念佛送往生地方哪里有
说实话这问题确实雷的我不轻 建议您好好看看经典 然后找个师傅多了解一下佛法 静下心来慢慢学 好了先解答你的问题 往生是需要有信 愿 行的 这叫净土三资粮 首先要信 信有极乐世界 信阿弥陀佛一定能带我们到极乐世界 然后发愿往生净土 发愿去净土早日成佛回来救度众生 接下来就是修行 念佛 净土法门绝对不是口中念几句阿弥陀佛就行了的 需要好好摄心 心净则国土净啊 你什么样的心感召什么样的境界 你心和佛心一样清净一样慈悲 你就能感召阿弥陀佛 感召极乐世界 修行是一个修心的过程 口中念佛心中忆佛 一心不乱杂念不起时必定往生极乐净土 建议您好好读读净土五经
念佛往生是你心的事 跟念佛堂没有关系 你要是有功夫哪怕一辈子没进过佛堂也能往生的 你要不好好用功 就算是天天住佛堂里 你也往生不了
如下是首楞严经大势至念佛圆通章 好好体会吧
大势至法王子，与其同伦五十二菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：“我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫。其最后佛，名超日月光。 彼佛教我，念佛三昧。譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子。若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。如染香人，身有香气，此则名曰，香光庄严。我本因地，以念佛心，入无生忍。今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。”
——《大佛顶首楞严经》
自已家中，就是念佛往生的好地方呀。
具足信愿行，平常勤加念佛，临命终时，可以请一些佛友助念（可以去寺庙说明情况，请他们帮助找人），这样，往生西方极乐世界就有把握。
关于信愿行：
净土法门，以信、愿、行、三法为宗。
信，则信我此世界是苦，信极乐世界是乐。信我是业力凡夫，决定不能仗自力，断惑证真，了生脱死。信阿弥陀佛，有大誓愿。若有众生，念佛名号，求生佛国，其人临命终时，佛必垂慈接引，令生西方。
愿，则愿速出离此苦世界，愿速往生彼乐世界。
行，则至诚恳切，常念南无(音纳莫)阿弥陀佛，时时刻刻，无令暂忘
只是增加一些，几率而已。最害怕的是临终时昏迷
修道和修佛的人往生去的地方一样吗
不一样。修道与修佛的不同主要是这么几点：1，从宗教教义上看，道教认为肉身可以作为修道的基础，可以在肉身的基础上成仙，而佛教则认为人生是火宅，肉身是难以脱离的无穷轮回，因而肉身无法成佛。顺便展开一点说，任何一个宗教，核心的教义是实现生命价值的永恒。道教的修行方法比较直接，认为可以通过肉体...
修药师法门,诵南无药师琉璃光如来佛号是往生哪里?
修药师法门、念诵药师佛名号是消灾延寿治病的，并不是往生。想要往生可以一心专念阿弥陀佛名号，临终之时即可得到阿弥陀佛的接引，往生西方极乐世界。
解释一下,佛教中有临终念十句南无阿弥陀佛可生西天极乐世界
佛教中有临终念十句南无阿弥陀佛可生西天极乐世界之说。除了念十句南无阿弥陀佛,还需要满足什么条件解析: 释迦牟尼佛在舍卫国只树给孤独园,说《阿弥陀经》,赞叹西方极乐世界依正庄严,劝诸众生发愿往生。经中说:“如我今者,赞叹阿弥陀佛不可思议功德之利。东方亦有阿閦鞞佛等,南方有日月灯佛等,西方有无量寿...
咱们山东有一心念佛修行可以住到往生的地方吗
学佛不要迷信啊，往生的意思，狭义是指生到佛菩萨的佛土中，尤其是指阿弥陀佛，听佛讲经说法。真正念佛有功夫的人，所在之处就是极乐世界。广义指众生死后轮回到其他的道。
人死后会去哪里佛教中死亡也叫往生
2、我们讲种瓜得瓜，种豆得豆，这个人生前善事多恶事少，他就往生到善道，善道就是人道、天道。恶事多、善事少，他就会往生到恶道，就是畜生、饿鬼、地狱。如果这个人生前修行佛法，能持戒念佛发愿要去西方极乐世界，他临终就能蒙佛的力量去阿弥陀佛净土。3、佛陀告诉我们，一个人如果能够持戒念佛，...
七月十五怎么祭奠走佛道往生的亲人?
可以： 1.去寺院参加放蒙山、超度和幽冥界皈依法会。 2.自己继续诵地藏经，越多越好。 3.平常也要多读经，这样才能积功累德，不能总是临时抱佛脚，赶上节日就想起来读诵一下，这样功夫不容易长进。 4.建议最好皈依三宝，在善知识的指导下修行，受益会更显著，甚至当生就能成就。南无阿弥陀佛...
都听说过佛教往生的例子?我们道教有往生净土的例子吗?
一、佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生死轮回中。只有实现涅磐，才能脱离生死轮回。那么怎样实现涅磐呢？就是人要“觉悟”。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到...
