西游记中的师徒关系如何？对导师带博士有何启迪意义？

我要写一篇论文，题目是 论《西游记》中的师徒关系对现代师生关系的启示 各位好心人给我点相关资料吧 很急~

你可以借鉴一下内容 加点自己的语言

读博过程中，面临很多压力。其中导师和学生之间的师生关系的矛盾处理是很多博士生
面临的最大问题之一。水木社区graduate版和Phd等版也会常有相关发文，联系自己和身

边许多博士生的经历也可以看出，中年级的博士生和导师之间的关系最为紧张。博士生
和导师之间的关系发展有一个过程。《西游记》中唐僧和孙悟空的师徒去西天取经正如
读博的过程，而其师徒的关系的发展也正如读博过程中的师生关系的发展。本文试图从
唐僧与孙悟空之间的师徒关系发展，来探讨读博过程中的师生关系，希望能给师生关系
较紧张的学生以参考（当然也适合导师）。但是需要说明的是，本文探讨的是部分紧张
的师生关系，而非所有师生关系。师生关系也有很融洽的或完全不容的，还有那些极其
不负责的导师与其学生的关系，显然都不在本文讨论之列。

1、读博和取经

读博就是取经。当被录取为某导师的博士生，你就开始和这个导师一起为了完成一个课
题或项目而一起努力。这正如孙悟空在五行山下拜唐僧为师后，他们便开始一起为取经
的事业一起努力一样。有博士生会自然问一个问题：导师没有和我努力啊，都是我一个
人在做课题，导师连指导都没有。那让我们看看唐僧吧，他这个导师又何尝为取经做了
什么呢？一路上简直就是负担。孙悟空拼死拼活让他没有被妖怪吃掉，才顺利完成取经
大业。但这并不能否认唐僧的作用。如果没有唐僧，孙悟空是无法取经的。因为唐僧是"

导师"，只有他才能拿到"取经"的大课题，有了这个课题最终才能成就取经的大业。需要

强调一点，博士生是在和导师一起完成取真经的大业，而不是保护唐僧取经或帮唐僧取
经。这一点往往被忽视。最后取经成功了，导师课题顺利结题，孙悟空最终也完成学业
成了"博士"（即成了佛）。

2、毕业和紧箍

毕业就是套在孙悟空头上的紧箍。如果没有毕业这个紧箍，学生完全可以不听导师的，
但正是有了这个紧箍，学生不得不听导师的。孙悟空没有戴上紧箍之前，想离开唐僧就
离开，想回去找唐僧就回去，但当戴上了紧箍后，孙悟空和唐僧之间的关系便发生了改
变，即使是唐僧愚蠢到犯了人妖不分的错误，甚至险些丧命在白骨夫人口中，但孙悟空
也丝毫没有办法反抗，因为有这个紧箍，丝毫不能让你反抗。这和博士生一样，想着的
是毕业，所以不管导师对错，你都应该听他的，这就是你头上的一道紧箍儿，只有戴上
了这个紧箍儿，你才能和导师一起完成取经大业。紧箍真的有那么可怕么？其实这是在
取经过程中的前期和中期才对孙悟空有限制作用，在取经后期，唐僧又何尝念过紧箍咒
呢？在取经前期和中期，唐僧和孙悟空的关系是处于磨合期，唐僧无法驾驭孙悟空，只
能通过紧箍咒去驾驭。这正如博士师生关系一样，在前期和中期，导师也往往用毕业来
驾驭学生，可能动不动会用（或者旁敲侧击的用）毕业来要挟学生，学生很反感，但和
孙悟空一样无能为力，只能默默的躺在地上大叫头疼，只能哀求师父默念。不管孙悟空
多野，最终念完咒后，还得老老实实的听唐僧的话。在取经后期，唐僧没有念过一次紧
箍咒，即便是在乌鸡国勉强念了一次，也是助徒弟除妖所念。当博士生进入论文写作阶
段后（最后一年或半年），导师不会在以毕业来作为紧箍咒，因为它已经失去了意义。
当取到真经后，孙悟空成了佛，还问唐僧，是不是要念一个松箍咒，将紧箍去掉，唐僧
说："今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。"悟空举手去摸一摸，
果然无之。当博士生成了博士，头上的紧箍不一样自然而然就解除了么？其实紧箍与取
得真经，毕业与成为博士，这两者之间本来就是一致的。紧箍是为了取得真经，毕业不
正是为了成为博士么？所以当导师拿毕业来叨念，或不需要导师叨念，你自己也在叨念
的时，无须为之烦恼，因为这是取得真经所必需的。


