关羽向来心高气傲,为什么在面对吕布时不敢掉以轻心呢?

作者&投稿:步省 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关羽心高气傲,为什么从来不敢小看吕布?~

相信我们众多人都知道吕布、关羽、张飞等在汉末三国时代都是武艺高超的显赫人物,威震一方。然而他们都有一个通病就是个个都无比傲慢,眼里甚是看不起诸多人,张飞和吕布的关系更是剑拔弩张,且关羽也是看不起众多江东诸将。那么为人如此傲慢的关羽,为什么从来不敢小看吕布呢?

其一,关羽这个人其实是一个非常识大体的人。他从未出言侮辱吕布,也未想与吕布较量一番,并不是他害怕吕布,而是他有良好的大局观,能顾全大局。关羽不会像张飞那样,动不动就打打杀杀,四处惹是生非,也不会因芝麻小事就闹起来,还闹得沸沸扬扬,这也是为何刘备重用关羽的原因。

其二,吕布确实厉害,且武艺超群,力压群雄。不然也不可能当上一方诸侯,割据一方。在这一点上关羽也并不否认。且关羽刘备张飞曾在虎牢关“三英战吕布”与吕布杀了个难解难分。就那次来说,关羽的战力可谓是非常的强大了,但他自己一个人居然没有打过吕布,并且加上了大哥三弟才能压制他,所以他知道吕布的实力确实不容小觑。

其三,关羽思考问题比较长远,不会过分的感情用事。虽然吕布是三姓家奴,且吕布的凶名在外,使得很多人看不起吕布。但是关羽的性格相对比较稳重,思考问题比较成熟,对于吕布的这个世俗问题向来不放在心上。

因为罗贯中描写张飞时就是想把他写成一个心底纯粹的武将。原因如下:
1.当虎牢关前威风八面的吕布打得十八路诸侯人人心惊胆战时,只有张飞一个人挺身而出,大喝“三姓家奴休走!燕人张飞在此!”——这是人格高尚者对见利忘义者的蔑视。
2.张飞仍然是小说中最简单的人物之一,在他的世界里只有绝对的黑与白,没有中庸的灰色,他的眼睛揉不进半点沙子,他的心灵藏不住任何想法,这个人简单到一个“猛”字便足可以概括他的全部。
3.儒生与侠客,历史上对中国影响最为深远的两种人。尽管韩非说,儒以文乱法,侠以武犯禁,他本人对它们都是否定的,但无可否认的是,这二者仍在很大程度上推动着社会发展。它们分处古代社会结构的两极,儒属于统治阶级,侠属于底层劳动人民,一个居庙堂之高,一个处江湖之远,彼此似乎并无太多关联,但它们的社会功能,它们的精神信仰,其实是相通的,正如一枚硬币的两面,它们追求的都是“义”,无论是正义、道义还是侠义。所以,虽然关羽被视为忠义的化身,但那个“义”字,张飞其实也应该有一份,张益德,是张翼德,也应该是张义德。这,便是民间百姓喜爱张飞的第三层,也是最深层次的原因。于是,当回过头来再看张飞的勇猛时,我们便可以发现他与李逵、程咬金、孟良等旧小说里那些猛将的区别。比起他们,张飞多了一股独有的气势,一股天不怕地不怕的气势,这不是一时头脑发热的盲目蛮勇,而更像是孟子所谓的那种浩然之气。这“虽千万人吾往矣”的一往无前,关羽做得到,但孤傲的他却从没有那样张扬过;赵云其实已经做到了,但内敛的他性格中却偏偏缺乏这样一种舍我其谁的气魄,于是这种浩然之气,只属于张飞。
4.而长坂桥之战,更是这浩然之气的极致。那是何其不可思议的一幕,我曾一遍又一遍地想象当时的情形,却仍不得不一次又一次地嘲笑自己:那样的场面,又怎么是语言能够形容得出来的?那是怎样一幅画面?那是怎样一个人?那是怎样一种气势?……黄昏中,一人,一骑,一矛,通体上下一团黝黑,在血红的残阳下凝固成一尊岿然不动的铁塔,凛凛伫立在桥头,独自面对着敌人的千军万马。——“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”一声霹雳般的怒吼,惊雷样炸开。没有回答,方才还震天介响的喊杀声倏然沉默,八十三万大军在他一人面前逡巡不前,无数双眼睛满是惊疑地盯住他,谁也不敢应声。打破那死一般寂寥的,唯有潺潺水声、猎猎风声。——“燕人张翼德在此!谁敢来决死战?”第二声怒吼,比第一声更加雄浑,更加厚重,更加震慑人心。敌军的阵脚开始松动,士兵们面面相觑,人人心惊胆战,噤若寒蝉;个个两股战战,几欲先走。——“战又不战,退又不退,却是何故!”随着这第三声怒吼,夏侯杰“哇”地喷出一口鲜血,直挺挺倒栽于马下,士兵们再也无法克制心中的恐惧,终于开始乱纷纷地退却。仿佛施了魔法,顷刻间,整座长坂桥前便空无一人。寂静,再一次重新笼罩了战场。……这也算是“软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕愣的,愣的怕不要命的”吧。令人吃惊的是,这段更应出现在武侠小说里的情节,竟然清清楚楚地记载于以严谨和惜墨如金著称的《三国志》中,也就是说,它确确实实是真切发生过的:“……先主闻曹公卒至,弃妻子走,使飞将二十骑拒后。飞据水断桥,瞋目横矛曰:‘身是张益德也,可来共决死!’敌皆无敢近者,故遂得免。……”用短短五十个字记下了这个传奇之后,陈寿又在《关张马黄赵列传》的末尾,简简单单地给出了四个字的评语:万人之敌。那一战,张飞达到了自己戎马生涯的辉煌顶峰。其智、其勇,完全堪比诸葛亮的空城计,甚至更胜一筹:空城计是罗贯中本人的虚构,长坂桥却见诸于正史;空城计是无奈的败中求存,长坂桥却是主动的劣中取胜;空城计不能排除司马懿养寇自重的可能,长坂桥曹军却的确是慑于张飞的气势……《孙子兵法》曰:“百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也。”而遍观小说甚至正史,真正做到了不战而屈人之兵的,唯张飞一人。他是如何做到的?是凭自己那其实并不算特别高明的计谋么?是凭那身惊人的功夫么?是凭那份无知者的无畏么?未必。《三国演义》的心理描写向来极其简略,因此我们无法知晓张飞“据水断桥,瞋目横矛”之际,心中闪过的是什么念头。我们只看到他自始至终都没有感到任何恐惧,真正可以称得上视死如归。但这种视死如归又有别于关羽,充满知识分子气质的关羽从被俘到遇害,有充足的时间去思索to be or not to be的问题,可他似乎直到死也没能彻底想通想透,否则不会像书中写的那样,死后魂灵还大呼“还我头来”。而张飞在那生死一线间,既没有时间去想那么多,也不会去想那么多。粗线条的他,未必会如关羽那样开口便是大道理,也未必会在那一刻想起故乡的桃园、想起与大哥二哥的义结金兰、想起那“但求同年同月同日死”的誓言……他那满怀豪情的怒吼,更可能是千钧一发之际出于本能的条件反射。我相信,如果敌人真的一窝蜂杀将过来,他也一定会像典韦拒守辕门那样血战到底,最终轰轰烈烈地牺牲,无怨无悔。瓦罐不离井上破,将军难免阵前亡。不知那一刻,张飞是已萌生死志,是否在心中涌起同归于尽、与汝偕亡的想法,是否决心用自己的死,换来刘备和其他人的生——毕竟,他动手永远要比动脑快,但我相信,即使给他时间好好考虑,他也还是要选择血战到底。须知浩然之气的极致,便是舍生取义。张飞未必会想那么多,但无意间他的举手投足,无不符合这大义的标准。
5.“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”

