假作真时真亦假,无为有处有还无。是什么意思?

作者&投稿:于义 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此。

出自:清代曹雪芹的《红楼梦》中的一副对联。

原文:假作真时真亦假,无为有处有还无。

译文:当你把真实的东西当bai作虚幻的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此。

扩展资料

曹雪芹的家世从鲜花着锦之盛,一下子落入凋零衰败之境,使他深切地体验着人生悲哀和世道的无情,也摆脱了原属阶级的庸俗和褊狭,看到了封建贵族家庭不可挽回的颓败之势,同时也带来了幻灭感伤的情绪。他的悲剧体验,他的诗化情感,他的探索精神,他的创新意识,全部熔铸到《红楼梦》里。

热爱生活又有梦幻之感,入世又出世,这是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。曹雪芹并不是厌世主义者,他并不真正认为人间万事皆空,也并未真正勘破红尘,真要劝人从所谓的尘梦中醒来,否则,他就不会那样痛苦地为尘世之悲洒辛酸之泪,就不会在感情上那样执著于现实的人生。

他正是以一种深挚的感情,以自己亲身的体验,写出入世的耽溺和出世的向往,写出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脱的共同向往,写出了矛盾的感情世界和真实的人生体验。




假作真时真亦假无为有处有还无的意思假作真时真亦假无为有处有还无的...
他主动上前搭讪,想看看这块玉,拿过来,结果还不及细看,就被对方抢回,说是太虚幻境到了。于是,在太虚幻境大石牌坊两边,就有这副对联。而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联:“假作真来真胜假,无原有是有非无”。

假做真时真亦假,无为有处有还无这句话什么意思?
你好!这句话的大概意思是:把假的当作真的, 时间久了,假的就被认为是真的了 ,真的就成为假的了。把一无所有当作应有尽有,那么你所有的东西就和没有了一样 ,都是空的、 虚幻不实的。这句话出自红楼梦。充满哲理,有禅意、 又有辩证法的思想。浅显的说就是人不能太执着 、不能泥于...

“假作真时真亦假,无为有时有还无.”的意思?
1. 假的被当作真的时,真的也会变成假的。2. 没有的被当作有时,有的也会变得没有。3. 《红楼梦》中的这对对联,作者曹雪芹用以提醒读者,在阅读时要辨识真假,不被表象所迷惑。4. 这句话的哲理不仅适用于阅读,人生亦是如此。真实与虚假在不同的视角下,可能会有不同的呈现。5. 当人们将...

假作真时真亦假,无为有处有还无,这句诗是红楼哪个角色的写照??或是...
此句出自《红楼梦》第五回。“假作真时真亦假; 无为有处有还无”,这两句话出自《红楼梦》曹雪芹所撰太虚幻境对联 ,而所谓的太虚幻境,太虚谓空幻虚无之意,是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第五回是贾宝玉在游太虚幻境中...

假作真时真亦假,无为有处有还无啥意思
这句话意思如下:这句话是指把真实的视为假的,时间久了假的便成了真实的,把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实终将还是虚幻的。这句话出自清代曹雪芹《红楼梦》开篇的一副对联,反映的社会生活大抵是作家虚构的,只有虚构才能反映社会生活的本质,方能真实。

真作假时假亦真 无为有处有还无 这两句怎么理解?
释义:把假的当成真的,则真的也就变成了假的;把没有的看成有的,则有的也就成了没有的。出处: 清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。深意:当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那么虚假的东西它甚至比真实的东西显得更加真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是真实存在的东西时,那...

假作真时真亦假的解释是什么?
全句为假作真时真亦假,无为有处有还无。意思是假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。出处:《红楼梦·第一回》:士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说“已到幻境”,便强从手中夺了去...

真作假时假亦真.无为有处有还无什么意思
谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。”(第一回)释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有的也就成了没有的。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”的意思是什么?
意思是:假的里面有真的,真的里面有假的,有时假的是真的,有时真的反而是假的。出处:清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。一个事情有两面性,一个是表面的这个有可能是假的,一个是本质,这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的,因为事情总是会发展的。所以说你若能够穿透事情的表面...

假作真时真亦假 无为有处有还无的意思 这句话出自哪里
1、意思是:假的当作真的,时间久了假的就被认为是真的了,真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。2、出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联。3、甄士隐在炎炎夏日午睡,梦到了一个和尚一个道士,带了通灵宝玉下...

盐源县19753773279: 假作真时真亦假,无为有处有还无(《红楼梦·第一回》太虚幻境对联) - 搜狗百科
狄善六维:[答案] 当你在不断暗示眼前一切的假相的时候,假象便会成了一种真实的情况,因为这样你所做的一切便已经是假的,但边人相信这一切是真的; 当你所做的一切得不到他人认可的时候,就算你真的成功了,你的一切还是无为

盐源县19753773279: 假作真时真亦假,无为有处有还无的意思? -
狄善六维:[答案] 把假当作真的时候真也就假了,无变为有的地方有也就无了.意思是:以假=真为前提,真=假,以无=有为前提,有=无. 朴素辩正法:对立面可以互相转化.

盐源县19753773279: “假作真时真亦假,无为有处有还无”这句话怎么解释?这句话指的是真还是假,是有还是无.在什么时后使用最恰当?“还”是读“huan"还是读"hai"哪... -
狄善六维:[答案] 以前是读作 huan 比较恰当 这句话出自 红楼梦 讲的是 有时候假的东西被认为是真的 那他就是真的 真的东西被认为是假的的时候那他就是假的 这是一种讽刺性的说法 有些东西全在于人们怎么说而已

盐源县19753773279: 假作真时真亦假,无为有处有还无 的意思?这是一种什么样的人生感悟? -
狄善六维:[答案] 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联. 这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有思想的人,但是...

盐源县19753773279: “假做真时真亦假,无为有处有还无”这句话是什么意思? -
狄善六维: 意思是“把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了.”【说明】 《红楼梦》中甄士隐炎夏伏几盹睡,梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡,上前搭话,请 一见此玉,不及细看,被僧夺回,说是已到幻境...

盐源县19753773279: 《红楼梦》中“假作真时真亦假,无为有处有还无”的释义及隐喻 -
狄善六维:[答案] 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联.这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有...

盐源县19753773279: 假亦真时真亦假 谁能告诉我这句话的具体意思 -
狄善六维:[答案]在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”.以前,每读到此处总觉得不甚理解.现在想来,作者大有深意.宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,迷在俗中就难免...

盐源县19753773279: 真作假时假亦真.无为有处有还无什么意思? -
狄善六维: 这是《红楼梦》中假借和尚之口吐出的诗句.意即, 当人们把真实的事物看作假的东西时,那么,假的事物也就变成真的东西了. 在奉行没有作为的人看来,“有”的境界里其实也是“无”. 这是曹雪芹借僧人之言,阐释大千世界是虚幻不实的(假可以是说成真,真也可以说成是假),眼前的事物(自然无为)都是瞬息即逝的(有顷刻返回到无),只留得个“茫茫大地,空悲切”. 简而答之,仅供参考.

盐源县19753773279: 真作假时假亦真.无为有处有还无什么意思 -
狄善六维: 谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无.”(第一回) 释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有的也就成了没有的.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网