二什么八什么的词语二x八x式的四字词语
二什么八什么的词语 相关词语和解释
二十八舍
二十八舍 二十八星宿是古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。作为中国传统文化中的重要组成部分之一,曾广泛应用于古代的天文、宗教、文学及星占、星命、风水、择吉等等术数中。不同的领域赋予了它不同的内涵,相关内容非常庞杂。它的最初起源,目前尚无定论,以文物考查的话,随县出土的战国时期曾侯乙墓漆箱,上面首次记录了完整的二十八宿的名称。史学界公认二十八宿最早用于天文,所以它在天文学史上的地位相当重要,一直以来也是中外学者感兴趣的话题。
二十八宿
二十八宿 二十八宿,把天空中可见的星分成二十八组,分东南西北四方各七宿,叫二十八宿。二十八宿是中国古代天文学家的重要创作。东方苍龙七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
二十八次
见“二十八舍 ”。
二虎八咭
二虎八咭 二虎八咭 方言。犹言傻里傻气。 周立波 《暴风骤雨》第一部一八:“看你这二虎八咭稀里糊涂的家伙,拿一块到手的肥肉,去换人家手里的骨头。”原注:“二虎八咭,傻里傻气;八咭,语助词。”
二十八天
二十八天 二十八天,佛教专有名词。 佛教认为天界依次向上有欲界天、色界天、无色界天共二十八层。其中欲界天有六层天、色界天有十八层天、无色界天有四层天。
二十八调
二十八调 二十八调,是指唐宋以来,一直到清末,中乐所用的记调体系,又称“燕乐二十八调”、“俗乐二十八调”。由七均X四声调组成。其中的四声调,与蘇祇婆的七声调,有着密切渊源关系。在所对应的律声调名上,有“为调名制”、“之调名制”两种不同的体系。
二十八将
指佐助光武帝建立东汉政权的二十八个有功的武将。
二十八星
二十八星 又称二十八舍,二十八宿。恒星系统之一。中国古代天文学家以车道附近二十八个恒星座为标志,观察研究行星等天体运动的规律,称这些恒星座为二十八星。 话说三千五百年前,武王伐纣成功后,大封功臣。其中有二十八人分别被封为镇天宿神,合称二十八星宿!因为他们是凡人有功才被封为神,所以玉帝下令他们必须每千年投胎做一次人,经考核后才能再次位列仙班。 二十八星宿列表 东方苍龙:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿 北方玄武:斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿 西方白虎:奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿 南方朱雀:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿 一字青纱脑後飘,道袍水合束丝绦;元神一现群龟灭,斩将封为角木蛟。 九扬纱巾头上盖,腹内玄机无比赛;降龙伏虎似平常,斩将封为斗木獬。 三绺髭须一尺长,炼就三花不老方;篷莱海岛无心恋,斩将封为奎木狼。 修成道气精光焕,巨口獠牙红发乱;碧游宫内有声名,斩将封为井木犴。 碧玉霞冠形容古,双手善把天地补;无心访道学长生,斩将封为尾火虎。 截教传来炼玉枢,玄机两挤用工大;丹砂鼎内龙降虎,斩将封为室火猪。 秘授口诀仗妖邪,顶上灵云天地遮;三花聚顶难成就,斩将封为翼火蛇。 不变荣华止自修,降龙伏虎任悠游;空为数载丹砂力,斩将封为[zi-]觜火猴。 自从修炼玄中妙,不恋金章共紫诰:通天教主是吾帅,斩将封为箕水豹。 出世虔诚悟道言,勤修苦行反离魂;移山倒海随吾意,斩将封为参水猿。 箬冠道服性聪敏,炼就白气心无损;只因无福了长生,斩将封为[zhen-]轸水蚓。 五行妙术体全殊,各就玄中自丈夫;悟道成仙无造化,斩将封为壁水獝[xu/]。 