天地玄黄出自哪里?

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原文:

天地玄黄,宇宙洪荒。

日月盈昃,辰宿列张。

寒来暑往,秋收冬藏。

闰余成岁,律吕调阳。

云腾致雨,露结为霜。

推位让国,有虞陶唐。

吊民伐罪,周发殷汤。

坐朝问道,垂拱平章。

爱育黎首,臣伏戎羌。

遐迩一体,率宾归王。

鸣凤在竹,白驹食场。

化被草木,赖及万方。

盖此身发,四大五常。

恭惟鞠养,岂敢毁伤。

女慕贞洁,男效才良。

知过必改,得能莫忘。

罔谈彼短,靡恃己长。

信使可覆,器欲难量。

墨悲丝染,诗赞羔羊。

景行维贤,克念作圣。

德建名立,形端表正。

空谷传声,虚堂习听。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸阴是竞。

资父事君,曰严与敬。

孝当竭力,忠则尽命。

临深履薄,夙兴温凊。

似兰斯馨,如松之盛。

川流不息,渊澄取映。

容止若思,言辞安定。

笃初诚美,慎终宜令。

荣业所基,籍甚无竟。

学优登仕,摄职从政。

存以甘棠,去而益咏。

乐殊贵贱,礼别尊卑。

策功茂实,勒碑刻铭。

盘溪伊尹,佐时阿衡。

奄宅曲阜,微旦孰营。

桓公匡合,济弱扶倾。

岳宗泰岱,禅主云亭。

雁门紫塞,鸡田赤诚。

昆池碣石,钜野洞庭。

旷远绵邈,岩岫杳冥。

治本于农,务兹稼穑。

俶载南亩,我艺黍稷。

税熟贡新,劝赏黜陟。

渠荷的历,园莽抽条。

枇杷晚翠,梧桐蚤凋。

陈根委翳,落叶飘摇。

游鹍独运,凌摩绛霄。

耽读玩市,寓目囊箱。

易輶攸畏,属耳垣墙。

具膳餐饭,适口充肠。

饱饫烹宰,饥厌糟糠。

亲戚故旧,老少异粮。

妾御绩纺,侍巾帷房。

纨扇圆洁,银烛炜煌。

昼眠夕寐,蓝笋象床。

弦歌酒宴,接杯举殇。

束带矜庄,徘徊瞻眺。

孤陋寡闻,愚蒙等诮。

谓语助者,焉哉乎也。

翻译:

天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。太阳正了又斜,月亮圆了又缺,星辰布满在无边的太空中。寒暑循环变换,来了又去,去了又来,秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月在闰年里,古人用六律六吕来调节阴阳。云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。水果里最珍贵的是李子和柰子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。苍颉(jié)创制了文字,嫘(léi)祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。

普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错,一定要改正,适合自己干的事,不要放弃。

扩展资料:

创作背景

中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本,秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》,汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》,三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等。

这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响,其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书,但由于流传中出现了种种问题。

其权威性到南北朝时已大不如前,而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类,可读性有限。就是在这样的背景下,《千字文》问世了。

南朝时期,梁武帝肖衍为了教诸王书法,让殷铁石从王羲之的作品中拓出了一千个不同的字,每个字一张纸,然后把这些无次序的拓片交给周兴嗣,周将其编成了有内容的韵文,这就是流传至21世纪已1400多年的《千字文》。

参考资料来源:百度百科—千字文



“天地玄黄”一句出自于《易经》.《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引.“


天地玄黄的下一句 出自《千字文》
1、“天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃,辰宿列张。”出自《千字文》。2、千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外...

什么叫天玄地黄?
这里有必要提一下,《易经》里说的是“天玄而地黄”,但在《千字文》里为了对仗工整,将“天玄而地黄”改为“天地玄黄”,据说这种不改动古人文引字的引经叫明引,了解这样的文字倒置更便于我们理解其涵义。“天地玄黄”从字面上不难理解:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。但这么理解就完了吗...

天地玄黄,宇宙洪荒出自哪本书?
天地玄黄,宇宙洪荒出自南朝梁武帝时期,员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂成文,是为中国历史上第一篇《千字文》。涵盖了天文、地理、自然、社会、历史等多方面的知识。原文:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。译文:天是青黑色的,地是黄色的,...

天地玄黄什么意思
1、天地玄黄,释义:天的颜色是黑的,地的颜色是黄的。2、象征着大地宇宙的起源,日月星辰的运行。说明了人类最先认识地球的状态,体现了古老民族的智慧。3、出处:是千字文的第一句,《千字文》是我国成书最早、流传最广的一种启蒙读物。

天地玄黄出自哪里?
原文:天地玄黄,宇宙洪荒。日月盈昃,辰宿列张。寒来暑往,秋收冬藏。闰余成岁,律吕调阳。云腾致雨,露结为霜。推位让国,有虞陶唐。吊民伐罪,周发殷汤。坐朝问道,垂拱平章。爱育黎首,臣伏戎羌。遐迩一体,率宾归王。鸣凤在竹,白驹食场。化被草木,赖及万方。盖此身发,四大五常。恭惟...

