“士农工商”，为什么士放在了第一位？

“士农工商”，为什么？士总被排在第一个？~

古代的社会阶级排名为“士农工商”，那么这个排名究竟因何而产生呢？
阶级排名主要还是根据社会贡献来编排，古代的四大阶级自然也是依据这个标准来排名的。
士为何是最高级：古代的读书模式和今天有很大的不同，我们今天读书需要历经很多阶段（大中小学），而且就算是完成了所有的阶段，也不一定可以踏入政治圈子。
但是古代时期就不是如此了，古时的读书目的比较单一，就是踏入政界开创自己的事业。所以古代的士人群体就是国家的实际管理者，他们共同组成了国家机器的零件，一些优秀的士人（比如说改革家等），他们更是从根本上推动了国家的发展。
所以说士人群体的存在是国家发展延续的根本，如果没有这个群体的奠基，其他的一切群体包括皇室都没法继续生存。
农民为何能成为第二：农民在古代的地位看似“不起眼”，但是它却是一个关系到国家生存的重要阶层。
古代社会在几千年的时间里都是地道的农耕型社会，由于科学技术水平不够发达，所以经济实力主要是依靠粮食生产和储备水平来体现。而且古代的耕种技术比较低下，粮食产量也相对较低，这就需要一大批农民的共同参与，才有可能解决国家的温饱问题。
所以将农民的地位抬高有两个因素，一是中央为了鼓励更多群众从事农业生产工作，以农业生产为荣。
二是农民的地位确实非常重要，毕竟是他们给了人们稳定生活的基础。
手工业为何“屈居”于农业之后：通过对农业领域的解释，可以说农业是社会发展的基础，如果要是在此基础上进一步提高群众的生活水平，则就需要手工业者的加入了。
古代的手工业者相当于我们今天的各大生产工厂，人们日常生活使用的锅碗瓢盆和桌椅板凳，均需要手工业者们来提供。所以手工业领域对社会的贡献是非常巨大的，它在民众解决温饱问题的基础上，进一步提高了人们生产生活的效率，所以能排到第三位也是当之无愧的。
商人为何地位最低：从以上的分析中，可以看到前三者的共同特点，那就是他们都对社会起到了不同程度的贡献作用，他们的存在都让社会更加进步，可是商人阶层有什么贡献呢？无论是古代的商人还是今天的商人，他们本质上并没有给社会带来巨大的效益，他们只不过是扮演着生产者和消费者之间的“中介”角色，而且还会在营销过程中谋取一定的利益。
所以这个群体在古代是不那么受待见的，其他阶层的人都把他们看作是以投机方式谋取私人利益的人，对社会没有做出贡献，虽然很多商人都非常有钱，但是其地位和名声却一直都上不去。 看看古代对于商人就没什么好字眼儿，什么无奸不商、为富不仁等等。
综上所述，阶级排名的高低主要依据的是社会贡献度的高低，但是这种排名到今天就不再适用了，在如今的社会发展模式下，资产保有量是衡量个人或者团体地位的重要标准，所以商人的地位也完成了“逆袭”。
当然，如果站在统治者的角度，这其实就是为了巩固国家的统治。首先“士”乃是维持国家正常运转的核心，统治者需要他们来帮助治理国家。而农则是国家正常运转的基础，在古代农耕社会，没有农民，就意味着没有吃的，所以农民的地位必须要拔高。
至于“工”，同样是统治者所需要，毕竟衣食住行都得需要有人服务。至于商人，那几乎就是站在了统治者的对立面，他们有钱，过上了富足的生活，如果再享有较高的政治地位，那无疑就是一方豪强，威胁统治。

　　我国古代社会把人分为四个阶级：士、农、工、商。把读书人摆在第一位，把做生意的商人放在最后，其实是很有道理的。

　读书人是承载人类文化的主要群体，一个国家的文明程度、社会风气，很大程度上取决于读书人的带领。把读书人放在第一位，就是鼓励大家多读书，多学习，读书就能知书达理，接受圣贤教育就能提高做人的修养学问，人人都知书达理，人人都有修养有学问，这个社会就会和谐。所以在古代，人人争相读书做学问，即使考中一个秀才，我们经常说的穷秀才，那在社会上也是有地位的，也是受人尊重的人。

　常言说：“民以食为天”，吃饭的问题不解决，人心就不稳，老百姓人人都能衣食无忧，社会也就安定了，所以粮食生产非常重要，把农民放在第二位，鼓励他们多参加生产劳动，多收粮食。那手工业者为大家提供日常生活用品，丰富人们的生活，也很重要，所以放第三位。为什么把商人放最后呢？因为商人不从事生产，专门从事投机取巧、舞弊钻营的事，商人唯利是图，往往为了谋取利益而不顾社会道义。他们代表的是贪婪和欲望，不能鼓励，必须打压，所以把商人放在最后，有再多的钱，也没有社会地位，也被人瞧不起。

