不得其时则蓬累而行

~ “夫唯大雅，卓尔不群”，这是班固特别创造的两句话。只有真正有文化，有思想的人，才能独立站起来，不跟着社会风气走，自己建立一个独立的人格。最近在备考教资，学到德育部分时，不禁感发。

古代教育有个目标-----敬业乐群。“敬业”就是好好学习学问，好好学习做一个人，学习人文，养成人格，再学习谋生技术，对学习、对行为、对工作要有诚恳敬重之心，不可以马马虎虎混得像现在这样。“乐群”就是培养在社会共同生活中的道德、伦理、礼节、秩序、能力，礼节就有秩序的作用，维护社会秩序和人际环境的健康。……现在大家动不动称事业，其实都是职业。事业是要对全社会真正有贡献的，不是口说为社会，实际是为饭碗考虑的职业。新闻出版业，如果要当事业考虑，必须从整个社会大文化大教育着眼。否则，就等而下之，免谈了。……

我们中国几千年教育的目的，不是为了谋生，是教我们作一个人，职业技术则是另外学的。而且教育从胎教开始，家教最重要，然后才是跟先生学习。人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外，还有独立不倚、卓尔不群的人格品格修养，作为社会人心的中流砥柱。不像现在家庭和学校的教育，乃至整个社会的教育观念，专门为了职业，为了赚钱，基本人格养成教育都没有。人如果做不好，你讲什么民主、科学、自由、法治、人治、德治、集权，乃至信用、环保、团结、和谐等等？理想都很好，可是没办法做到，因为事情是人做的。

这是一个好像最讲民主平等自由的时代，其实现在全世界的皇帝姓“钱”，都是钱做主，以钱来决定贵贱，没钱就没自由。没有真正独立不倚、卓尔不群的人格修养、学问修养，有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看，变成听“钱”指挥，连科学研究、教育、学术都在听“钱”指挥，为就业忙，为钱忙，没有精神支柱，一旦失业，就天塌下来一样。全世界的政府，每天都为就业头痛。

譬如孟子的话“君子穷则独善其身，达则兼善天下”，告诉我们一个读书人、知识分子，如果倒霉，就把自己照管好就行了，不管外面的事。至于职业做什么都可以，职业跟学问根本是分开的。学问是一生的事，学问不是知识，做人做事都是学问。“达则兼善天下”，如果有机会叫你出来做事呢，那就不是为个人，而是把自己贡献出去，为整个社会国家做贡献。这是孟子的教育。这与一切向钱看的教育因果差别有多大，值得深思。像这些，我们都是小时候背来的。如老子的话：“君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。”有道德才能的人，时节机会来了，环境逼得你去做官，“则驾”，开汽车一样，你就发奋去做事了。“不得其时则蓬累而行”，时机不对，则随遇而安，乐得自在，刚好读书提高修养，做点什么谋生都可以。

人生的意义，究竟是什么？我想这是每个人心中的疑虑。这个问题没有标准答案。相比于物质及名誉上的成功，快乐的本身才是一种无可替代的骄傲。在《外婆的道歉信》里，疯癫而又不循规蹈矩的外婆告诉自己的外孙女爱莎：‘“要大笑，要做梦，要与众不同，人生是一场伟大的冒险，所以亲爱的我们，别在问，人应该活成什么样子。”

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诏安县13770188903： “且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行”中的“蓬累而行”是什么意思? - ？
褒向盖尔：[答案] 蓬累而行:像飞蓬飘转流徙而行,转停皆不由已. 蓬,一种根叶俱细的小草,风吹根断,随风飘转.累,转行的样子.

诏安县13770188903： 君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行. - ？
褒向盖尔：[答案] 君子在时运来临时就应当驾车外出(一般指做官),时运不佳时则像一株蓬草,随风走走停停,由不得自己. 蓬是一种草,遇风根部会折断.然后被风裹挟而翻滚行进.

诏安县13770188903： 君子乘时则驾,不得其时,则蓬累以行的意思是什么? ？
褒向盖尔： 时运到了,君子应乘时而起;时运未到,任你本领再大,且千方百计,仍不为世所用. 出处可能是“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得...

诏安县13770188903： “且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行中的蓬累而行”是什么意? ？
褒向盖尔： “蓬”,草名,细叶,风吹则根断而随风飘转.“累”,转行貌.

诏安县13770188903： 君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.什么意思?？
褒向盖尔： 时运到了,君子应乘时而起;时运未到,任你本领再大,且千方百计,仍不为世所用.

诏安县13770188903： 蓬累而行是什么意思 - ？
褒向盖尔： 累:转行的样子.蓬累:像飞蓬飘转流徙而行,转停皆不由已.也用来形容人之行踪无定.君子如果遇到好时机,就坐专车,干大事;如果生不逢时,就把自己深藏起来,随大流.

诏安县13770188903： 且君子得其时则驾,不得其叶则蓬累而行,吾所以告子,若是而已.这个文言文的句子翻译,求语文高手,thanks - ？
褒向盖尔：[答案] 就是天下有道则现,无道则隐;通俗说就是有机会就大展宏图,没机会就修养自己,也可以说就是庄子说的天下有道,则与物皆昌,天下无道,则修德就闲.

诏安县13770188903： 驾,是什么意思,蓬累而行,怎讲? - ？
褒向盖尔： 驾:行动.时机到了,条件具备了,就要采取行动. 蓬累而行:时机不到,或时机已过,条件不具备,不要急躁,不要硬来,不要蛮干,不要勉强去做.像飞蓬一样,轻轻的随风飘转,不逆势而为,宁静、从容的等待下一个时机的到来.孔子适周,将问礼于老子.老子曰:子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之:良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚;去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身.吾所告子者,若是而已. ——《史记•老子韩非列传》时止则止,时行则行,动静不失其时,其道光明. ——《周易•艮卦•彖传》

诏安县13770188903： 求《史记 老庄申韩列传》原文 - ？
褒向盖尔： 老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也.孔子适周,将问礼于老子.老子曰:“子所言者,其人与骨皆已朽矣,独其言在耳.且君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行.吾闻之.良贾深藏若虚,君子盛德,容貌...