五岳三山任意游,访玄叁道守心修;空劳炉内金丹汞,斩将封为牛金牛。 腹内珠玑贯八方,包罗万象道汪洋;只因杀戒难逃躲,斩将封为鬼金羊。 难龙坎虎相匹偶,炼就神丹成不朽;无缘顶上现三花,斩将封为娄金狗。 金丹炼就脱樊笼,五遁三除大道通;未灭三尸夭六气,斩将封为亢金龙。 跨虎登山观鹤鹿,驱邪捉怪神鬼哭;只因无福了仙家,斩将封为女土蝠。 顶上祥光五彩气,包含万象多伶俐;无分无缘成正果,斩将封为胃土雉。 炼采阴阳有异方,五行攒簇配中黄;不归阐教归截教,斩将封为柳士獐。 赤发红须情性恶,游尽三山并五岳;包罗万象枉徒劳,斩将封为[di-]氐土貉[he/]。 修成大道真潇洒,妙法玄机有真假;不能成道却凡尘,斩将封为星日马。 铁树开花怎能齐,阴阳行乐跨红霓;只因无福为仙侣,斩将封为昴日鸡。 面加蓝靛多威武,赤发金睛恶如虎;唤风呼雨不寻常,斩将封为虚日鼠。 三昧真火空中露,霞光前後生百步;万仙阵内逞英雄,斩将封为房日兔。 道术精奇盖世无,修真炼性握兵符;长生妙诀贪尘劫,斩将封为毕月乌。 发似朱砂面似靛,浑身上下金光现:天机玄妙总休言,斩将封为危月燕。 面加赤枣落腮胡,撒豆成兵盖世无;两足登云如掣电,斩将封为心月狐。 腹内玄机修二六,炼就阴阳超凡俗,谁知五气末朝元,斩将封为张月鹿。 四位守护四方之神兽,分别是东之青龙、西之白虎、南之朱雀、北之玄武。青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武。白虎,形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为威武和军队的象征。朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤而朱雀却是天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强凰。玄武,也叫“真武”,相传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。 四圣兽千万年镇护着天地四方,统管二十八星宿。只因大劫,俱投凡间,化人身。 ●东方苍龙七宿 ◇角宿:室女座α即角宿一,史记天官书『左角李,右角将。』星经:『角二星为天门。』又云:『左角为天田,右角为天门,中间名天关。』观星玩占:『角二星为天关,苍龙角也,一曰:维首,天陈,天相,天田,金星也』 ◇亢宿:有星四,皆室女座中叁等星,礼月令:『仲夏之月,昏.亢中』 ◇氐宿:有星四,均属天秤座,氐宿一即天秤座α,礼月令:『季冬之月,旦,氐中。』尔雅释天:『天根氐也』注:『角亢下系於氐,若木之有根』星经:『氐四星为天宿宫,二名天府,木星。』 ◇房宿:有星四,即天蝎座之π,ρ,α,β,房宿叁西名为Iclarkrau,晋书天文志:『房四星为明堂,天子布政之宫也。』 ◇心宿:有星叁,即天蝎座σ,α,τ,。又名叁星,诗唐风绸缪:『叁星在天』朱传:『叁星,心也,在天昏始见於东方,建辰之月也。』刘瑾曰:『心宿之象,叁星鼎立,故因谓之叁星,然凡叁星者,非止心之一宿,而知此诗为指心宿者,盖春秋之初,辰月末,日在毕, 昏时,日沦地之酉位,而心宿始见于地之东方,此诗,男女既过仲春之月而得成婚,故适见心宿也。』心宿二亦名天王,西名Antar es,一等星色赤,诗豳风七月:『七月流火』即指此星.礼月令:『季夏之月,昏,火中』左传襄公九年『心为大火』星经:『心叁星 ,中天王,前为太子,后为庶子,火星也,一名大火,二名大辰,叁名鹑火。』心宿又名商星,左传昭公元年『迁阏伯于商丘,主辰商人是因,故辰为商星。』注:『辰大火也。』 尾宿:有星九,均属天蝎座,礼月令:『孟春之月,旦,尾中。』左传僖公五年:『龙尾伏辰』注:『龙尾,尾星也』观象玩占:『尾九星苍龙尾,一曰析木。』 ◇箕宿:有星四,均属人马座,亦名南箕,诗小雅大东:『维南有箕,不可以簸扬。』疏:『二十八宿连四方为名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗并在南方之时,箕在南而斗在北,故言南箕北斗。』史记天官书:『箕为敖客,曰口舌。』 ●北方玄武七宿: ◇斗宿:有星六,均属人马座,亦称北斗又名南斗,诗小雅大东:『维北有斗,不可以挹酒浆。』晋书天文志:『北方南斗六星,天庙也,一曰天机。』考古质疑:『四方列宿,随时迭运,故以春言之,井,鬼,柳,星,见於南方,则斗,牛,女,虚,为北方之宿尔,以其正当北斗之衡,故彼既曰北斗,则此曰南斗,所以别也。』 ◇牛宿:有星六,均属摩羯座,礼月令:『季春之月,旦,牵牛中,又仲秋之月,昏,牵牛中。』史记天官书:『牵牛为牺牲。』按古时多谓牛宿为牵牛,今则均以河鼓为牵牛。』 ◇女宿:有星四,叁属宝瓶座,礼月令:『孟夏之月,旦,婺女中。』史记官书:『婺女』索隐:『尔雅云:「须女谓之务女。」或作婺字。』博雅:『 女谓之婺女。』 ◇虚宿:有星二,虚宿一即宝瓶座β,系美丽双星,虚宿二即小马座α。礼月令:『季秋之月,昏,虚中。』尔雅释天:『玄枵虚也,颛顼之虚,,虚也,北陆虚也。』 ◇危宿:有星叁,第一星即宝瓶座α,几在天球赤道,第二星与第叁星即飞马座θ,ε。礼月令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之月,昏,危中;』史记天官书:『北宫玄武虚危,危为盖星。』晋书天文志:『危叁星主天府,天市架屋。』 ◇室宿:有星二,即飞马座α,β。礼月令:『孟春之月,日在营室。』诗 风:『定之方中,作于楚宫。』朱传:『定,北方之宿,营室星也。』广雅:『营室谓之豕韦。』观象玩占:『室二星曰营室,一曰定星。』 ◇壁宿:有星二,即飞马座γ,另外即仙女座α,属二等星,礼月令:『仲冬之月,昏,东壁中。』观象玩占:『壁二星曰东壁,图书之府。』 ●西方白虎七宿: ◇奎宿:有星十六,九属仙女座,七属双鱼座.礼月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝经援神契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相钩,似文字之画。』史记天官书:『奎曰封豕,为沟渎。』正义:『奎,天之府库,一曰天豕,亦曰封豕,主沟渎,西南大星,所谓天豕目。』 ◇娄宿:有星叁,即白羊座β,γ,α。礼月令:『季冬之月,昏,娄中。』史记天官书:『娄为聚众。』晋书天文志:『娄叁星为天狱,主苑牧,牺牲,供给,郊祀,亦为兴兵聚众。』 ◇胃宿:有星叁,属白羊座,史记天官书:『胃有天仓』观象玩占:『胃叁星曰大粱。』 昴宿:有星七,六属金牛座,七姊妹星团即此宿也,书尧典:『日短星昴,以正仲冬。』尔雅释天:『大梁昴也,西陆昴也。』史记天官书:『昴曰髦头,胡星也,为白衣会。』光度最强者为昴宿六。 ◇毕宿:有星八,七属金牛座,毕宿五即金牛座α,距地七十光年,一月十日下午九时中天,中天高度70度,诗小雅大东:『有 天毕,载施之行。』朱传:『天毕,毕星也,状如掩兔之毕。』礼月令:『孟秋之月,旦,毕中。』尔雅释天:『浊谓之毕』注:『掩兔之毕, 或呼为浊,因星形以名。』晋书天文志:『毕八星主边兵,主弋猎,其大星曰天高,一曰边将。』 ◇觜宿:有星叁,属金牛座,礼月令:『仲秋之月,旦,觜携 中。』史记天官书:『参为白虎,小叁星隅置曰觜 ,为虎首,主葆旅事』 参宿:有星七均属猎户座,参宿五即γ,二等星,礼月令:『孟春之月,昏,参中。』尚书旋玑钤:『参为大辰,主斩刈。』史书天官书:『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之实沈。』