天地玄黄,宇宙洪荒出自哪本书?
《千字文》。天地玄黄,宇宙洪荒是《千字文》中的内容,意思是天是青黑色的,地是黄色的宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

天地玄黄,宇宙洪荒.日月盈昃,辰宿列张什么意思
这一段话意思是:天是青黑色的,地是黄色的,宇宙形成于蒙昧无边际的状态中。月光圆满,太阳西斜,星辰宿集在无边的太空中。寒暑变换,来来去去;秋天收割庄稼,冬天储藏粮食。出自南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂的《千字文》。原文节选 天地玄黄,宇宙洪荒,日月盈昃(zè),辰宿列张...

千字文里面的天地玄黄,宇宙洪荒指的是什么?
天地玄黄,宇宙洪荒,在《千字文》中,这两句描绘了一个宏大而古老的宇宙起源图景。"天地玄黄"中的“玄”和“黄”分别代表了天地的颜色,天是深奥玄妙的黑色,地则呈现出黄色。这样的描述不仅体现了古人对天地颜色的早期认知,也蕴含了天地混沌初开、万事万物尚未分化的哲学思想。"宇宙洪荒"中的“洪荒...

《千字文》详解之二:天地玄黄,宇宙洪荒
《千字文》探秘:天地玄黄,宇宙洪荒的神话与哲学<\/ 在古老的中华文化中,“天地玄黄”<\/这一成语源自《易经》,象征着宇宙之初的混沌与区分。如同盘古开天辟地的神话,天地初生时,清气上升为天,浊气下沉为地,“玄”与“黄”不仅描绘了初始色彩,更寓言着深邃与广大<\/。古人借此想象着宇宙最初的...

哪位诗人写的关于端午诗词天地玄黄,宇宙洪荒;昼来夜往,岁至端阳;吾唤...
天地玄黄,宇宙洪荒出自《千字文》,后续为网友创作。“天地玄黄,宇宙洪荒”是《千字文》第一句。“天地玄黄”出自于《易经》。《易经》里说“天玄而地黄”,这里为了对仗改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引。“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》。《淮南子》里说“上下四方...

永昌县15133872765: 天地玄黄(汉语词语) - 搜狗百科
宿帖坐珠:[答案] “天地玄黄,宇宙洪荒”,这是《千字文》的首句.我们常说“天字第一号”,来源就是“天”字是《千字文》的第一个字.这句话的意思是:苍天是黑色的,大地是黄色的;茫茫宇宙辽阔无边. 根据史书记载,《千字文》是南朝梁武帝在位时期(502 ...

永昌县15133872765: 天地玄黄是什么意思? -
宿帖坐珠:[答案] “天地玄黄”一句出自于《易经》.《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引.“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》.《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”.作《太玄经》...

永昌县15133872765: “天地玄黄,宇宙洪荒”是出自我国哪本蒙学读物的句子? -
宿帖坐珠:[答案] 千字文 的句子

永昌县15133872765: 天、地、玄、黄,是什么意思? -
宿帖坐珠:[答案] “天地玄黄”一句出自于《易经》.天 《易经》上说:“形而上谓之道,形而下谓之器”.天地宇宙未生之前,是混沌状态的,现代物理学称为大爆炸以前的那个超密度无限塌缩的粒子,中国文化叫太极.150亿年以前,这个超密度的粒子瞬间产生大爆...

永昌县15133872765: 天地玄黄,宇宙洪荒,出自哪本书? -
宿帖坐珠: 天地玄黄,宇宙洪荒是千字文的第一句. “天地玄黄”一句出自于《易经》.《易经》里说“天玄地黄”,这里为了押韵改作“天地玄黄”这种不改动古人文字的引经,为明引.“宇宙洪荒”出自于《淮南子》与《太玄经》.《淮南子》里说“上下四方叫作宇,古往今来叫作宙”.作《太玄经》的是西汉的杨雄,他在《太玄经》里说过“洪荒之世”的话.两部经的话合起来就是“宇宙洪荒”,这种引经的方式叫暗引,

永昌县15133872765: “天地玄黄,宇宙洪荒”,这句出自于何处?有全文吗?
宿帖坐珠: 出自《千字文》的头两句. 全文如下: 千字文 [粱] 敕员外散骑侍郎 周兴嗣 撰 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 云腾致雨 露结...

永昌县15133872765: 天地玄黄玲珑宝塔的出处 -
宿帖坐珠: 最先出于《封神演义》,最初名为玲珑宝塔,悬于老子头顶. 在网络小说《佛本是道》中对其作用进行了艺术加工,将其描述为后天第一功德至宝,为太清太上老君所有,乃是无量开天功德融合玄黄之气所生,悬于头顶即处于不败之地.

永昌县15133872765: “天地玄黄”是什么意思???? -
宿帖坐珠: “天地玄黄,宇宙洪荒”——宇宙这个概念,是我们中国首先提出来的,所谓百宇指的是空间、宙指的是时间,合在一起就是时空的概念 .(《淮南子:四方上下谓之宇,古往今来谓之宙》.这个概念在西方,是由爱因斯坦才提出来的,而我们现在在《千字文》上就看到了,也度就是说在这方面我们又比西方高明了两千多年. 玄的意思是黑色,用在这里表示高空的深青色彩;我们中回华民族的发源地是在黄河流域,土质呈微黄色,所以说是“天地玄黄”.关于宇宙的形成,上面已经提到,按现在的说法是在150亿年前生成的,在古代,还没有现在各种先进的设备和仪答器来进行科学的观测和测量,所以只能用一个形容词“洪荒”来代表那个极为遥远的年代,相当与佛教上“无始”的概念.

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