田夫荷锄至,相见语依依。表达了诗人怎样的思想感情?(求大神大爷!!!急!)

作者&投稿:以巧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
情感文学类网站~

第一名:榕树。榕树作为网络中的最早文学网络,其影响是不言而喻的。综合影响力,榕树可以排在第一,在万千文学青年心里,它就是一座文学圣殿,几乎所有的网络写手都在那里发过作品,他留给网民的记忆是其他任何网站都无法取代的。时至今日,榕树已经成为网络文学的代名词了。
  第二名:起点。论人气,论知名度,起点都应当排在前三甲。大陆玄幻作品,尽出于起点。在玄幻写手中,起点与幻剑一样,都是他们心目中的圣殿。许多流传于网络的玄幻作品,都是最先发在起点。因此,要想看到最新的玄幻作品,最好还是去起点。
  第三名:猫扑。说到猫扑,很多网友都不会陌生。网络上有许多流传甚广的幽默的网文,大多是出自猫扑。在猫扑,你会流连忘返,因为那么搞笑的帖子层出不穷,千奇百怪的帖子都有。许多帖子可以让你捧腹大笑不已。在国内网络上,论幽默论搞笑,没有网站可以比得上猫扑。因此,猫扑排在第三,也是合情合理的事了。特别是在出了一个“比我聪明的没我漂亮,比我漂亮的没我聪明”的小天女后,猫扑更是名震网络,几有不知猫扑不称网友之势。
  第四名:天涯。天涯也是网络上最有知名度的网站,几乎每一个网民都听过天涯的名字。有很多网民感叹说:天涯的水太深入,一不小心就被淹死。的确,天涯藏着许多的高人,有很多其他网站的精英和名人都曾在天涯驻足过,并且留下了文字,只是我们有很多人没注意到罢了。可以说,天涯是一个小型社会,君子与小人共处一室,绅士与流氓兼有。换句话来说,天涯就是一个江湖,在这个江湖里,很多人留连忘返,这又吸引了更多的网友前来。

  第五名:清韵。说人气,清韵的人气并不是很旺,为什么清韵也能排在前五名呢?
  原因就是清韵的定位非常鲜明,坚持文学本色,做一个纯粹的文学网站。在清韵,聚集了一大批网络写手。在那里,你可以看到各路高人。而且清韵的气氛也很好。在那里,完全只有心平气和的交流,看到的只有高手论剑,偶尔也能看到高手坐而论道。这对于新网民来说,无疑是一个极高的学习提高机会。因此凡是新网友,一律都要去清韵看看,那的确是一个好地方。
  无可讳言,清韵的水平相当高,差不多和榕树相当。特别是它的武侠,几乎代表了大陆武侠的最高水平。清韵能做到这一步,的确很不容易,值得赞一个。
  更加难得可贵的是,在清韵基本上看不到什么广告,看到的只有文学作品,而且其页面设计也非常简洁大方,看起来很舒服。在这里,不得不为清韵的苦心赞一个,网络中如果多一些这样的网站,那将是网络文学的幸事。


  第六名:红初添香。红袖"这个名字,带着婉约的气息,让人立刻想起古代书生夜读,夜阑人寂,有佳人白衣胜雪研磨添香,这是古代士子心中最最不沾烟火气的美。
    红袖创立于1999年,原本是一个个人网站,元老除了今天的站长孙鹏,还有他当时的四个网友。原本只是个人浓厚的兴趣,想不到却慢慢地做出了点名气,叫"红袖添香"是五个人谁的主意,今天已不可考证,只记得当初是为了办出鲜明的女性特色来,后来,这种概念渐渐地模糊起来,红袖成了纯粹的原创文学网站。
    人世几番变化,今天,当年的五个人只剩下孙鹏和disha还在坚持。网站的80多位志愿编辑,则都是网站的网友,分散在各地,无偿地为红袖服务,就是为了不让这一片净土沦陷。从1999年7月到今年5月,红袖在没有任何资金援助的情况下,苦苦支撑了近5年。5月,红袖终于找到了同盟,双方以成立公司的形式合作,由对方出资30万,双方各占50%的股份。
  对于红袖,我也要赞一个,因为红袖和清韵的情况差不多,也是纯粹以文学为立身根本,似乎和清韵一样,红袖也不想走上商业化道路。


