佛中的忍是什么意思?

作者&投稿:党萍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
佛教中的深忍信是什么意思?~

深忍信,就是深深发心,修忍辱成就无生法忍。对佛法深信不疑,有无倒的信心。

中日文化中的“忍”

  佛教中所说的“忍”一般指“忍辱”,是菩萨修行六波罗蜜中的第三种。意思是忍受他人侮辱或迫害等,而不起愤怒心。忍的程度从浅到深分为五种:生忍、力忍、缘忍、观忍、慈忍:
  1、生忍:恶缘逆境出现时,人们没有办法逃避,没有一点招架之功,百般无奈只好把它忍耐下去,然而这种忍耐是在外力的压迫下作出的选择,心如刀绞,非常痛苦。“忍”字是心上一把刀,因此叫生忍;
  2、力忍:恶缘逆境出现时,不跟它正面发生冲突,而是借助各种方便法门,用最大的力量,退一步,让三分,把它压一下。例如:逆境加身时,可一心称念佛号,借佛号的力量把嗔恚心压下去。但是修行不到一定层次,不能放松警惕,防止嗔心东山再起,因此称作力忍;
  3、缘忍:恶缘逆境加身之时,应用智慧来观照,即运用十二因缘观照,为什么无故挨打受骂,其中必定有种种原因,必是前生恶缘成熟,如果作受报想,作还债想,这样就是再大的逆境也不生嗔恨心,而心甘情愿去面对,因此叫缘忍;
  4、观忍:恶缘逆境加身之时,行者以空观智慧来观察四大体空,了知身心无我可得,既然连我也没有,哪里还有什么我被打挨骂的逆境呢?亦即能空的我相与所空的逆境二者完全是空的,如此观照,嗔恨心自然不会发生了,因此称观忍;
  5、慈忍:恶缘逆境加身之时,菩萨行者不但不生嗔恚心,反而生大慈悲心,对加害者哀怜愍念,认为这人愚痴可怜,将来必受果报。我应该用佛法方便教化他,让他觉醒,改过自新,重新做人,因此叫慈忍。

谛深大师开示:什么是修道中的忍
坐下弟子及声闻善知识众:所谓修道忍辱,是于诸业障中出离之做。佛说忍者,乃过而有道、有所求、有所得称之为忍。若过而无道、无所求、无所得,称为愚痴,不称为忍。
譬如:有青蛙生于诸恶井底,蛇于虹倪随时斗杀欲啖,是蛙因故寻求逃离,逃离之做为蛙之修道,为逃离故,遇所有害不与之争斗,只奔出路,最后得出,以故不予理睬、不予争斗者,如是之作,称为过而有出,称之为忍,若是蛙与之争斗则不能出离,不称为忍,若是蛙不求出离,却又不与之斗,随遭命丧称为愚痴;又如有人欲求金银,其路凶险,忽落悬崖命悬一线,是人虽身为荆棘划伤流血,亦不能分离荆棘,若分离荆棘必落谷底死于非命,是人为求活命故不理睬荆棘所害,之一心求出,最终活命,于是之做称为过而有出,称之为忍。
善知识,佛说得成于忍者,乃为皈依三宝修道出离者说,乃具大众为求大义之,舍却诸所受小害,不与为破,得所求之事之意。
坐下弟子,汝等当知,入吾门下,为求佛道,诸事若与汝等成害或障碍,当以过之为法,必获成道。切勿与之纠缠,不能成过而之相,当忍辱得道。谛深2015,2,10日应弟子代群中声闻问。
(因群里有人表个人执见,“小时看一些武打片,尤其是有关少林的,和尚经常忍着,不管对方是打是骂。就觉得干嘛不还手,有这么好的武功。其实现在想想,就应该这样,因为出家僧人是修佛的,菩萨行有六波罗蜜其一为忍辱,且佛法以为万法皆空,别人对待你的其实都是虚幻不实,如若回应,反倒堕入因果,不得解脱了。”) 关于“万法皆空”师父以前已做开示“莫着空有”,关于“什么是修道中的忍”师父做如上开示。

