华为悦己者容的下一句是什么

“女为悦己者容”的下一句是什么？~

“女为悦己者容”的上一句为“士为知己者死”，无下一句，该语出自《战国策·赵策一》，本句中最重要的两个词是"悦己者"和"容"字。"悦"是高兴的意思，这里形容词作动词用，指使自己高兴，"容"是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得这样。
《战国策》是中国古代的一部史学名著。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，共33卷，约12万字。《赵国策·赵策一》为《战国策》第十八卷。
目录：
《赵策一》共17篇，分别为:
知伯从韩魏兵以攻赵
知伯帅赵韩魏而伐范中行氏
张孟谈既固赵宗
晋毕阳之孙豫让
魏文侯借道于赵攻中山
秦韩围梁燕赵救之
腹击为室而巨
苏秦说李兑
赵收天下且以伐齐
齐攻宋奉阳君不欲
秦王谓公子他
苏秦为赵王使于秦
甘茂为秦约魏以攻韩宜
谓皮相国
或谓皮相国
赵王封孟尝君以武城
谓赵王曰三晋合而秦弱
原文：
晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰:"嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。"乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰:"欲为知伯报仇!"左右欲杀之。赵襄子曰:"彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。"卒释之。豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰:"状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。"又吞炭为哑，变其音。其友谓之曰:"子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子;子之得近而行所欲，此甚易而功必成。"豫让乃笑而应之曰:"是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。" 居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊。襄子曰:"此必豫让也。"使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰:"子不尝事范中行氏乎?知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也?"豫让曰:"臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之;知伯以国士遇臣，臣故国士报之。"襄子乃喟然叹泣曰:"嗟乎，豫子!豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。"使兵环之。豫让曰:"臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。"于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰:"而可以报知伯矣。"遂伏剑而死。死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。

出自《战国策.赵策一》：豫让遁逃山中曰：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。吾其报智氏之雠矣。”意思是志士为了理解自己的人而放弃生命，女子为了欣赏喜欢自己的人而打扮，我做这一切只是为了报答姓知的人对我的恩情罢了。
豫让是《战国策》上有名的豪侠之士，为了报答他人的知遇之恩，就不惜生命、刚烈永诀，为朋友赴汤蹈火、义无反顾，他身上体现的古代英雄节义、精神价值，永远让后世感佩仰慕。他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士。
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，甚至于为知己献身。如诸葛亮为了报答刘备的三顾之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁。成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

扩展资料豫让是春秋四大刺客之一，本为晋国卿士智氏家臣，公元前453年，晋国赵氏联合韩氏、魏氏在晋阳打败智氏，智氏宗主智伯瑶被杀，头颅被赵襄子做成酒器使用。豫让为报答智伯瑶知遇之恩，伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子，最后自刎而死，留下了 “士为知己者死，女为悦己者容”的千古绝唱。
本句中最重要的两个词是“悦己者”和“容”字。“悦”是高兴的意思，这里形容词作动词用，指使自己高兴，“容”是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。女子会为那些通过称赞或欣赏使得自己愉快高兴的人打扮，因为值得这样。“士”指的是人才，“知己”指了解、欣赏自己的人；人才愿意为了解自己，欣赏自己的人赴汤蹈火，因为这样也值得。“悦己者”即可以解释为：
第一，喜欢（欣赏）自己的人，比如：爱人、恋人、丈夫等，也可以是亲人、父母、子女、上司、下属等；
第二，使自己喜欢（欣赏）的人，让自己喜欢（欣赏）的人。
总之凡是喜欢自己和自己喜欢的人都可以称为“悦己者”，当然也不排除那些自己喜欢自己的人，也就是我们常说的自恋者。
由此，“女为悦己者容”这句话就有了以下五个方面的解释：
第一：女孩（或者女人）为了喜欢自己的人（悦己者）而精心打扮；
第二：女孩（或女人）为了自己喜欢的人（悦己者）而精心妆扮；
第三：女孩（或女人）为了自我取悦（悦己，者在此为句末语气助词）而精心妆扮；
第四：女人因为被爱而容光焕发（容）；
第五：女人被有爱的人包容着。
参考资料：百度百科-女为悦己者容

语出《战国策·赵策》：“晋阳之孙豫让事知伯，知伯宠之，及赵襄子杀知伯，豫让逃山中，曰：‘嗟呼！士为知己者用，女为悦己者容，吾其报智氏矣。’”后来，他变易姓名，漆身吞炭，使人认为不出自己，但几次刺赵襄子，都被赵襄子发现了，赵襄子因为他是义士而没有杀他。最后一次刺杀赵襄子，赵襄子说：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让说：“臣事范、中行氏范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”原来范、中行氏并不是豫让的知己，只有知伯，把他看作国士，才是他的真正知己，所以他要用死来报答。
这句话，成为我国古代人民的传统信条，它反映了因为知音难得，人们为了报答知己，虽万死不辞的精神。尤其是知识分子，一方面是洁身自好，“凤非梧桐不栖”；一方面是士为知己者死，如诸葛亮为了报答刘备的“三顾”之恩，辅佐后主，鞠躬尽瘁，成为古代知识分子向往、倾慕的典范。

1.花为悦己者容，人为悦己者美!
2.花为悦己者容，士为知己者死!

