孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问：“恭、宽、信、敏、惠。指的是什么
【译文】 子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
【评析】“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠”这些确实都是人类的美德，作为个人的道德修养，能够具备这些自然好。但是如果认为具备了这些美德就一定能有怎样的好处，那就不很妥当了，甚至也是非常靠不住的。比如，一个人庄重固然可以避免受到庄重的人侮辱，但却不一定能避免受到不庄重的人的侮辱。一个人诚信，自然会比不诚信的人优先受到任用，但是诚信只是一个人的基本素质之一，仅仅做到诚信还是远远不能满足被任用的要求的，被任用的主要因素还是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人的本份，如果是为了方便使唤人才去故意慈惠，那未免失去了慈惠的本意。
子张间仁于孔子.孔子曰:"能行五者于天下为仁矣.""请问之."曰:"恭...
子张间仁于孔子。孔子曰：能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”【译文】子张向孔子请教什么是仁。孔子说：“能在天下实行五种品德就可以说是仁了。”子张说：“请问是哪五种品德呢？”孔子说：“...
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”
【原文】子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”【译文】子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚...
子张问仁于孔子。孔子说:“能行五者于天下为仁矣。”接下来是什么?加翻...
子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
论语的《阳货》说:子张问仁于孔子.孔子曰:能行五者于天下,为仁矣.这...
原文：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”注解：子张向孔子问仁。孔子说：“能在天下行五德，成仁了呀。”“请问五德。”说：“恭敬、宽厚、诚信、敏达、恩惠。恭敬...
子曰:"能行五者于天下为仁矣, 恭宽信敏惠” 是什么意思?
仁”。“仁”是一种道德观念。他的学生子张问他怎样才能做到？孔子回答说能够处处实行恭，宽，信，敏，惠这五种美德，便是“仁”了。在他看来，恭敬才不会受辱，宽厚才能得民心，诚信使人信任，勤敏能出政绩，给人慈惠则可以调度他人。孔子认为仁者方可行仁政，所以他竭力主张为政者修身致仁。
文言文翻译:能行五者于天下,为仁矣.请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠...
“能行五者于天下,为仁矣.”“请问之”.曰：“恭、宽、信、敏、惠.“能够到处实行五种优良品德,就是‘仁’.”（子张说：）“请问是哪五种品德?”（孔子说：）“恭敬、宽容、诚信、勤敏、惠人.很高兴为您解答,希望对您有所帮助,
孔子眼中“仁”有哪几个境界?
孔子在回答子张问仁时还说,“能行五者于天下,为仁矣”,五者为恭、宽、信、敏、惠。孟子发挥了孔子的思想,把仁同义联系起来 ,把仁义看作道德行为的最高准则。其“仁”,指人心,即人皆有之的“恻隐之心”,仁爱之心;其“义”,指正路,“义,人之正路也”。 孔子的中心思想是个仁 人的表现是 己欲立...
孔子的名言警句
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。人无...
《道听途说 》古文谁能给我一篇完整的
孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 【译文】 子张向孔子问仁。孔子说:“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说:“请问哪五种。”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱...
孔子名言
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！过而不改，是谓过矣！过，则匆惮改。不迁怒，不二过。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！人无...
马婕辰利：[答案] 能够处处实行五种品德,便是仁人了.恭敬,宽厚,诚实,勤敏,慈惠.庄重就不致招受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、贡献大,慈惠就能够使唤人. 孔子学说的核心是“仁...
祁东县17658157798： 孔子认为＂能行五者于天下为仁矣.＂,请问是哪五者 - ？
马婕辰利： 孔子认为＂能行五者于天下为仁矣＂,里面的五者是:庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠. 出自:《论语》原文:子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人...
祁东县17658157798： 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.” - ？
马婕辰利： 【原文】 子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.” 【译文】 子张向孔子问仁.孔子说:“能够处处实行五种品德.就...
祁东县17658157798： 文言文翻译:能行五者于天下,为仁矣.请问之,曰:“恭、宽、信、敏、惠” - ？
马婕辰利：[答案] “能行五者于天下,为仁矣.”“请问之”.曰:“恭、宽、信、敏、惠. “能够到处实行五种优良品德,就是'仁'.”(子张说:)“请问是哪五种品德?”(孔子说:)“恭敬、宽容、诚信、勤敏、惠人. 很高兴为您解答,希望对您有所帮助,
祁东县17658157798： 能行五者于天下为仁矣! 的意思??? - ？
马婕辰利： 能够处处实行五种品德,便是仁人了. 恭敬,宽厚,诚实,勤敏,慈惠.庄重就不致招受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚实就会得到别人的任用,勤敏就会工作效率高、贡献大,慈惠就能够使唤人. 孔子学说的核心是“仁”.“仁”是一种道德观念.他的学生子张问他怎样才能做到?孔子回答说能够处处实行恭,宽,信,敏,惠这五种美德,便是“仁”了.在他看来,恭敬才不会受辱,宽厚才能得民心,诚信使人信任,勤敏能出政绩,给人慈惠则可以调度他人.孔子认为仁者方可行仁政,所以他竭力主张为政者修身致仁.
祁东县17658157798： 子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五行者于天下,为仁矣.”何谓五行者,孔子回答道:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则... - ？
马婕辰利：[选项] A. 主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系 B. 主张统治者要有五种道德规范,得到老百姓信任,实施仁政 C. 主张维护周礼,贵贱有序 D. 主张教育“有教无类”
祁东县17658157798： 子曰:＂能行五者于天下为仁矣,恭 宽 信 敏 惠” - ？
马婕辰利：[答案] 能够处处实行五种品德,便是仁人了. 恭敬,宽厚,诚实,勤敏,慈惠.庄重就不致招受侮辱,宽厚就会得到大众的拥护,诚... 诚信使人信任,勤敏能出政绩,给人慈惠则可以调度他人.孔子认为仁者方可行仁政,所以他竭力主张为政者修身致仁.
祁东县17658157798： 子张问仁于孔子.孔子曰:＂能行五者于天下为仁矣.＂＂请问之.＂曰:＂恭,宽,信 - ？
马婕辰利： 子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.” 子张向孔子问仁.孔子说:“能在天下行五德,成仁了呀.”“请问五德.”说:“恭敬、宽厚、诚信、敏达、恩惠.恭敬就不侮慢,宽厚就得民众,诚信就别人信任他,敏达就有功效,恩惠就足以使唤人.” 来源:曲阜88网
祁东县17658157798： 孔子曰;能行五者于天下为仁矣.对于孔子的这一仁政思想有何看法? - ？
马婕辰利：[答案] 【原文】 子张问仁于孔子.孔子曰:“能行五者于天下为仁矣.”“请问之.”曰:“恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.” 【译文】 子张向孔子问仁.孔子说:“能够处处实行五种品德.就是仁人了.”子张...
祁东县17658157798： 子张问仁于孔子.孔子曰:＂能行五者于天下为仁矣.＂＂请问之.＂曰:＂恭,宽,信,敏,惠%a - ？
马婕辰利：[答案] 翻译:子张向孔子问仁.孔子说:“能够处处实行五种品德.就是仁人了.”子张说:“请问哪五种.”孔子说:“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠.庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤...