　那怎么实施对商人的这种打压呢？就是国家给他很多限制。比如在宴会当中，商人一定要坐在下面，读书人坐上面；虽然你有钱，但衣服穿着不能太华丽；纳税的时候商人要比别人多纳税。在衣食住行方面，对商人都有严格的限制，不能超越你的身份地位。现在不同了，价值观反过来了。有钱就有名、有地位，有钱就有一切，可以为所欲为，金钱成了决定社会等级的唯一因素，造成社会大众一切向钱看，人人唯利是图，继而礼崩乐坏，道德沦丧，一旦金钱成了人们追求的第一目标，就很难感觉到社会的和谐幸福了。

因为在古代士读书人是最重要的。在古代读书人是最受人尊重的。但是必须是考上功名才能称士。考功名很难的。不然也不会有范进中举的癫狂样了。有了功名被人称为士以后就可以当官帮皇上管理天下。所以士第一。

这个排名是士排的，但是士农工商不是排位是四民，从读书人嘴里说出来肯定先说士，但其实都知道无农不稳，无工不强，无商不富，无士不调。士是在于教化调度万民

因为在古代非常看重读书人认为读书就是非常有用的，比任何东西都有用。

过去为官的地位是最高的，所以士排在第一位。

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涿州市19139976651： 古代的＂士农工商＂为什么这样排列 - ？
苑丽昊迪： 首先古代是由士人出谋划策治理国家 所以士第一 古代是农耕社会 农民是社会生产之根本 而商人只进行买卖 于国家生产力毫无贡献 商人多了会动摇国家根本 所以重农抑商 排出来就是 士农工商

涿州市19139976651： 士农工商的特征? - ？
苑丽昊迪： 士农工商是古人按着为社会贡献大小的顺序来排列的.士为何排第一:“万般皆下品,唯有读书高”,立德于心,建功于世,宣德功于言,泽被后人.农为何排第二:“仓廪实而知礼节”、“民以食为天”“家有余粮、心里不慌”,尤其在农业为主的国家.工为何排第三:“欲善其事,先利其器”,借助工具可以提高效率.商为何排第四: 商是互通有无的,必依赖他人而后能行.只可少数参与,如果大家都去经商,都去依赖他 人,则无人可以依赖了.商的地位排在末尾,有不禁止又不提倡的深意.

涿州市19139976651： 为什么是＂仕农工商＂这样排的???? - ？
苑丽昊迪： 历来的中国文人大都是孔孟之徒.作为传统文化支柱的孔孟儒学的价值观是“重义轻利”,义利之辩是君子小人之分水岭.《论语》所谓“君子喻于义,小人喻于利”是也. 旧时文人瞧不起商人,因商人孜孜为利,精打细算,在金钱上十分抠门...

涿州市19139976651： 古代＂士＂是什么人 - ？
苑丽昊迪： 春秋战国时候,士属于等级中的第四等人.从上到下分别为:王,诸侯,卿,士,国人,野人,奴隶......那时候,各个阶层是不会更改的,龙生龙,凤生凤,老鼠的孩子会打洞.士不算是统治阶层,却一直帮助前三个阶层剥削后面的三个阶层,维护着等级的稳定性..后来“周礼”衰微,诸侯也可以当王了,于是进入战国,士也能成为公卿了,宋太祖更是说出了“愿与士人共治天下”之语,然后,士就成了“士农工商”的第一位.

涿州市19139976651： 士农工商中士是什么职业 - ？
苑丽昊迪： 士指的是读书人,他们专注于学业,有考取功名进军仕途的可能……

涿州市19139976651： 士,农,工,商,那个最重要 - ？
苑丽昊迪： 古代的排名就是士农工商 士第一位 可我认为 农为首 民以食为天 有基础才能求发展 所以农工商之后才是士

涿州市19139976651： 中国古代总是重官轻商,这是为什么?能从政治,文化等诸多方面说说原因吗? - ？
苑丽昊迪： (1)中国传统习惯于农业自然经济,对于新兴的商业不能接受. (2)商业需要原始资本,而读书当官则人人都有可能.以佃户为主的中国人,当然更多得倾向于读书从政. (3)商人和手工业者少,其间的联系就更少,不可能联合起来以提高自身阶级的社会地位. (4)经济竞争少,自宋元以来,错误地把统治稳定放在了比经济发展更高的位置上,阻碍了经济的发展.

涿州市19139976651： 为什么中国古代有士农工商的说法 - ？
苑丽昊迪： 做早的时候是不分的,但是由于生产条件的落后,粮食在风调雨顺的时候还能够吃,但遇到天灾人祸时节就不够吃了,而且物资也是极其贫乏的,运输不方便,导致大众生活极为不平衡,这时候...

涿州市19139976651： 士大夫在古代的地位 - ？
苑丽昊迪： 在古代封建等级森严,一般来说,士大夫是通指当官的人,现在的话叫公务员身份,后来也有读书中举之后无官职也有叫士大夫.刑不上大夫,礼不下庶人.说的就是统治阶层与被统治阶层的区别. 士农工商中“士”说的是一般阶层中的排位,士是指武士或兵士等,是封建统治者为维护统治把帮他们看家护院、保家卫国的力量排在剥削阶层之首.