3、不同的师徒关系

唐僧这个导师收了三个学生，大弟子孙悟空读了博士（最后成了佛），二弟子八戒读了
硕士（最后成了使者），三弟子沙憎是做毕业设计的本科生（最后成了罗汉）。（这个
比喻不太恰当，但是为了行文所需，暂且打这个比喻，希望硕士和本科同学不要介意。
）唐僧从未对沙僧批评过，对八戒也是偏心，从未正面批评过八戒，即便是偶尔的嗔怪
，也是点到为止。相比这两个徒弟而言，唐僧对悟空的要求是严厉的，甚至是苛刻的，
不听话，就要念紧箍咒，孙悟空干不好活，唐僧有时候还要嘲笑一番，如唐僧多次嘲讽
悟空说你不是有大闹天空的本领么？其实对于学生而言，这是多么刺激人的话啊。但导
师也是人，他也会有人的性格，所以唐僧也会有这种小性格。导师对三个学生的态度为
何不同呢？很简单，要求不同。最终拿到的学位也不一样。就这么简单。


4、谁指导谁？

很多博士生最为恼火的便是导师不能给自己指导。一方面这的确是导师的责任，另外一
方面，也不能不说学生也有问题。毕竟博士学位不是读出来的。学生的这种思维没有完
全摆脱本科生或研究生阶段的那种惯性思维，当然这需要一个时间过程。唐僧是孙悟空
的师父，唐僧除了拿了取经这个大课题以外，他给了孙悟空什么指导呢？甚至有些时候
，孙悟空甚至是唐僧的师父！如唐僧多次发生思想困惑，都是孙悟空一句点化唐僧。因
此从表面上看是没有的，但实际呢？还是有的。唐僧是饱学的禅师，也多次用佛教的故
事和教义点化孙悟空。此外，正是唐僧的关系网，孙悟空得到了很多帮助，并学习到了
很多本领，长了很多见识。因此唐僧既是孙悟空的师父，也是他的徒弟，谁指导谁呢？
互相指导，特别是后期。因此，如果把取经大业寄托于唐僧去斩妖除魔，孙悟空是不可
能成佛的。唐僧还指望着孙悟空啦！同样，把毕业和课题完全寄托于导师指导，学生能
完成博士学位么？当然这不是为导师开脱，只是希望学生要学会调整好自己心态。让唐
僧给一个课题和空间，在取经大业的过程中去成就自己的博士学位吧。

孙悟空和唐僧在取经路上的师徒矛盾主要集中体现在杀生的问题上，而杀生和取得真经
的宗旨是格格不入的。这是唐僧的底线。而孙悟空喜欢用自己的方式来做事，而这和唐
僧冲突了。唐僧的底线一定对么？显然不一定，我们后文会阐述，唐僧也在改变他的方
式。学生在读博过程中，与导师发生矛盾，往往也是冲击了导师的所谓"底线"。我们从
头看看唐僧和孙悟空的师徒关系：


1、开题前

孙悟空被唐僧救出来，拜了唐僧为师，对唐僧那是一个尊敬，因为被录取了。唐僧对孙
悟空也是一个喜爱，因为有了徒弟，完成课题就有了基本保障了。刚才提到了孙悟空师
徒的矛盾来源于唐僧的"底线"，唐僧的底线真的就是不能杀生么？显然不是的！当孙悟
空刚救出来，唐僧就遇到了一头大老虎，老虎要吃唐僧，孙悟空上来一棒子就打死了老
虎。唐僧非但没有怪罪，反而感谢，而且很有兴趣的和孙悟空讨论起他的武器是怎么搞
来的，并"心中暗喜"，因为以后取经有了保护人。这是孙悟空没有开题前，他们刚相处
，取经也才刚上路，还没有什么矛盾来源。而唐僧对孙悟空也是宽容的。


2、开题后

但是好景不长，矛盾开始了。孙悟空打死了强盗，冲击这唐僧的底线；再后来孙悟空三
打白骨精，又冲击这唐僧的底线，唐僧这个时候甚至是故意的，面对证据确凿的妖怪，
他固执的念了咒，甚至以退学作为要挟。矛盾远远没有完，以致最后出现了真假孙悟空
的心魔。师徒矛盾达到最深。开题后，随着课题的开展，难度会越来越大，师生之间的
矛盾也会越来越深，随着接触的时间越来越长，师生之间的性格也互相了解，有些性格
和做事方式可能是矛盾和不相容的，这个时候，导师肯定是不会改变的，而学生的年轻
和桀骜也是很难改变的，因此心魔产生了。学生总会觉得自己的老师不完美，不能象自
己想象中的好老师那样；而导师也会心中不喜欢自己的学生，为什么这么不主动，不勤
奋或不认真。总之，双方的一点点不如意，都回在对方心中产生巨大的阴影，累积之下
就是心魔。


3、毕业前夕

但师徒情谊是存在的，取经的大业是存在的。矛盾是必然的，但不能因矛盾而误了大业

你要的话，我觉得他们的关系都有好有坏，而且不是每个人都特别的团结，希望能帮助到你。

一、前言

读博过程中，面临很多压力。其中导师和学生之间的师生关系的矛盾处理是很多博士生
面临的最大问题之一。水木社区graduate版和Phd等版也会常有相关发文，联系自己和身

