鲁人执竿的古文、译文及注释
《鲁人执竿》的古文、译文和注释如下：
一、古文：
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚者，莫之不及。
二、译文：
鲁国有个人拿着根长长的竹竿想要进入城门，起初竖着拿，不能进城了；再横着拿，还是进不去。他想不出别的办法，过了一会儿，来了个年老的人，说：“我不是圣人，但见到的事情却很多。你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢？”于是依照老人的主意而截断了长竹竿。
三、注释：
执：握，持。
老父（读fǔ，是通假字，应为“斧”）：古代称老年男子。
但：只是。
遂：于是，就。
依：根据，按照。
见：经历。
以锯中截而入：用锯子从中间锯断拿进去。
截：截断；锯断。
入：进入，与“出”相对。
扩展资料：
鲁人执竿是三国时期魏国人邯郸淳写的《笑林》里的故事。本文中拿长竿的人固然可笑，但更加可笑的是那位自以为“见事多”而替别人出馊主意且做事不会变通，不会随机应变的老者。
寓意：自作聪明的人经常是愚蠢的。做事不能盲目听从别人的主张，要自己多动脑筋。
从中讽刺了 ：那些自以为是而没有实际本领的人和那些缺乏主见的人，不懂得变通，只会盲目听信他人的话。
文章启发：这则寓言告诉人们一个道理——思维要活跃，不要片面与固执。
《笑林》，古笑话集。三国魏邯郸淳撰。三卷。所记都是俳谐的故事，是我国古代最早的笑话专书。原书已佚，今存二十余则。鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。
参考资料：笑林_百度百科鲁人执竿_百度百科
古文观止最短的一篇古文及译文
执竿入城：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。这个好理解一看就懂，自己译。
五十.文言文
用公粮供给三百人。 齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。 何不以锯中截而入?”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的...
截竿入城文言文阅读理解
2. 文言文《截竿入城》的解释 鲁人执竿 原文：鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入。横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。译文：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横...
文言文译文加启示
[译文] 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹。 南郭处士请求为齐宣王吹竽,宣王高兴极了。用公粮供给三百人。 齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“...
请回答下面的语文题目(古诗和古文)【五年级】
获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似 这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。执者:执竿者 遂。。:于是（执竿的人）就依照老父的意见把竹竿截断了 为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢 老父自以为是，鲁人死守教条，不懂变通，都讽刺了 ...
文言文50字以内
选自《列子·汤问》启示：这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态，不要浅尝辄止的学习，学习必须虚心、持之以恒。犯错误不要紧，知错就改才是最重要的。不要因为有一点皮毛知识就骄傲自满，要努力刻苦地学习，超越自我。因为学海无涯，永远精进。学习科学文化知识要虚心求教...
自编文言文50字带题目
用公粮供给三百人。 齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。 何不以锯中截而入?”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的...
古文阅读
用公粮供给三百人。齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。何不以锯中截而入?”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的竿子...
来到这里一年用文言文
用公粮供给三百人。 齐宣王死后,闵王继位。闵王喜欢让他们一个一个地吹给他听,南郭处士逃走了。 [原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。 何不以锯中截而入?”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的...
文言文大全加注释加启示
[原文] 鲁人执竿 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入。横执之,亦不可入。 计无所出。俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣。 何不以锯中截而入?”遂依而截之。 [译文] 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,开始竖着拿着它,不能进入城门,横着拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法。 不久有...
员冰正柴：[答案] 原文: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 译文: 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门,横...
迎泽区13433181271： 鲁人执竿(翻译) - ？
员冰正柴：[答案] 鲁人执竿-原文:)鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之.译文:鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,...
迎泽区13433181271： 帮我翻译一下鲁人执竿的古文,并写出本文讽刺了哪一类人?要翻译全文,快!讽刺了哪一类人也要! - ？
员冰正柴：[答案] 原文:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.译文:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进...
迎泽区13433181271： “鲁有执竿者……”文言文翻译 - ？
员冰正柴：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出,俄有老父至,日:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中而截入?”随依而截至. 译文:鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门...
迎泽区13433181271： 鲁人执竿解释 - ？
员冰正柴： 人执竿-原文: 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入;横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣!何不以锯中截而入?”遂依而截之. 译文: 鲁国有个人拿着根长长的竹竿,起初竖着拿,不能进城了,再横着拿,还是进不去,他 再也想不出别的办法.过了一会儿,来了个老头儿,对他说:“我虽说不是圣人,但见到的 事情却很多了.你为什么不用锯子从中间截断再拿进去呢?”这人觉得有理,就把竹竿截断了. 但见事多矣 但:只是 俄有老父至 俄:不久 这则笑话中你能受到什么启发? 天下没有这般傻的人,但这笑话告诉人们一个道理:思维要活跃,不要片面与固执
迎泽区13433181271： 文言文鲁人执竿文言文中＂鲁人执竿＂中吾非圣人,但见事多矣,遂依而截之(遂)是什么意思?要单字翻译,不要全文. - ？
员冰正柴：[答案] 矣:了,语气词 遂:就,一般都是这个意思
迎泽区13433181271： 鲁人持竿文言文解释 - ？
员冰正柴： 【原文】鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父,曰:＂吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.''遂依而截之.【译文】鲁国有个拿着长竹竿进城门的人,开始竖着拿,进不去.又横着拿,也进不去...
迎泽区13433181271： 鲁人据竿的译文? - ？
员冰正柴：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父,曰:＂吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入.''遂依而截之.鲁国有个拿着长竹竿进城门的人,开始竖着拿,进不去.又横着拿,也进不去.正没办法呢....
迎泽区13433181271： 鲁人据竿入城 - ？
员冰正柴：[答案] 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入.横执之,亦不可入.计无所出.俄有老父至,曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯截而入.”遂依而截之.世之愚者,莫之及也. 目录1原文 2启发 ▪ ▪ 翻译句子 ▪ 道理 3译文 1原文编辑鲁有执长竿入城门者,...
迎泽区13433181271： 鲁人锯竿的译文和词解 - ？
员冰正柴： 译文:鲁国有一个人拿着一个杆子入城门,竖着拿,进不去,横着拿也进不去,他不知道该怎么办.这时有一个老人走了过来,说:“我虽不是圣人,但也见多识广,你为什么不八竿子锯断了然后进去呢?”那个人便照做了.执的意思是拿 者的意思是人 这的意思是过来 但的意思指但是