楼主可以参考《央掘摩罗经》:佛弟子中“忍辱第一”的沙门陀娑和央掘摩罗的对答。如下:

尔时尊者沙门陀娑来诣佛所,顶礼佛足却住一面,见央掘魔罗心生随喜,以偈叹言:
奇哉央掘魔,善修殊胜业,我今发随喜,宜应修忍辱。

尔时央掘魔罗以偈问言:
云何为世间,成就第一忍?云何生忍辱?速说决所疑。

尔时沙门陀娑以偈答言:
栴檀涂右臂,利刀斩左手,等心不倾动,能生最上忍,
是则名世间,堪忍上调伏。

尔时央掘魔罗复说偈言:
若说如来藏,显示诸世间,无知恶邪见,舍我须无我;
言是佛正法,闻彼说不怖,离慢舍身命,广说如来藏,
是名为世间,堪忍上调伏。呜呼沙门陀,修习蚊蚋行,
不能知出生,最上忍方便;蚊蚋亦堪耐,饥渴寒热苦,
陋哉蚊蚋忍,无知宜默然。

略解:
尊者沙门陀娑来到法会,顶礼佛足后,也对央掘魔罗,心生随喜赞叹说:“奇哉!央掘魔罗,善于修积殊胜的事业,我随喜你,你现在很适宜修忍辱。”央掘魔罗问他说:“什么是世间的忍辱,如何成就呢?”
沙门陀娑回答说:“栴檀涂右臂,利刀斩左手,一点都不心动,这样才能生出最上的忍辱。”
央掘魔罗批评沙门陀娑说:“沙门陀娑,你并不知道:听佛说,这个世间只是如来藏所显现的,并不是真实不坏的,乃至,众生所认为的这个“我”都是假的,能如此听佛说了以后,心里面没有恐怖的,这个才是世间最上等的忍!不知道,就不要乱说!”

南无本师释迦牟尼佛

忍辱:不合理的才叫做忍辱~~反之~你打人一拳~别人回你一拳~这是应该被打的~不算是忍辱~
忍辱 是对 想要修炼上天堂的人 提出的条件~对於不想要修炼上天堂的人 是不用勉强的~
修行 随时都会有考验的~

舍利弗尊者受母亲辱骂(南传法句经故事集)

不瞋恚,有德行,持戒,不贪爱,调伏身心,
证得最后身的人(注),我称之为婆罗门(偈400)

有一次,佛陀在竹林精舍时,舍利弗和一群比库前往那罗卡村他母亲的家去化缘。他母亲邀请他们进去接受供养,但当她拿食物给舍利弗时,她说:「你这吃剩菜剩饭的人!你抛弃所有的财富,出家做比库,你毁了我们!」她接着拿食物给其他比库时,也粗鲁地说:「你们总是把我的儿子当作侍从,现在吃吧!」舍利弗一言不语,只是保持他一贯高贵的沉默。回到精舍后,比库们向佛陀报告,舍利弗耐心忍受生身母亲的诃责。佛陀说,阿拉汉绝对不会生气,也绝对不会失去性子。

注:阿拉汉弃绝所有的贪爱,不再轮回,所以是最后身。

断绝‘嗔恨’,就是‘忍’。因为他不再会‘恨’,更不用‘忍受’不必要的包袱。


高人进!!!”忍字决”中的(能忍人之所欲)是啥意思??
能忍人之所欲,是说能够忍受普通人的欲望。能忍物之所欲,是说能够忍受对物质的欲望。能忍己之所欲,是说能够忍受自己的欲望。

...能看情深何忍别天涯碧草话斜阳的中的何是什么意思,忍是什么意思?
忍心,作者不忍与蒙古人民告别

日本人中的“忍”到底是什么含义?
克制自己,武士可不是一般的武夫,他们重视忍,义,荣誉,忠诚,勇敢.

