恰似公权今犹在+犹如羲之在还魂啥意思？
文学有什么作用？
文学，是一种用口语或文字作为媒介，表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录（史书、新闻报道、科学论文等），而被赋予其他思想和情感，并具有了艺术之美，才可称为文学艺术，属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。
它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧（剧本）四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。
“恰似公权今犹在，犹如羲之在还魂”这两句话应该是赞颂书法作品的，是对别人的书法作品的高度赞赏，或者是高度恭维。
“公权”是指唐代著名的书法家柳公权，“羲之”是指东晋书法家王羲之。这两位大书法家地位极高，成就极大，各自都是无与伦比的。
以历史上相当著名的书法家来夸人，这个夸法真够大胆的。要知道，能够达到王羲之、柳公权那样的水平，恐怕今人难以企及。
这个说法没查到出处，应该是民间流传的夸人之语。
下面的附上王羲之、柳公权二位书法家的简介，以供参看比较。
王羲之（303年—361年） ，字逸少，琅琊临沂（今山东省临沂市）人。东晋大臣、书法家，有“书圣”之称。永和九年（353年），组织兰亭雅集。撰写的《兰亭序》，成为“天下第一行书”。
柳公权（778年－865年），字诚悬。京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人。唐朝中期官员、书法家、诗人。历仕七朝，官至太子少师，封河东郡公。柳公权的书法以楷书著称，自创独树一帜的“柳体”，以骨力劲健见长，后世有“颜筋柳骨”的美誉。与颜真卿齐名，人称“颜柳”，又与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。
恰似公权今犹在+犹如羲之在还魂啥意思?
“恰似公权今犹在，犹如羲之在还魂”这两句话应该是赞颂书法作品的，是对别人的书法作品的高度赞赏，或者是高度恭维。“公权”是指唐代著名的书法家柳公权，“羲之”是指东晋书法家王羲之。这两位大书法家地位极高，成就极大，各自都是无与伦比的。以历史上相当著名的书法家来夸人，这个夸法真够大胆的。
干部的进与退,让人三尺有何妨
仔细分析女干部的言行，隐约能够感受到其中的傲慢和无理，更有一种拥有公权高人一等的感觉，完全没有一点干部应该有的修养和谦卑。为官之道，不是要假借公权体现权势和地位，而是要躬身于群众中，为民服务。而失了为官之道，异化公权，无所敬畏，将是对干部队伍形象的极大破坏。就以报道中的女干部来说...
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1.关于谦让的诗句 满招损，谦受益。谦让是身体的良心。） 九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅 不满足是向上的车轮。—— 鲁迅 劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪 恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。——...
爱国主义者的故事
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