君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸？
译文
子贡说：“我不愿意别人强加在我身上的事,我也不愿把它强加在别人身上.”孔子说：“赐啊,这可不是你能做到的.”
己所不欲勿施于人
就是我不想别人强加给我他想要的（事情,东西），我也会（想）不强加我想要的给别人
曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译为:
曾参说：“老师的学说，就是忠恕两个字罢了。
己所不欲，勿施于人译为:自己不愿做的，不要强加于人。
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”译为:我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上。
君子的道德品行，无非是“忠恕”二字。 自己不想做的，不要强加给别人。我不想别人强加在我自己身上的事情，我也不会将其强加在别人身上。
（忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。）
子贡学得“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”你学得怎么样
论语中:“夫子之道,忠恕而已矣”是什么意思?
意思是孔子的学说，只是忠和恕罢了。出处：《论语·里仁》原文：子曰：“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出。门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：曾参呀！我的学说可以用一个根本的原则贯起来。曾参答道：是的。孔子走出去以后，其他学生问道：老师...
夫子之道,忠恕而已 的意思是什么
曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。”【原文】4·15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”【译文】孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“...
曾子说:“夫子之道,忠恕而已。”
曾子说：“老师所讲述的道，就是忠和恕罢了。”出处：《论语·里仁》原文：子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：“曾参啊！我讲的道，拿一个道理把它贯穿起来。”曾子说：“我明白了。”孔子就出...
夫子之道 忠恕而已矣是什么意思
意思是：我们的老师所讲的道，讲忠恕之道而已。从这里开始学，学到圆满的境界，就是道。本篇是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。《论语》...
善读「论语」4.15:夫子道一以贯之,忠恕者勉力为仁
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”【译文】孔子说：“曾参，我讲的道是由一个基本思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是尽力为仁。”【...
子曰:“参乎,吾道一以贯之。”……夫子之道,忠恕而已矣。”_百度...
子曰：“参乎，吾道一以贯之。”……夫子之道，忠恕而已矣。” 本文分类：论语名句 发布时间：2014\/7\/18 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”——《论语·里仁》译文 孔子说：“参啊，我讲的道是由一...
夫子之道 忠恕而已矣是什么意思
老师的道，就是忠和恕罢了 恕 恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。忠 忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚
曾曰“夫子之道,忠努而已矣”的翻译
是夫子之道忠恕而已矣吧.出自论语 子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道,忠恕而已矣.”【译文】孔子说：“参啊,我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的.”曾子说：“是.”孔子出去之后,同学便问曾子：”曾子说：“老师的道,就是忠恕...
夫子之道,忠恕而已矣的意思
老师的道，就是忠恕罢了。出处：文言文《夫子之道，忠恕而已矣》选自《论语》原文：子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”译文：孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去...
...唯 子出门人问曰:何谓也?曾子曰:夫子之道忠恕而以
子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。”子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”白话译文：孔子说：“能够用礼让原则...
承承谷氨：[答案] 原句是【夫子之道 忠恕而已矣】 出自论语 子曰:“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰:“唯.”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.” 老师的道,就是忠和恕罢了 恕 恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意. 忠 ...
开封县19734324922： “己所不欲,勿施于人”你是怎样理解的?谈谈你的你的见解 - ？
承承谷氨：[答案] 己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以...
开封县19734324922： 己所不欲,勿施于人 .这句话是什么意思? - ？
承承谷氨：[答案] “己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对...
开封县19734324922： 论语 曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.”中的忠、恕的内涵,为什么曾子用忠恕来解释孔子的“吾道一以贯之”. - ？
承承谷氨：[答案] 恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意. 忠 忠:己欲立而立人,己欲达而达人.孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚. 所谓忠.自然是忠君爱国,忠人之事,忠于亲人朋友老师,可以说忠是一个人做一切事情事情的底线,这种品格决定了一...
开封县19734324922： 己所不欲, - ？
承承谷氨：[答案] 己所不欲,勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》,是孔子经典妙句之一,亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般,是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇,其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“...
开封县19734324922： 已所不欲,勿施于人在《论语》中的哪篇? - ？
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开封县19734324922： 已所不欲,忽施于人怎么解释 - ？
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开封县19734324922： 君子之道,忠恕而已矣.己所不欲,勿施于人.我不欲人之加诸我也,吾? ？
承承谷氨： 曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣.”译为: 曾参说:“老师的学说,就是忠恕两个字罢了. 己所不欲,勿施于人译为:自己不愿做的,不要强加于人. 我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人.”译为:我不愿意别人加在我身上的事物,我也不愿把它强加在别人身上.
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承承谷氨：[答案] 己所不欲,勿施与人,这句话的意思自己不想要的东西,切勿强加给别人.孔子所强调的是,人应该宽恕待人,应提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现,而其积极表现便是“己欲立而立人,己欲达而达人”.孔子所阐释...
开封县19734324922： 请教孔子的“忠恕之道” 里面的“忠” 关于“忠恕”之道的意涵,常见如下解释“恕”就是“己所不欲,勿施于人”.忠就是“已欲立而立人,已欲达而达人... - ？
承承谷氨：[答案] “忠”,尽力为人谋,中人之心,故为忠; “恕”,推己及人,如人之心,故为恕.孔子最先提出“恕”,并为其下定义说,其恕乎,己所不欲,勿施于人. 最早将忠恕联系起来的是中国春秋时代的曾子.他在解释孔子“吾道一以贯之”时说:“夫子之...
