石,有德之言也.故有德必有言,有言不必有德也.陆行而不避虎兕者,猎夫之勇也.水行不避咬龙者,渔父之勇也.锋刃交于前,视死若生者,烈士之勇也.知穷之有命,知通之有时,顺大难而不戄者,仁者之勇也.故仁者必有勇,勇者不必不仁.”
品德高尚的人必谨慎自己的言行，说的好的人不一定像他所说的那样
道德高尚的人必定会有深刻的话语流传,以教育人民;但是言语多的人,不一定道德修养高.
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”《论语·宪问篇》【翻译】孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”【解读】本章谈“德”与“言”、“仁”与“勇”的关系。在孔子文化中，“德”与“...
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
当然，说“文人无行’”并不是说所有的文人都没有德行。这正如说“有言者不必有德”的“不必”是不一定一样。不一定有德，也就不一定没有德，所以，也有“有言者”又有德的情况。勇与仁的关系也是这样，“勇者不必有仁”，也不排除勇者也有仁的情况存在。从愿望来说，我们当然是希望有言者又...
有德者必育言,有言者不必育德 这句话翻译是什么意思
回答：道德高尚的人必定会有深刻的话语流传,以教育人民;但是言语多的人,不一定道德修养高.
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。”
【译文】 孔子说：“有道德的人，一定有言论，有言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，勇敢的人都不一定有仁德。” 【评析】 这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道...
有德者必有言
《论语》原文 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”译文 孔子说：“有德行的人一定能说出有价值的话，说出有价值的话的人却不一定有德行。行仁的人一定有勇气，勇敢的人却不一定能行仁。”01、道德与言论的关系 具有德性者，他的一切言行都是基于道德为准则，是...
有德者必有言的意思
有德者必有言的意思介绍如下：一个人有德行，很好。他内在修为很高。这个人一定能够说出非常宝贵的话来，一定有话留在人间。原文 子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”【译文】孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行。有仁德的人必然勇敢，但...
Day178-有德必有言,有仁必有勇\/禹稷躬稼而有天下
14.4：子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”译文：孔子说：“有仁德的人一定有言论，有言论的人不一定有仁德。仁德的人一定勇敢，，勇敢的人不一定有仁德。”14.5：南宫适问于孔子曰：“羿善射，奡荡舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫...
《论语·宪问》有德者必有言
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”孔子说：“有德的人一定有好的言论，但有好言论的人不一定有德。仁人一定勇敢，但勇敢的人不一定有仁德。”🤔️如果一个人有仁爱之心，爱家人，爱朋友，爱他人，那么在他关心的这些人陷入困局之时，他一定能够...
“有德者必育言,有言者不必育德”是什么意思?
道德高尚的人必定会有深刻的话语流传,以教育人民;但是言语多的人,不一定道德修养高.成语：三人行，必有我师 【解释】：⒈ 在一起行走的三个人当中，必定有可以作为我的老师的人。指应该虚心地向一切有长处的人学习。⒉ 三个人一起走路，其中必有值得我学习的老师。选择他们的优点加以学习；对他们的...
有德言乃立,无求品自高:象形文字(19)
子曰：“有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。” 释文： 孔子说：“有道德的人一定有善言，有善言的人不一定有道德；仁义的人一定勇敢，勇敢的人不一定仁义。” “有德言乃立"，只有品德高尚...
旁畏君力： 勇者不必有仁”:“子谓颜渊曰.德音高合,智者高于勇者,孔子赞扬了颜渊的君子之仁,言者必有智,唯我与尔有是乎,关于“言”“德”“仁”“勇”的关系:'暴虎冯河.知穷之有命!'子路曰,智者不失言,勇者不必有仁,智不如仁、仁,...
陇县15080675692： 有德者必育言,有言者不必育德 这句话翻译是什么意思 - ？
旁畏君力： 道德高尚的人必定会有深刻的话语流传,以教育人民;但是言语多的人,不一定道德修养高.
陇县15080675692： 谁知道孔子名句? - ？
旁畏君力：[答案] 1、 “子曰:'学而时习之,不亦悦乎? 2、敏于事而慎于言 3、君子坦荡荡,小人长戚戚. · 4、敏而好学,不耻下问. · 5... 就有道而正焉,可谓好学也已. · 82、有德者必育言,有言者不必育德. · 83、听其言而观其行. · 84、君于不以言举人,...
陇县15080675692： 有德者必育言,有言者不必育德是什么意思啊 谢谢 - ？
旁畏君力： 品德高尚的人必谨慎自己的言行,说的好的人不一定像他所说的那样
陇县15080675692： 孔子的名言学而时习之,不亦乐乎?这句话的意思是什么? - ？
旁畏君力：[答案] 学而时习之不亦说乎 有朋自远方来不亦乐乎 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,... 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. ...
陇县15080675692： 大家最喜欢的孔子的格言 - ？
旁畏君力：[答案] 孔子做人格言 不学礼,无以立. 己所不欲,匆施于人. 己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐... 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. ...
陇县15080675692： 孔子最经典的一句名言是什么? - ？
旁畏君力：[答案] 孔子精通音乐,深谙画理,具有很高的音乐美学素养.在齐国,有一次他听到韶乐,赞不绝口,自称“三月不知肉味”. 孔子... 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. ...
陇县15080675692： 论语中有关做人的名言 - ？
旁畏君力：[答案] 不学礼,无以立. 己所不欲,匆施于人. 己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐焉,见不贤而... 可谓好学也已. 巧言乱德. 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不...
陇县15080675692： 孔子说过哪些话?在《论语》里是名言名句哦~ - ？
旁畏君力：[答案] .论语里几乎都是他说的话嘛...我昏.. 我复制别人的,你看吧.. 人生态度 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…. 饭疏食、饮水... 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. ...
陇县15080675692： 孔子、苏东坡的名言不要唐僧,不要解释.只要原文! - ？
旁畏君力：[答案] 孔子做人格言 不学礼,无以立. 己所不欲,匆施于人. 己欲立而立人,己欲达而达人. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣. 见贤思齐... 巧言令色,鲜矣仁. 刚、毅、木、讷近仁. 有德者必育言,有言者不必育德. 听其言而观其行. 君于不以言举人,不以人废言. ...