  第七名,晋江。晋江是晋江电信局所发展起来的,当时只有五个管理者在努力操持。后来几经变更,现在的管理层已经是第三度换血了。
  晋江的发展和清韵有相似之处,又有着不同之处。相似之处是晋江和清韵一样,走得也是综合文学的路子,但是清韵是以武侠见长,代表了大陆武侠文学的最高成就。而晋江则是以言情见长,代表着大陆言情文学的最高成就。
  在晋江走出了不少的写手,像明晓溪、藤、飞天红猪等都是先在晋江发表作品,然后再出版作品的。这里不得不提及,晋江的出版机会也很发达,居出各大网站之冠。如果网友们在晋江发过帖的话,一定还记得出版有ABCD四个级别吧?可以这样说,如果是得到读者认可的作品,只要发在晋江,一般都有出版的机会。就这一点而论,晋江要比清韵做得好,因为在晋江,写手有了出版的保证,作品质量自然更有保障了。
  晋江作品的文风大多是华丽的,连回帖都是华丽的。在晋江呆的时候,常看见这样的回帖“大人好华丽的文字阿”“一篇华丽的文字又要出来了”,实在有趣。


 第八名:汉网。说起来,汉网是一个奇怪的网站,因为它宣扬大汉族极端主义,我也时常去那里玩,有时候也不免被其中的文字激发起血性。在汉网中,“犯强汉者,虽远必诛”成为说得最多的一句话,几乎每一个帖子都要来这么一句话。对此,也不能有太多的非议,毕竟他们也是出于一片爱国之心。
  在汉网中,提到的最多就是卫青、陈汤、李世民、冉闵、岳飞、袁崇焕等这些中华民族英雄,讨论最多的朝代就是汉朝和唐朝,最痛恨的朝代就是清朝了。如果我没记错的话,汉服也是汉网最先提出来的,记得汉网有过不少的帖子传遍网络,像“遥想我伟大汉人当年”“千古第一英雄冉闵”等文章都是很有爱国激情的文章,不可不读。
  作为中华民族子孙,还是有必要去一下汉网,了解一下我们民族伟大的过去。只有了解了我们民族辉煌的过去,才能充分建立起我们的自信心。如果有网友是一位爱国愤青的话,建议不妨去汉网看一下。
  另外不可不提的是,与汉网对立的满网则经常有贬低汉人的帖子出现,汉满之争也成为网络上的焦点。


  第九名:西祠。西祠和榕树一样,也是将自己定位在文学综合网站上了。但是西祠一直是榕树的追赶者。曾经与朋友谈论,文学论道也就榕树、红袖、西祠、清韵可道,其他的不足为人道也。
  其实西祠与榕树、红袖的写手资源是共享的,有很多文章基本上是贴遍三家的。换句话来说,西祠与榕树、红袖形成了一个网络文学圈子,他们三家与清韵共同代表了网络文学。他们的发展历史就是整个网络文学的发展历史。他们的发展趋势就是网络文学未来的发展趋势。
  但是西祠的发展比起榕树和红袖来,具有较大的风险,因为西祠没有吸引到足够多的写手,榕树是以综合文学见长,红袖是以女性文学见长,清韵是以武侠见长,晋江是以言情见长,西祠又是以什么见长呢?
  不过凭着人气,西祠还能排进十大,以后能不能排进十大,谁也不知道。

 第十名就难以排出了,现在心中的候选名单就有铁血、幻剑、龙空、碧海银沙、西陆、水木清华、中青在线、强国论坛、凯迪等,均是难分伯仲啊~~~

理论上有诚意就可以了,但事实上没有好的文字表述和真挚的情感,你将会表达不出你的诚意。

田夫荷锄至,相见语依依,表达了诗人对田园生活的向往与喜爱之情。
这句话意思是:农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。

田夫荷锄至,相见语依依。表达了诗人怎样的思想感情?
描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,表现出诗人对田园闲逸的欣羡之情。


关于蚕的诗名及作者?
1、《渭川田家》唐代:王维 2、《乡村四月》宋代:翁卷 3、《蚕妇》宋代:张俞 4、《雨过山村》唐代:王建 5、《蚕妇吟》宋代:谢枋得 相对应的古诗 1、《渭川田家》唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸...

渭川田家后两句诗的诗意
1、后两句表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活。这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映,反映了他对官场生活的厌恶。2、全诗 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微诗。3、注释 村庄处处披满夕阳余...

渭川田家 季节从哪个诗句看出
《渭川田家》描写的是初夏的景象,这可以从“雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀”两句诗看得出来。附录:渭川田家 【唐】王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。【题解】《渭川田家》是唐代诗人王维的作品。此诗...

王维《渭川田家》田园诗词赏析
田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微[6]。 【注释】 [1]渭川:就是渭水,发源于甘肃省的鸟鼠山,流经长安城的北郊。 [2]墟落:村落。 [3]穷巷:深巷、长巷。 [4]荆扉:用荆木条编制成的门扇。 [5]雉(zhì)雊(gòu):雄雉鸣叫为“雉雊”。 [6]式微:《诗经·邶风》:“式微,式微,胡不归?...

形容“孩子长得快”的古诗句
1、《渭川田家》唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。译文:村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗,蚕儿成眠桑叶已经薄...