中"贼终于忍不住了"是什么意思
他们都是笨小孩中贼终于忍不住了。这个忍字说明了什么?对表达中心起到什么作用?忍说明贼在此之前一直忍耐,承前启后,没有这个字语句,意思,状态都表达不清。。。应该吧。。。忍字表达的是贼的心理状态,是他内心恐惧的爆发,此字主要看用的对象,如果用在一个受尽委屈的人身上就是他 ...

仁义礼智信,忠孝廉悌忍是什么意思?
仁义礼智信、忠孝廉悌忍是中国传统儒家伦理道德的核心价值观。“仁”指的是关爱他人、同情弱小的品质。比如,在日常生活中,我们应该对他人充满善意,主动帮助需要帮助的人,这就是“仁”的体现。“义”是指做人处事的原则和道义。在商业活动中,坚持公平竞争、不欺诈消费...

中医里,忍怒已全阴,忍喜已全阳是什么意思?
中医里要求,凡事都要忍,忍住愤怒可以保全阴(主指肝、脾等),忍住狂喜可保全阳(主指心脏、大脑等)

忍而中和是什么意思?
“忍”你应该懂吧,“中和”就是忍的结果。意思是:凡事能忍,就能得到中庸平和的结果。

名人治家中的忍说的是什么?
“余往年撰联赠弟,有‘俭以养廉,直而能忍’二语。弟之直人人知之,其能忍则为阿兄所独知。弟之廉人人料之,其不俭则阿兄所不及料也。以后望弟于俭字加一番功夫,用一番苦心,不特家常用度宜俭,即修造公费,用济人情,亦须有一俭之意思。总之,爱惜物力,不失寒士之家风而已。弟家之渐趋...

女人爱情中要学会“忍”,忍住了哪几件事,等待你的就是幸福一生?
“冲动是魔鬼”,在人的一生中,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。这既不是懦弱,也不是忍让,而是宽容。爱情亦是如此,冲动的代价可能就是玉石俱焚,与期望中的生活背道而行。女人的感性,让女人在考虑问题的时候,更容易意气用事,把过多的情感因素考虑进去,导致这段感情夭折。幸福,女人梦寐...

菠罗蜜在佛语中是什么意思‘
pāramī, 巴拉密, (古音译:)波罗蜜多(paramita--梵语)根据南传佛教经典,一位行菩萨道的菩萨必须实践十种巴拉密,也即导向成佛的十种方法。它们依次是:布施、持戒、出离、智慧、精进、忍耐、真实、决意、慈与舍。巴拉密是与大悲心和方法善巧智相应而又没有受到渴爱、我慢与邪见污染的高尚素质。大悲...

德庆县13170029583: 佛门中的“忍”是什么意? -
镡姜重组: 佛法中的六度之一就是忍辱,忍辱的一般意义是安忍于外在的侮辱、诽谤等.但是,佛法的忍辱并非是一般意义的安忍,而是无忍之忍.通过由修一般意义的忍辱,慢慢照破外在的侮辱、诽谤也是由各种条件聚合产生,慢慢了达无常空性,破除对外在侮辱、诽谤的执着,面对一切侮辱、诽谤无需再起心动念去安忍,随之而来、随之而去,无忍辱之意,无安忍之心,从而达到解脱的彼岸.

德庆县13170029583: 无生法忍是什么意思 -
镡姜重组: 无生法忍,简称无生忍,此语乃“无生无灭法忍”的简略,即确切地领会“一切法不生不灭”之理,把心安住在所悟不生不灭的中道实相上不动不退.“忍”这个字,在佛学中的含义比我们日常生活中讲的那个“忍”的意思要丰富许多.比较...