观象玩占:『参七星伐叁星曰参伐。』 ●南方朱鸟七宿: ◇井宿:有星八属双子座,史记天官书:『南宫朱鸟权衡,东井为水事。』博雅:『东井谓之鹑首。』晋书天文志:『南方东井八星,天之南门。』 ◇鬼宿:有星四,属巨蟹座,星光昏暗,中有一星团,晦夜可见,称曰积尸气,史记天官书:『舆鬼鬼祠事』博雅:『舆鬼谓之天庙。』晋书天文志:『舆鬼五星,天目也。』观象玩占:『鬼四星曰舆鬼,为朱雀头眼,鬼中央白色如粉絮者,谓之积尸,一曰天尸,如云非云,如星非星,见气而已。』 ◇柳宿:有星八,均属长蛇座,礼月令:『季秋之月,旦,柳中。』尔雅释天:『 谓之柳,柳鹑火也。』汉书天文志:『柳为乌啄,主草木。』晋书天文志:『柳八星天之厨宰也。』 ◇星宿:有星七,六属长蛇座,星宿一即此座α,孑然独照光度列为二等,礼月令:『季春之月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七星中。』史记天官书:『七星主急事。』观象玩占:『周礼:「鸟号七旒以象鹑火」谓七星也。』 ◇张宿:有星六,均属长蛇座。史记天官书:『 张素为厨,主觞客。』汉书天文志:『张嗉为厨,主觞客』广雅:『张谓之鹑尾。』观象玩占:『张六星为天府,一曰御府,一曰天昌,实为朱鸟之嗉,火星也。』 ◇翼宿:有星二十二,第一至第十一属巨爵座,十二至十四属长蛇座,外二星,又六星皆不明,为二十八宿中星数最多者,礼月令:『孟夏之月,昏,翼中。』史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』 ◇轸宿:有星四,即乌鸦座γ,ε,δ,β,δ为美丽双星,其色一黄一紫。礼月令:『仲冬之月,旦,轸中。』史记天官书:『轸为车,主风。』 ●叁垣: ◇紫微垣:一名紫宫垣或简称紫垣,(紫微宫,紫宫)。位北斗东北,有星十五,东西列,以北极为中枢,成屏藩之状,东蕃八星,由南起曰:左枢,上宰,少宰,上弼,少弼,上卫,少卫,少丞。西蕃七星,由南起曰:右枢,少尉,上辅,少辅,上卫,少卫,上丞。左右枢之间如开闭之象者曰闾阖门,史记天官书:『中宫天极星,环之匡卫十二星,藩臣,皆曰紫宫。』晋书天文志:『北极五星,钩陈六星,皆在紫宫中,紫宫垣十五星,其西蕃七,东蕃八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子之常居也,主命度也,一曰长垣,一曰天营,一曰旗星,为蕃卫备蕃臣也。』宋史天文志:『紫微垣在北斗北,左右环列,翊卫之象也。 』 ◇天市垣:位於房心东北,有星二十二,以帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃十一星,由南起曰:宋,南海,燕,东海,徐,吴越,齐,中山,九河,赵,魏。西蕃十一星,由南起曰:韩楚,梁,巴,蜀,秦,周,郑,晋,河间,河中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』 中。史记天官书:『房心东北曲十二星曰旗,旗中四星曰天市,中六星曰市楼。』正义曰:『天市垣二十二星,在房心东北,主国市聚交易之所,一曰天旗。』观象玩占:『天市垣,一曰天府,一曰长城,一曰天旗庭。』 ◇太微垣:位北斗之南,轸翼之北,有星十,以五帝座为中枢,成屏藩之状,东蕃四星由南起曰:上相,次相,次将,上将,西蕃四星由南起曰:上将,次将,次相,上相,南蕃二星东曰左执法,西曰右执法,其间曰端门,右执法门西为右掖门,左执法东间为左掖门。史记天官书:『南宫,朱鸟,权衡,衡,太虚,叁光之庭。』宋均云:『太微,天帝南宫也。』广雅:『太微房谓之明堂。』晋书天文志:『太微,天子庭也,五帝座也,十二诸侯府也,其外蕃九卿也。』
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