请佛教师父回答,紧急求助!

作者&投稿:汉封 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
请佛教师父回答这个问题!救命!~

我们在人间的生死沉沦中,今天我们生,以后我们会死;我们的亲人比我们生的早,死得比我们早;我们的孩子生出来,终有一天他会死,就像大海波涛一样沉浮。当了一辈子演员,小时候当少年儿童,长大当青年人,做学生就演学生的戏,大学毕业进公司就演公司里职员的戏,做了父母亲就开始扮演父母的角色,到了晚年就扮演爷爷奶奶外公外婆的角色,到最后死了之后就扮演过世祖宗的角色,就是演员。当了一辈子的演员,或许要到走的那一天,我们才知道、才真正相信人生是空的,人生什么都得不到,却累苦了自己的一辈子。

看看很多女孩子,年纪很轻,脸天天保护地很好,但是手却很粗糙,我没有看不起她们,师父是心疼这些弟子,说明这个孩子很会干活,很懂得孝顺,不停地做。看看我们母亲的一双手,看看我们的母亲驼背为了谁,走的时候甚至连最爱的人也不能跟她永远在一起。佛说“一切有为法,如梦幻泡影” ,在人间所有得到的一切就像做梦,就像泡泡一样,是泡影。

你们在座的有些人生过癌症,不管生在什么部位,有的人开刀割掉了,有的人没动手术好了,想一想,如果当时没有处理好,你们说不定已经离开这个世界,如果你们知道生病后什么都会没了,今天所拥有的难道还不要珍惜吗?不要再去争了,要珍惜自己、珍惜现在。要知道我们天天在做梦,哪天醒不过来就真的在梦里醒不过来了。

不要住色生心,不要把看到的有色世界常住心中——这个车子好,这个房子好……印度尼西亚有一个地方经常有火山,房子特别便宜,有很多外国投资者在那里买了一大片庄园,到火山爆发的时候房子全部都没了,梦幻泡影。“不应住色声香味触法生心” ,不要看到好的、听到人家说好话、闻到香的东西就心动,不要去动。看到漂亮的就想要,就是动心了;看到好的衣服不舍得离开橱窗,就是动心了;看到一个女人长得很好看,眼睛在她身上多停留一会儿,就是有住色声香味触法而生心,将这个心住到上面去了。 “应无所住而生其心” ,不要住任何心, “我没有住任何心,我无所谓” ,你生出来的心才是大无畏的心,没有对谁好,对谁不好,对什么事情都无所谓。
希望大家好好学佛、好好修心。师父经常跟大家讲,人的一生就是这么来也匆匆、去也匆匆,有时候一觉醒来你已经几岁了,有时候一觉醒来你人已经不在这个世界了,人就是在梦幻泡影当中。能够看破、看穿人间,这是一个虚幻的世界,你不去当真的,你就叫有智慧

第一,不想信佛教就不要信,这是宗教信仰自由问题,难不成还有人逼你信不成?或者你没缘,所谓佛不渡无缘之人。
第二,信不信佛与提起精神有什么关系。
第三,你的梦想想帮助很多人,主观想法很好,但这只是你一箱情愿的想法。你以为是帮助人,别人是否认同呢?不要用个人的感受代替别人的感受。
第四、你利用这邪恶的方法,既然你个人都认为是不好的方法,干吗还要去做呢?
总之,你要反思你的思想和行为了,这与信不信佛没关系。

一、原因。每个人前世都有这样那样的恶业,或者伤害到很多人或动物,影响到今生的生活习惯,例如胆小啊,紧张啊,不积极啦,或者冒出一些古怪的念头,或者学业事业受阻,都是很正常的。
二、前世已经过去,不要背包袱。坦然面对今生,好好生活,慢慢改变。
三、做一些功德,放生、念佛号、读经、供佛菩萨、礼拜、施舍都可以。然后把这些功德回向给导致自己XX方面的众生,让他们离苦得乐。你自己也就快乐了。
四、家庭经济一般,就不要花那么多钱去寺里做佛事。求人不如求己。一样的。
五、也不要给自己贴一个好人或坏人的标签,大家都一样,善恶参半。如果纯好就升到天人了,纯坏就下到地狱了,人间是善恶都有。所以要好好修行,弃恶从善。
有问题多联系,希望能帮你解决问题。

我只是信佛人,如果方便,建议你去寺庙请问出家师父。我是读印光大师文钞的,印光大师净土宗十三祖,据说是大势至菩萨再来,读完印光法师文钞无疑不释。末法时期,每个人业力都很重,关键要念佛往生西方,往生西方主要依仗佛力,兼仗自力。希望你多亲近三宝。

我不是师傅 冒昧说几句 佛法是最好的心里治疗方法 深入学习佛法就可以了 不要抱怨学不懂 只要用心 没有什么是解决不了的 心中始终挂着要明白佛说的甚深意 不要满足于随大流的谈玄弄道 佛法本就是说给凡夫的 绝不是很多人讲的那么玄来和稀泥的 一切有为法 如梦幻泡影 如露亦如电 应作如是观

南无阿弥陀佛!