德庆县13170029583: 佛教名词解释何为一忍 -
镡姜重组: 忍也是忍辱之意 忍辱不是打不还手,骂不还口,忍辱是一种智能、力量、承担,真正懂得忍辱的人,在大众利益之前,任何牺牲都在所不惜.我们有嗔恚、所以佛教我们修“忍辱”,忍辱是对治嗔恚;

德庆县13170029583: 佛教中所谓“戒忍”是何含义? -
镡姜重组: 戒即是忍,忍即是戒.戒从他得,忍不如是.有不受戒而能忍恶,为众修善,忍无数苦,无量世中,代诸众生受大苦恼,心不悔退,是故离戒应有忍辱.

德庆县13170029583: 安忍不动如大地,静虑深密如秘藏.是什么意思? -
镡姜重组: 来自于《地藏十轮经》. 安,就是平安;忍,则是忍辱波罗蜜的忍.菩萨行的六度中就有忍辱度.大乘菩萨行讲难行能行、难忍能忍,就是难得做到的去做,难得忍受的去忍.这个忍,实际上就是哲学认识论上的认.佛说法的时候,经常是一说...

德庆县13170029583: 忍隐什么意思 -
镡姜重组: 忍在佛教中是智慧含义,隐就是隐藏.也就是说,有时忍让也是种智慧的象征!

德庆县13170029583: 曾经有个人给我说,是男人就要学会忍,这话是什么意思? -
镡姜重组: 忍,作为一种涵养,常常被曲解了.忍,不应该是憋在心里,窝气;因为气不顺,憋在胸中,久而不畅,则智昏;智昏,则容易失言失态.最终,忍的修养还是会失去.所以说,忍应该是主动地、积极地去“化解”.已经箭在弦上,你忍,就只能等死.俗称:“忍字心头一把刀”,想借“忍”的字形说明“忍”的道理:“一直要忍到心头插刀,也不反抗.” 其实,这是消极的态度,结果很悲哀,以彻底牺牲自己为代价,没有解决什么实质问题. 男人要学会忍耐与宽容.在社会中常有许多你无法接受的事情,但这些事情你又不得不接受时,这就需要你的忍耐.忍耐别人其实也是在宽容别人,一个能够宽容别人的男人会显得很大度.成功的男人往往也是一个能够忍辱负重的男人.

德庆县13170029583: 佛教中说的个人修行中忍辱,忍辱忍什么 -
镡姜重组: 忍气吞声就是修忍辱行吗? 忍辱是六度中的第三度,「度」是度过烦恼苦海之意,而「忍辱度」的确也有忍气吞声 的意思.比如《遗教经》说:「能行忍者,乃可为有力大人.若其不能欢喜忍受恶骂之毒, 如饮甘露者,不名入道智慧人也.」...

德庆县13170029583: 佛教讲要忍,还有“不要去看对方的过失”.那是不是打官司都不要打了,要忍嘛... -
镡姜重组: 阿弥陀佛,你实在忍不下去的话,尽管去打官司好了. 不过,作为一个搞法律、经常帮人打官司的人,我明确告诉你,打官司带来的烦恼和痛苦,也是很多很多的. 所以,我平时经常劝人少打官司,能和解就和解.进了法院能解决的问题,绝大多数都是可以通过商量解决的,进了法院也解决不了的问题,生出的烦恼痛苦搞不好就是几个月,几年,甚至一辈子. 花钱买气受,这是我对老百姓之间打官司的总结.

德庆县13170029583: 安忍不动如大地,静虑深密如秘藏.是什么意思?第一次提问! -
镡姜重组:[答案] 来自于《地藏十轮经》.安,就是平安;忍,则是忍辱波罗蜜的忍.菩萨行的六度中就有忍辱度.大乘菩萨行讲难行能行、难忍能忍,就是难得做到的去做,难得忍受的去忍.这个忍,实际上就是哲学认识论上的认.佛说法的时候,经常是...

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