从织金县走出去的丁宝桢死后为何远葬济南而不落叶归根？
济南市下辖10个市辖区：市中区、历下区、天桥区、槐荫区、历城区、长清区、章丘区、济阳区、莱芜区、钢城区。
截至2019年2月，济南市下辖10个市辖区、2个县：市中区、历下区、天桥区、槐荫区、历城区、长清区、章丘区、济阳区、莱芜区、钢城区、平阴县、商河县。
1949年5月，济南市下辖第一至第十一共11个区。
1950年，济南市下辖区改为市区6个、郊区5个。1951年4月17日，撤销直属乡，设立郊六区。1954年合并调整为市、郊各5区。
1987年4月11日，撤销济南市郊区、历城县，设立济南市历城区，以原历城县的行政区域和原郊区的洪家楼镇、华山镇、王舍人镇为历城区的行政区域。将原郊区的北园镇划归天桥区。
2001年6月26日，撤消长清县，设立济南市长清区，辖长清、平安店、归德、孝里、马山、五峰山、万德、张夏、崮山9镇和双泉、武家庄2乡、613个行政村。
2016年12月22日，撤销章丘市，设立济南市章丘区，以原章丘市的行政区划为济南市章丘区的行政区域。
2018年6月19日，撤销济阳县，设立济南市济阳区，以原济阳县的行政区域为济阳区的行政区域。
2019年1月，国务院批复同意山东省调整济南市莱芜市行政区划，撤销山东省莱芜市，将其所辖区域划归济南市管辖；设立济南市莱芜区，以原莱芜市莱城区的行政区域为莱芜区的行政区域；设立济南市钢城区，以原莱芜市钢城区的行政区域为钢城区的行政区域。
扩展资料：
一、平阴县
平阴县，别称“玫城”，山东省会济南的市郊县，属沿海经济开放区。因地处古东原之阴，东原砥平，故名平阴，此系以“平阴”命名之始。
隋代大业二年（606年）设平阴县，全国三大天主教圣地之一的胡庄天主教堂、济南七十二泉的洪范池泉群、廉颇后裔的廉氏故居和全国文明村孝直村就在这里。
平阴县被誉为中国玫瑰之乡、中国阿胶之乡、和圣柳下惠故里。
泰山余脉纵贯县境中部，西部和北部有黄河流经，南部有山东省第二大淡水湖东平湖润泽，属暖温带大陆性半湿润季风气候区。地势南高北低，中部隆起。
2018年10月，获得全国农村一二三产业融合发展先导区。
二、商河县
商河县（又称鼓子秧歌之乡），是济南市市辖县，地处山东省西北部，是济南市的北大门，东靠滨州市的惠民、阳信，西与德州市的临邑毗邻，南临济阳区，北与德州市的乐陵接壤。
介于东经116°58′—117°26，北纬37°06′—37°32′之间，县境呈菱形，南北最长51千米，东西最宽43千米，总面积1162平方千米。
截至2016年，商河县下辖1街道、11镇，常住总人口57.93万人。实现地区生产总值179.2亿元，其中，第一产业增加值48.4亿元，第二产业增加值67.2亿元，第三产业增加值63.6亿元。按常住人口计算，人均地区生产总值30935元。三次产业构成为27.0：37.5：35.5。
2019年1月9日，商河县凭借鼓子秧歌入选2018—2020年度“中国民间文化艺术之乡”名单。
参考资料：
百度百科-济南
百度百科-平阴县
百度百科-商河县
丁宝桢像
国人有落叶归根的思想，不管漂泊多远，在百年之后葬回故里是每一个国人的愿望。是的，受千百年来的传统观念影响，一个人，在外或为官宦，或经商，还是做苦力不分生前生后，对家乡都有着深深的眷念。而死后，落叶归根更是每个国人最大的愿望，总希望在外漂泊半生后死后能魂归故里。而今天我们要说的这个人，无论对国家，对民族，对朝廷都有着巨大贡献，在死后却是千里迢迢，跋山涉水葬到了远离家乡贵州织金县千里之外的泉城济南。他，就是晚晴重臣丁宝桢丁宫保大人。
