不见一法即如来,方得名为观自在出自哪里

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~ 《证道歌》。
不见一法即如来,方得名为观自在主要出自唐代高僧永嘉玄觉禅师悟道之后所写的《证道歌》,这首诗歌主要凝聚了佛教智慧和人生智慧的特有风采,产生较为深远的影响。
《证道歌》全诗二百四十七句,为长篇杂言形式,文字通俗,思路清晰,层次分明,阐扬禅理,在唐宋时广为流传。


不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债是什么...
无有一法谓之如来。如来者,无所从来,亦无所去,是故名如来。观自在,观者,观照也,自在者,无碍也。自观自在,名观自在。万法皆空,因果不空。种了因,就要受报。转八识为大圆镜智方得断除一切有漏种子,永离生死烦恼。须知业障即是无始以来流转生死的根本 ...

不见一法即如来,方得名为观自在出自哪里
《证道歌》。不见一法即如来,方得名为观自在主要出自唐代高僧永嘉玄觉禅师悟道之后所写的《证道歌》,这首诗歌主要凝聚了佛教智慧和人生智慧的特有风采,产生较为深远的影响。《证道歌》全诗二百四十七句,为长篇杂言形式,文字通俗,思路清晰,层次分明,阐扬禅理,在唐宋时广为流传。

不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债!是什么...
不见一法即如来。见是见无所见,见诸相非相之意。也就是不执着于一切法。心无一丝一毫的执着。也就是“应无所住而生其心”之意。内不被念所转外不被境所转。即不被烦恼所转。即能转念转境转烦恼转物。若能转物即如来。如来就是修行的最高境界,就可消除一切业障。超越三界外。逍遥自在生...

不见一法即如来,方得名为观自在英文翻译?
其实不是很懂佛经,所以先找了此句子的中文解释如下:无有一法谓之如来。如来者,无所从来,亦无所去,是故名如来。观自在,观者,观照也,自在者,无碍也。尝试翻译:Disremember your mind to be a Buddha,(who came from nowhere and will go nowhere).Than you can name yourself the Boddhi...

“圣亦何在”的出处是哪里
不见一法即如来,方得名为观自在。见怪不怪,其怪自坏。灵从何来,圣亦何在。拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。中文译文:只有一颗真正的心,三缘束缚使人难以升腾或沉沦。于是形成了十个法界,六道轮回成为自身的障碍。不见一个法门即为如来,方能称为观自在。见到怪异的事情不感到奇怪,那种...

值得细细参悟的佛语经典语录
不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。整理了35句佛语 经典语录 ,欢迎大家阅读!1、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。2、情不为因果,缘注定生死。3、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。4、如狮子身中虫,自食狮子肉,非余外虫。如是佛子自破...

佛家经典禅语
6、不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。7、永远扭曲别人善意的人,无药可救。8、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。9、感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。10、真如佛性,绝思惟分别。11、色心不除,生死不了。12...

能见众生便是如来,不易匠心方得始终 是什么意思
1、就一句广告词。如此而也。2、从意思看,外行人所写,特别第一句,纯粹没有半点佛学基础。3、如来者,无所从来,也无所去,是名如来。众生即是如来,如来即是众生,不二的。佛是过来人,人是未来佛。4、第二句,就是励志,用心专一,必获成功。5、硬要把佛加进去,反倒显得肤浅无知。阿弥陀佛...

永嘉大师证道歌原文
不见一法即如来,方得名为观自在;了即业障本来空,未了应须还夙债。饥逢王膳不能餐,病遇医王争得瘥?在欲行禅知见力,火中生莲终不坏;勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。狮子吼、无畏说,深嗟懵懂顽皮靼;只知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结;维摩大士顿...

励志佛语语录经典
51. 不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。 52. 嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。 53. 心不迷,不堕生死。业不繁,不忧形质。爱不重,不入娑婆。念不起,不生业累。 54. 竞利奔名何足跨,清闲独许野僧...

平陆县15518283103: 求"永嘉证道歌" -
达奚终依托: 永嘉大师证道歌 绪 言 永嘉大师证道歌浅释 永嘉大师证道歌 唐慎水沙门玄觉撰 君不见. 绝学无为闲道人.不除妄想不求真. 无明实性即佛性.幻化空身即法身. 法身觉了无一物.本源自性天真佛. 五蕴浮云空去来.三毒水炮虚出没. 证实相...

平陆县15518283103: 求列举和尚说的话 -
达奚终依托: ◆心与空相应,则讥毁赞誉,何忧何喜?◆一念净心是道场,胜造恒沙七宝塔,宝塔毕竟碎为尘,一念净心成正觉.◆莫说他人短与长,说来说去自招殃;若能闭口深藏舌,便是修身第一方.◆人间五欲事无涯,利锁名缰割不开,若把利名...

平陆县15518283103: 观自在 道法自然 佛法无边什么意思? -
达奚终依托: “观自在”是佛教概念,观自在即是观自在本心,因为人的本性是光明清净没有污染的,由于没有外在束缚,所以又称为“大自在”,观自在即是寻求内心的法性本真,“空寂灵明”之心.“道法自然”《老子》第25章中书:人法地,地法天,天法道,道法自然.道教中最为终极的哲学概念“道”的运行是自然而然,生生不息.佛法无边应该最好理解,指的是佛法精深,内容广博.

平陆县15518283103: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? -
达奚终依托: 偈子出自《金刚般若波罗蜜经》末篇.凡所有相,皆是虚妄,一切有为法,如梦幻泡影,诸行无常,诸法无我,这就是佛家的世界观.但并不凄凉悲观,后面紧跟的是:见诸法空相,即见如来,这里的如来,是如其本来,即是事实真相,即是宇宙真理.

平陆县15518283103: 怎么理解这段佛语? -
达奚终依托: 1 答:观自在菩萨修习般若功夫,功行已达深久而纯熟的地步,其大智如同明镜,无一物不尽显其中;其智光犹如太阳,无一物不能尽照.所谓五蕴,亦即作为物质的色境、随境的感受、因感受而起的思念、内心的意志取向以及针对世间所有万...

平陆县15518283103: “心无挂碍,无挂碍故”出自 ?? -
达奚终依托: 出自《般若波罗蜜多心经》 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无色,...

平陆县15518283103: 何为观自在? -
达奚终依托: 对机说法,对病落药,一切众生无始劫以来,背了自己的菩提心而去观法,背菩提心观法是非常危险的,所以于一切法不得自在,被法所缚,离菩提心观色,便著色,为色所缚,不得自在,离菩提心闻声,便染声,被声音所缚,不得自在,离菩...

平陆县15518283103: 不见一法即如来,方得名为观自在英文翻译? -
达奚终依托: Not a law that Buddha, square named for the concept itself

平陆县15518283103: 求佛家术语!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! -
达奚终依托: 般若波罗蜜多”是佛家《般若波罗蜜多心经》中的一句 《般若波罗蜜多心经》: 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,...

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