往生被,金光明沙,咒轮,邯郸附哪个寺院有?请求佛友帮忙回复。阿...
寺院里一般没有靠谱的来源，毕竟金光明沙的加持是需要传承的，一般没有传承的人加持的沙子没什么用。建议去“森林大海 生命在线”网店去请往生被，会送坛城沙，超拔力非常强。我有认识的曾经用此沙超拔小动物到过天道。
净琉璃界往生分九品吗
药师经主要是对像法众生说的.无量寿经主要是对末法众生说的.像法众生的根性显然要高于末法众生.即修行药师经的难度要高于修行无量寿经.2.药师佛有12大愿.其实是无量愿.释迦摩尼概括为12条.但没有一条说接引往生.只说持佛名号.给以加持.获得安乐.乃至菩提.但菩提不一定是往生琉璃世界.而往生一定是...
如何具备念佛往生的条件?
但现在人讲的净土宗与净土原意大相径庭,非但念佛不入定,连念佛三昧也不要,甚至说不念佛也不要紧,只要耳闻一句佛号,即能往生西方。把净土宗糟蹋、破坏得体无完肤,真是披着佛衣的逆种、魔子,这种人不下地狱、受刀山油锅之苦才怪!净土宗本有“十六观”、“念佛三昧”、“般舟三昧”等等修法,可见须行人认真修习...
逄容百科： 我师父的寺院就是啊!开设有弥陀村,专门容纳老年居士过来养老及念佛往生,连火化设施都有(化身窑),目前已建成大约800个床位,你若有意,可以在网上搜索福建省福鼎市资国寺的.
松北区18672002627： 佛教的宗教活动在哪里进行? - ？
逄容百科： 佛教的宗教活动内容也很多,讲经说法有讲经堂,念佛有念佛堂,送往生有往生堂,这些都是道场.做三时系念、放焰口、佛菩萨圣诞等等大型法会基本上都在寺院内安排道场.当然也有例外,送在家居士往生就得到现场,放生法会也需要选择现场.
松北区18672002627： 在哪往生西方极乐世界? - ？
逄容百科： 西方极乐世界,当然这个西方不是我们地球的西方,我们的方向是相对的,佛籍里面的方向是绝对的,这个绝对的方向我们三维空间里是看不到的,具体的可以看看华严经.心地的极乐世界就是往生的极乐世界,所谓万法唯心造,极乐世界也是心的产物.佛说的布施不是让老百姓布施,某一些人得布施,得布施的人不是为自己,而是为需要的人或事,比如赈灾、修庙、放生等等,自己是不存钱的.
松北区18672002627： 那里有佛堂长期收留女居士 - ？
逄容百科： 杭州东天目山有净土道场,祁居士在那里主持道场.听说全国各地都有人去那里送往生.河南有净土宗智愚居士的道场,可以到网上查一下.湖北南漳九集镇古平村柏香寺无尽师傅主持的净土道场,必须是真心诚意去念佛求往生的才行,要不然呆不住的.
松北区18672002627： 东方人念佛到西方 西方人念佛到哪里啊 - ？
逄容百科： 佛教的宇宙观里以须弥山为宇宙中心,极乐世界在须弥山以西,所以又叫西方极乐世界.我们所在的这个世界(地球)是在须弥山以南,所以被称为南部瞻州(也叫南阎浮提).孙悟空是东部的东胜深州.呵呵,其实孙悟空还是外星猴呢!
松北区18672002627： 南昌念佛到哪里放生 - ？
逄容百科： 有些寺庙中会有“功德池”.但是多数是没有的,我们可以去寻找附近河流放生,因为只要有善良的心在,在哪里放生都是功德.
松北区18672002627： 怎样帮助临命终人往生净土 - ？
逄容百科： 临终关怀与如何送往生 ----果缘法师齐鲁居士林开示 一、 临终关怀: 在亡者未断气前3天—5天时间内,念佛团的人就要分期分批的守在亡者身边.观察亡者的心态并与他/她沟通,将他/她心里放不下的、不愿意放下的事、害怕的事、担忧的事....
松北区18672002627： 成都有什么念佛送往生的助念团体吗?我知道文殊院大慈寺有,但没有负责人的联系方式.自己想参加;助人往 - ？
逄容百科： 阿弥陀佛,我是东北的,所以不知道成都那面.但往生可是大事,是人这一生中最大的事了,所以,如果您家里的老人要准备往生的话,如果实在没有联系方式,你最好亲自去一下大慈寺.往生可是大事啊.
松北区18672002627： 佛法 - --北京哪里放生 - ？
逄容百科： 给您几个建议: 一,平时多诵《地藏经》.或者其他经本都可以.最重要的就是记得回向.有些同修诵念经本很精进,但是总忘记回向,因此效果会削减.因此会有些同修觉着不灵.信念先要有,才有圆满时. 二,诵经的同时,多放生自然是...