坚持念佛,坚持布施,功不唐捐,您一定会成功的!


求究极佛教大师解答!
南无阿弥陀佛,看了一下您经常帮助别人,回答佛教的问题,先随喜功德,其次,感觉您提出问题时恭敬之心不够(先忏悔),再次随喜您的启法功德,这个问题是学佛至关重要的问题,让元音老人的开示法雨甘露消我等众生业障,启佛功德智慧入我等众生心田,南无阿弥陀佛: 元音老人:见性与着相之别 一九九五年三月 佛性不在别处,...

佛教经典法门求财富得财富,那不就没有因果了吗
佛教经典法门求财富得财富,那不就没有因果了吗?师父佛安:弟子是修佛至今快三十年的人,一向对佛法非常的虔诚与信仰,现在弟子有一个疑问想要问师父,请师父帮我解除疑惑:在佛教的理论中都说,人的一生贫与富跟过去世的布施多寡有很大的关系,过去世布施很多的人,今生随便做就随便赚,赚钱像赚水一...

学佛为什么禁不起诱惑,为什么放不下
没有一样是自己的。所以要看破!放下你才能入佛法,才能契入,放不下没入进去。听的都是知识,不是智慧,契入之后,你看这个经上的文字,字字跟自己性德相应,字字都有无量义。怎么讲法?机感相应,众生的根机,自性里头自然的感应,不深不浅,他能听得懂,他能觉悟,不是学来的。

佛教的报身佛,俗称金身,等修成法身佛之后,要多久才能形成?
师父告诉你们,报身佛就是人间佛,是正定的享受。人能够定得下来,而且心很正,这叫正定享受。只有当一个人很正,心能定得下来的时候,这个人才能得到真正的享受,实际上是享受境界。犹如有高尚境界的人,帮助了别人,感觉是自己的快乐,因为到了这个境界,才能享受;同样,帮助了别人,觉得自己吃亏了...

佛中的忍是什么意思?
佛教中所说的“忍”一般指“忍辱”,是菩萨修行六波罗蜜中的第三种。意思是忍受他人侮辱或迫害等,而不起愤怒心。忍的程度从浅到深分为五种:生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:1、生忍:恶缘逆境出现时,人们没有办法逃避,没有一点招架之功,百般无奈只好把它忍耐下去,然而这种忍耐是在外力的...

...的地方拜佛了,可以床上拜佛吗?不恭敬怎么办?请佛教师父回答...
拜佛的目的是什么?你如果搞清楚了。就不会问这个问题了。说拜佛拜的什么。修佛修的什么?佛菩萨的本来和人,和众生的本来无二。就是一样的。这也是为什么佛说众生皆可以成佛的道理。修佛也就是实际上的修行。为成佛的修行。可是修什么?修心。修自心。如果你拜佛的心,修佛的心是一心一意的。哪...

常空法师开示:罗汉,菩萨和佛,怎样了生死
居士问:请师父开示,见思惑、尘沙惑、无明惑断到什么程度可以了生死,如何断?师父:断到什么程度可以了生死?你们问的问题主要还是概念不清,都没办法回答,这是一个问题。第二个呢,你好比见思惑、尘沙惑、无明惑,查查资料,现在百度都能直接给你答案,再叫我开示其实都是浪费时间,知道了吧?这些都是概念性的、知识性...

密宗中以怎样特殊方式打破执着的?
不要以为自己所修的佛法是尊贵的,是天上的佛法,是最大的,是最准确的。这个就叫执着,听得懂吗?有些人学到了一点佛法、法门,以为自己学的多得不得了,以为自己书看了很多,包括师父的徒弟和弟子当中也有人过去看了几本书,就觉得自己很了不起了。你们懂什么?你们知道佛法是无量无边的,像恒河...

人如何脱离佛教的六道轮回
7个回答 #热议# 不吃早饭真的会得胆结石吗?匿名用户 2020-04-06 展开全部 我们不要受到轮回之苦,轮回是很苦的,师父告诉你们,我们在阳间就可以感受到轮回的苦,我讲给你们听,例如;过去这个人胃不好,痛得不得了,结果呢,年轻的时候吃了很多的药,他的胃好了,对不对,好了之后,又不当心了,把过去的全...

求佛教师父解答 进入了无间地狱,还有机会出来吗?
有机会,《地藏经》上讲了几种出离地狱的机会,大致有以下几种:有人供养三宝回向给他。有人诵经、念佛回向给他。生前曾经供奉地藏王菩萨,或读诵《地藏经》,或念地藏菩萨名号,这样就与地藏菩萨结缘,地藏菩萨救他就方便了。生前有过积德行善,孝敬父母等等善行,在地狱中善业成熟,可以出离地狱。地狱...