以上文字均来源于百度贴吧张飞吧文章“张飞 气吞万里如虎”原作者不详,侵删。

关羽我们知道,在历史上他是一个武功很高的人,战无不胜,但同时也有一个致命的缺点,就是太骄傲自满,最终也是因为这个性格缺陷才导致了兵败麦城,最终尸首异处。但是奇怪的是,关羽在面对吕布的时候却特别的认真,为什么会这样呢?


首先,吕布是当时的战神。

在三国历史上有这样一段历史就是“三英战吕布”,当时在虎牢关,刘备,关羽,张飞三个人一起同吕布作战都没有占的到任何的便宜,由此可见吕布当时的战斗力确实是很强的。关羽也是忌惮吕布的实力才不敢掉以轻心,这也侧面反映出来吕布战斗力的强大,毕竟历史上流传,三国时期最厉害的武将就是吕布了,但他确实一个有勇无谋的人。

其次,与当时的实力有关。

当时,刘备的事业处于起步时期。兵力缺乏,又没有什么财力,正所谓财大气粗,说的就是这样了,关羽作为刘备的二弟自然也是不敢嚣张了。所以我认为关羽这么收敛是因为他们的军队不强大,自己要是战败了,没有退路。


关羽的膨胀主要体现在后期,当时刘备已经在汉中称帝,其实力自然也是不容小觑,所以关羽觉得有自己的大哥刘备给自己撑腰,他也就开始为所欲为了,再加上关羽当时打了许多的胜仗,像“水淹七军”这一历史事件,吓得曹军都退了,还有刮骨疗毒这一事件,关羽才开始膨胀的。



关羽我们知道,在历史上他是一个武功很高的人,战无不胜,但同时也有一个致命的缺点,就是太骄傲自满,最终也是因为这个性格缺陷才导致了兵败麦城,最终尸首异处。但是奇怪的是,关羽在面对吕布的时候却特别的认真,为什么会这样呢?


首先,吕布是当时的战神。

在三国历史上有这样一段历史就是“三英战吕布”,当时在虎牢关,刘备,关羽,张飞三个人一起同吕布作战都没有占的到任何的便宜,由此可见吕布当时的战斗力确实是很强的。关羽也是忌惮吕布的实力才不敢掉以轻心,这也侧面反映出来吕布战斗力的强大,毕竟历史上流传,三国时期最厉害的武将就是吕布了,但他确实一个有勇无谋的人。

其次,与当时的实力有关。

当时,刘备的事业处于起步时期。兵力缺乏,又没有什么财力,正所谓财大气粗,说的就是这样了,关羽作为刘备的二弟自然也是不敢嚣张了。所以我认为关羽这么收敛是因为他们的军队不强大,自己要是战败了,没有退路。


关羽的膨胀主要体现在后期,当时刘备已经在汉中称帝,其实力自然也是不容小觑,所以关羽觉得有自己的大哥刘备给自己撑腰,他也就开始为所欲为了,再加上关羽当时打了许多的胜仗,像“水淹七军”这一历史事件,吓得曹军都退了,还有刮骨疗毒这一事件,关羽才开始膨胀的。



那是因为关羽知道吕布不是等闲之辈,关羽才会不敢轻举妄动,怕对自己不利。

这是因为吕布本来就是一个很厉害的人,关羽需要顾忌全局不敢轻举乱动。其次就是关羽虽然狂傲,但是也是有脑子的人,对待吕布需要小心。

因为吕布确实很厉害,关羽是心高气傲,但不代表他是个傻子,吕布的能力在当时是很出色的,当然需要认真对待。


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