贵州平远古城（织金）
据相关史料记载：丁宝桢（1820年－1886年），字稚璜，贵州平远（今织金）人。咸丰三年（1853年），33岁的他考中进士，改翰林院庶吉士，自此步入仕途，后任翰林院编修。丁宝桢是洋务运动的重要成员，官至四川总督，曾诛杀骄纵不法的大太监安德海。丁宝桢做事重大义，知变通，重实效，为政清廉，在世时以勇于任事、吏治严整闻名于世，他创办了四川近代第一座机器制造工厂“四川机器局”，还先后治理黄河和四川都江堰，被称作古代水利专家。主要作品有《四川盐法志》、《丁文诚公奏稿》等。
丁宝桢陈列馆
在清朝中兴重臣名单中，丁宝桢是与左宗棠、张之洞、李鸿章等人并列的，由此可见其对国家的贡献有多大。
关于丁宝桢丁大人的那些清正廉洁、秉公执法的记载很多很多，网上一收索就可谓铺天盖地，在这里不做赘述。有兴趣的朋友可以收索了解。
丁宝桢塑像
丁公于1876年由山东巡抚任上调升四川总督，1886年四月二十一日死于成都任上。四川与贵州相邻，死后葬回家乡织金县更为方便也符合中国人的落叶归根的观念，离任山东十年之久，为何他的灵柩要长途跋涉从成都运抵济南呢？带着这个疑问，笔者在网上收索，最后发现了一篇记者采访丁宝桢五代孙丁健的报道，终于知道了丁宝桢丁大人远葬济南的原因所在。
丁宝桢奏议
据丁宝桢五世孙丁健介绍：其高祖（丁宝桢）之所以葬在山东，一是因为他是文人出身，从小就景仰孔孟之乡，在山东为官十余年后，更把这里当成了第二故乡；二是因为他已经无家可归。在他中进士后，因母亲病故回家居丧，此时贵州平远一代正闹“匪患”，他毅然变卖了所有家产，招募乡勇保卫家乡，自此开始戎马生涯，后因战功卓著，被调任山东。
凤西书院，丁宝桢曾在此讲学
丁健说：按清朝的规矩，易地做官者是不能把家安在任职之地的，而丁宝桢是携家眷及兄弟族人一起来山东后，妻子谌氏和二哥等人都先他而去世，又不能将亲人归葬原籍，于是向朝廷请旨，在济南购置了十亩土地，位于祝甸附近的丁家林子和旧军门巷的丁家大院应该是在这种情况下获得的朝廷特批。丁宝桢去世后，朝廷下旨，灵柩归葬济南，可一路直行，遇水搭桥，逢屋拆屋。丁氏后人唯恐扰民，于是舍近取远，选择走水路回济南，因此路上走了近一年半。
丁宝桢陈列馆
丁健说，其高祖丁宝桢膝下有五子五女，五子均有官衔，其曾祖丁体常是长子，先后任署大同知府、特授潞安知府、甘肃按察使、广东布政使、广西护理巡抚等职；丁体常膝下有两个儿子，长子丁道周是丁健的祖父，在国民政府时期曾任财政部造币局副局长。日伪时期，丁道周因不愿出头为日本人做事，避居天津租界，致使家境拮据。1942年去世后，丁家大院在那个时候被迫卖给了巨商孟洛川的后人，作为女儿的嫁妆，继而成为孟洛川的女婿沈家的房产。丁家在卖房后继续租用其中的花园院居住，直到1948年才搬离。丁道周妻曲阜孔氏，膝下有五子五女，小时候都生活在丁家大院。丁道周的长子丁泽霆是丁健的父亲，建国后他一直在济南工作。丁健五十出头，有个女儿正在济南大学读书，如此算起来，丁宝桢的后人在济南已经生活了六代。
文：纳雍赵远鸿
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