描写山水田园风光的诗或词
描写山水田园风光的诗或词有:《渭川田家》、《过故人庄》、《归园田居(其三)》、《横溪堂春晓》、《新晴野望》。1、《渭川田家》唐·王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。译文:村庄处处披满夕阳...

斜光照墟落,穷巷牛羊归什么意思
意思是村庄处处披满夕阳余辉,牛羊沿着深巷纷纷回归。原诗:《渭川田家》唐代:王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。译文:傍晚斜阳照着村落,牛羊从田间回到破旧的巷子来;这时乡下的老人,正拄了拐杖在...

“田夫荷锄至,相见语依依。”中“荷”的通假字是
从田里归来的农夫扛着锄头,相见时打着招呼絮语依依 不存在通假问题

50字的古诗词
1、《渭川田家》唐代·王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。翻译:夕阳的余晖洒向村庄,牛羊沿着深巷纷纷回归。村中老人惦念着放牧的孙儿,倚着拐杖在柴门边等候。麦田里的野鸡鸣叫个不停,蚕儿开始吐丝...

田夫荷锄至,相见语依依 是什么动物
牛。古时农夫靠牛力耕田,十分爱惜自家的耕牛。

高邑县13512661248: 田夫荷锄至,相见语依依.表达了诗人怎样的思想感情?(求大神大爷!!!急!) -
察莫乙水: 田夫荷锄至,相见语依依,表达了诗人对田园生活的向往与喜爱之情.这句话意思是:农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依.

高邑县13512661248: "雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄立,相见语依依"这句话是什么意思?快啊,有急用 -
察莫乙水:[答案]斜光照墟落,穷巷牛羊归. 野老念牧童,倚杖候荆扉. 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀. 田夫荷锄立,相见语依依. 即此羡闲逸,怅然吟式微. 这首诗是描写田家闲逸的.诗人面对夕阳西下,夜幕降临,恬然自得的田家晚归景致,顿生羡慕之情. 开头四句,写田...

高邑县13512661248: 描写唐朝繁华景象的诗 -
察莫乙水: 描写唐朝繁华景象的诗有:李白《望庐山瀑布》、王维《渭川田家》、杜甫《忆昔开元全盛日》《望岳》等等. 1、李白《望庐山瀑布》 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天 该七绝诗历来广为传诵.其前两句...

高邑县13512661248: 关于意象夕阳的诗句 -
察莫乙水: 关于意象夕阳的诗句 李白《送友人》 青山横北郭,白水绕东城. 此地一为别,孤蓬万里征. 浮云游子意,落日故人情. 挥手自兹去,萧萧班马鸣. 这首充满诗情画意的送别诗,刻画出落日徐徐下山的美景,把自己对友人的不舍之情巧妙地寓...

高邑县13512661248: 王维的渭川田家表达作者怎样的思想感情 -
察莫乙水: 表达对宁静、平和、归隐生活的向往,抒发闲适自得的心情

高邑县13512661248: "雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄立,相见语依依"这句话是什么意思?? -
察莫乙水: 斜光照墟落,穷巷牛羊归. 野老念牧童,倚杖候荆扉. 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀. 田夫荷锄立,相见语依依. 即此羡闲逸,怅然吟式微. 这首诗是描写田家闲逸的.诗人面对夕阳西下,夜幕降临,恬然自得的田家晚归景致,顿生羡慕之情. ...

高邑县13512661248: 王维的渭川田家营造了一种什么样的意境,结合结尾说说诗人的用意 -
察莫乙水: 诗人营造了一种荒凉与寂寞的意境. 最后一句的用意:诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情,不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映,而且在内容上也落在“归”字上,使写景与抒情契合无间,浑然一体,画龙点睛式地揭示了主题. 原...

高邑县13512661248: 古诗一首渭川田家 王维 斜光照墟落 ,穷巷牛羊归.野老念牧童,倚杖候荆扉.雉雊 麦苗秀,蚕眠桑叶稀.田夫荷锄至,相见语依依.即此羡闲逸,怅然吟式微 王诗... -
察莫乙水:[答案] ①王维属田园诗,牛羊、雉鸡、桑蚕、是村落中典型的充满浓郁乡间气息的意想,诗人以它们的自然、亲切、素朴、表现万物皆有所归的安详、恬静、闲逸. ②反衬自己混迹官场、归隐太迟的孤单、惆怅,寄托归隐田园的志趣.(意对即可) 祝你学习...

高邑县13512661248: 田夫荷锄至,相见语依依.的意思是什么?求 -
察莫乙水:[答案] 农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依.告诉你了别谢我.

高邑县13512661248: [渭川田家]的诗眼是哪个字?为什么? -
察莫乙水: 诗眼是“归”.因为这是一首写景诗.诗人描写的是夕阳西下、夜幕将临之际,一幅恬然自乐的田家晚归图,油然而生羡慕之情.全诗紧紧围绕牧归、野老依仗侯归人、田夫归、归来相见细语等等描写.

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