阿拉善盟18381564314: 请佛教高人回答,我怎样去除内心的恐惧? -
大狐卫太得: 其实很多心理学也好,宗教也好,克服恐惧的办法都有一些共同处,最直接的一点是面对你的恐惧.仔仔细细的分析它,你会发现恐惧的本身就是一个假象,这是比较直接的办法.佛法里面也有这样的运用,直接把恐惧变成修行的顺缘.但这是比较高的,如果做不到,也可以采取别的办法.比如祈祷观世音菩萨,通过念诵那摩观世音菩萨,来和菩萨的悲愿相应,按照普门品的说法,观音菩萨的圣号本身因为菩萨加持过的缘故,就有去除一切恐怖的力量.

阿拉善盟18381564314: 紧急求助,家里官司缠身,读什么佛教,可以消解这样的? -
大狐卫太得: 阿弥陀佛 专一诚敬的读《佛说无量寿经》,平时念阿弥陀佛佛号,功德回向给一切众生往生西方极乐世界,然后求阿弥陀佛加持你家里度过难关. 如果想效果好就需要吃素放生,供养寺院,多布施,止恶行善.要坚持下去,

阿拉善盟18381564314: 能在厨房和卧室念佛念咒吗?我是租的房子,只有这两间.能发出声吗?请佛教师父回答 -
大狐卫太得: 阿弥陀佛 可以在任何地方念阿弥陀佛佛号,在不洁的地方和躺着时需要默念佛号.其他不打2113扰别人就可以发出声音. 印光大师5261---言念佛正行者,各随自己身分而立,不可定执一法.如其身无事累,固当从朝至暮,从暮至朝,行住4102坐卧,语默动静,穿衣吃饭,大小便利,一切时、一切处,令此一句洪名圣号,不离心口.若盥漱清净,1653衣冠整齐,及地方清洁,则或声或默,皆无不可. 若睡眠及裸露澡浴大小专便时,及至秽污不洁之处,只可默念,不宜出声.默念功德一样,出声便不恭敬.勿谓此等属时处,念不得佛.须知此等时处,出不得声耳.又睡若出声,非唯不恭,且致伤气,不可不知.

阿拉善盟18381564314: 请学佛的同修回答我一个很重要的问题,非佛教人士请勿回答 -
大狐卫太得: 你好.佛菩萨的慈悲是无比宽广的,具体你可以搜索佛教故事.佛度有缘人,指那些相信佛法的人,如果不信,是没有办法度的.你相信佛法,那么你是可度之人,佛已经在度你了,不要怀疑,因为业障,所以众生看不见,这是谁的错呢,并不是佛的错啊.佛和菩萨们无时不刻在度人,只是你不认识,任何人都可以被度,即是是罪大恶极的人,只要悔改,都能得度.希望你能升起精进的心,多读些佛经,最后是楞严经,这本经是退魔的,很适合你,我讲完了,你可以好好看看.

阿拉善盟18381564314: 佛教受五戒的问题?请师父,师兄指点? -
大狐卫太得: 1.你这种情况,可以算受了五戒,因为你也等于在佛前发誓不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒. 2.如果你怀疑自己没有真正受戒,可到寺院认真再受戒一次; 3.如果你觉得自己做不到五戒,可以舍戒.

阿拉善盟18381564314: 请佛教道教的师傅来解释一下:为什么进教堂不适? -
大狐卫太得: 你先天的灵体(星光身)体质比较活跃.鄙人有在这里介绍灵体的一此知识:http://zhidao.baidu.com/question/65636265.htmlhttp://wenwen.sogou.com/z/q709732377.htm每个人的灵体都有一种生命磁场.你的生命磁场与教堂里其他的「磁场...

阿拉善盟18381564314: 请信仰佛教的师傅帮我解答一下!(阿弥陀佛) -
大狐卫太得: 跟时间没有关系的,只要有恭敬心和信心,随时都可以念诵.打个比方,中国的白天是美国的黑夜,美国的白天是中国的黑夜,那岂不是一天到晚都不能诵经了?否则你在这边的白天念了,那边的众生正是黑夜,他们岂不是也不得安宁?所以晚...

阿拉善盟18381564314: 注意!!!请佛门中人回答!{空既是色,色既是空}这句话的真理是什么?真心求答案 -
大狐卫太得: 人体是色,意识是空;色承载空,空主宰色.人既是意识,意识既是人;色既是空,空既是色.“凡一切相,皆是虚妄,如露亦如电,应做如是观.”若见诸相非相,无相是相,诸法非法,无法是法,既见如来.

阿拉善盟18381564314: 请佛家的师父开导我一下,问题看描述.谢谢.
大狐卫太得: 佛家讲究万物在心 追求修世 ,最终的说的是一种超脱 .却不是刻意的寻求,主旨在心. 缘起缘灭最能阐述彼此之间的联系,也是最好的解释. 有些人注定只是你生命中的过客,或许你们有缘相识,却无缘成为永久的朋友或爱人. 佛说,前世...

阿拉善盟18381564314: 怎么才可以破一念无明,佛教大师来回答 -
大狐卫太得: 第一:大师我不是,只不过说一下自己的见解. 第二:一念无明,本就不需要破,本来无一物何处惹尘埃.不可以一错再错.本性即圆满. 第三:无明即正觉,烦恼即菩提,知道黑而守其白,知道乱而守清静,身处淤泥而育红莲.

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