中为知己者兴

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铁山区13190735890： 女为悦己者容 下句接什么最合适?这句话的意思是什么? - ？
豫广银黄：[答案] 女为悦己者容,男为悦己者穷!

铁山区13190735890： 女为悦己者容的另外半句是什么? - ？
豫广银黄： “士为知己者死,女为悦己者容”是中国古代的著名文学家司马迁《 报任安书 》描写女性行为和男性行为的一个典型的句子,前半句描写的男性行为沉重悲壮,后半句写的女性行为轻松愉快在结构和感觉上形成强烈的对比,不但说明了男女性格差异,同时也反映了古代人们对男人和女人的所担负的社会责任的划分,很有一点男人为主,女人为辅的成分. 这句话因为流传已久,十分有代表性,又因其具有相对的独立性,可以拆成两句话孤立的看待,所以,这个句子往往被很多人按需分别引用.“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量的被时尚评论界引用,通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”.

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豫广银黄： 女为悦己者容,士为知己者死”聂政、荆轲、豫让是《战国策》上有名的豪侠之士.“女为悦己者容,士为知己者死”,他们为了报答他人的知遇之恩,就不惜生命、刚烈永诀,为朋友赴汤蹈火、义无反顾,他们身上体现的古代英雄节义、精神价值,永远让后世感佩仰慕.他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士.

铁山区13190735890： 女为悦己者容什么意思下一句是什么 ？
豫广银黄： 女为悦己者容的意思:女人愿意为欣赏自己、喜欢自己的人精心妆扮.下一句是:士为知己者死.出自《战国策·赵策一》.《战国策》,西汉刘向编订的国别体史书,原作者不明,一般认为非一人之作.资料年代大部分出于战国时代,包括策士的著作和史料的记载.原来的书名不确定,成书也并非一时,可能在秦统一以后.刘向进行整理后,删去其中明显荒诞不经的内容,按照国别,重新编排体例,定名为《战国策》.

铁山区13190735890： 请问“女为悦己者容”下面一句是什么啊? - ？
豫广银黄： “女为悦己者容,士为知己者死”下一句“士为知己者死”

铁山区13190735890： 花为悦己者开,人为悦己者容下一句是什么? - ？
豫广银黄： 士为知己者死,女悦己为者容

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豫广银黄： 士为知己者死,女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣

铁山区13190735890： 女为悦己者容的下一句 - ？
豫广银黄： 该语出自《战国策·赵策一》:“豫让遁逃山中曰:嗟乎!士为知己者死,女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣.”( 翻译:这时豫让逃到山里叹道:“唉!志士为了解自己的人而牺牲,女子为喜欢自己的人而打扮,所以我一定要替知伯复仇.”) 这句话因为流传已久,十分有代表性,又因其具有相对的独立性,可以拆成两句话孤立的看待,所以,这个句子往往被很多人按需分别引用.“女为悦己者容”因为能体现有关女性服饰心理而大量地被时尚评论界引用,通常引用的意思就是“女孩子喜欢为了取悦那些喜欢自己的人儿梳妆打扮”.

铁山区13190735890： 女人已悦己者为容.下一句或上一句是啥? - ？
豫广银黄： 士为知己者死,女为悦己者容.吾其报智氏之雠矣.大概意思就是说:男人会为了解和欣赏自己的人牺牲;女人会为喜欢自己或自己喜欢的人精心打扮.“吾其报智氏之雠矣”.这句话有一个历史典故,豫让是春秋四大刺客之一,本为晋国卿士智氏家臣,智氏宗主智伯瑶被杀,豫让为报答智伯瑶知遇之恩,伏桥如厕、吞炭漆身多次行刺赵襄子,最后自刎而死.

铁山区13190735890： 女为悦己者容的下句是什么? - ？
豫广银黄： 聂政、荆轲、豫让是《战国策》上有名的豪侠之士.“女为悦己者容,士为知己者死”,他们为了报答他人的知遇之恩,就不惜生命、刚烈永诀,为朋友赴汤蹈火、义无反顾,他们身上体现的古代英雄节义、精神价值,永远让后世感佩仰慕.他们都是政治舞台上拥有自由个性、血性勇气的独立战士.