边许多博士生的经历也可以看出，中年级的博士生和导师之间的关系最为紧张。博士生
和导师之间的关系发展有一个过程。《西游记》中唐僧和孙悟空的师徒去西天取经正如
读博的过程，而其师徒的关系的发展也正如读博过程中的师生关系的发展。本文试图从
唐僧与孙悟空之间的师徒关系发展，来探讨读博过程中的师生关系，希望能给师生关系
较紧张的学生以参考（当然也适合导师）。但是需要说明的是，本文探讨的是部分紧张
的师生关系，而非所有师生关系。师生关系也有很融洽的或完全不容的，还有那些极其
不负责的导师与其学生的关系，显然都不在本文讨论之列。
胡冠(395674342) 14:11:31
二、理论基础

1、读博和取经

读博就是取经。当被录取为某导师的博士生，你就开始和这个导师一起为了完成一个课
题或项目而一起努力。这正如孙悟空在五行山下拜唐僧为师后，他们便开始一起为取经
的事业一起努力一样。有博士生会自然问一个问题：导师没有和我努力啊，都是我一个
人在做课题，导师连指导都没有。那让我们看看唐僧吧，他这个导师又何尝为取经做了
什么呢？一路上简直就是负担。孙悟空拼死拼活让他没有被妖怪吃掉，才顺利完成取经
大业。但这并不能否认唐僧的作用。如果没有唐僧，孙悟空是无法取经的。因为唐僧是"

导师"，只有他才能拿到"取经"的大课题，有了这个课题最终才能成就取经的大业。需要

强调一点，博士生是在和导师一起完成取真经的大业，而不是保护唐僧取经或帮唐僧取
经。这一点往往被忽视。最后取经成功了，导师课题顺利结题，孙悟空最终也完成学业
成了"博士"（即成了佛）。

2、毕业和紧箍

毕业就是套在孙悟空头上的紧箍。如果没有毕业这个紧箍，学生完全可以不听导师的，
但正是有了这个紧箍，学生不得不听导师的。孙悟空没有戴上紧箍之前，想离开唐僧就
离开，想回去找唐僧就回去，但当戴上了紧箍后，孙悟空和唐僧之间的关系便发生了改
变，即使是唐僧愚蠢到犯了人妖不分的错误，甚至险些丧命在白骨夫人口中，但孙悟空
也丝毫没有办法反抗，因为有这个紧箍，丝毫不能让你反抗。这和博士生一样，想着的
是毕业，所以不管导师对错，你都应该听他的，这就是你头上的一道紧箍儿，只有戴上
了这个紧箍儿，你才能和导师一起完成取经大业。紧箍真的有那么可怕么？其实这是在
取经过程中的前期和中期才对孙悟空有限制作用，在取经后期，唐僧又何尝念过紧箍咒
呢？在取经前期和中期，唐僧和孙悟空的关系是处于磨合期，唐僧无法驾驭孙悟空，只
能通过紧箍咒去驾驭。这正如博士师生关系一样，在前期和中期，导师也往往用毕业来
驾驭学生，可能动不动会用（或者旁敲侧击的用）毕业来要挟学生，学生很反感，但和
孙悟空一样无能为力，只能默默的躺在地上大叫头疼，只能哀求师父默念。不管孙悟空
多野，最终念完咒后，还得老老实实的听唐僧的话。在取经后期，唐僧没有念过一次紧
箍咒，即便是在乌鸡国勉强念了一次，也是助徒弟除妖所念。当博士生进入论文写作阶
段后（最后一年或半年），导师不会在以毕业来作为紧箍咒，因为它已经失去了意义。
当取到真经后，孙悟空成了佛，还问唐僧，是不是要念一个松箍咒，将紧箍去掉，唐僧
说："今已成佛，自然去矣，岂有还在你头上之理！你试摸摸看。"悟空举手去摸一摸，
果然无之。当博士生成了博士，头上的紧箍不一样自然而然就解除了么？其实紧箍与取
得真经，毕业与成为博士，这两者之间本来就是一致的。紧箍是为了取得真经，毕业不
正是为了成为博士么？所以当导师拿毕业来叨念，或不需要导师叨念，你自己也在叨念
的时，无须为之烦恼，因为这是取得真经所必需的。

3、不同的师徒关系

唐僧这个导师收了三个学生，大弟子孙悟空读了博士（最后成了佛），二弟子八戒读了
硕士（最后成了使者），三弟子沙憎是做毕业设计的本科生（最后成了罗汉）。（这个
比喻不太恰当，但是为了行文所需，暂且打这个比喻，希望硕士和本科同学不要介意。
）唐僧从未对沙僧批评过，对八戒也是偏心，从未正面批评过八戒，即便是偶尔的嗔怪
，也是点到为止。相比这两个徒弟而言，唐僧对悟空的要求是严厉的，甚至是苛刻的，
不听话，就要念紧箍咒，孙悟空干不好活，唐僧有时候还要嘲笑一番，如唐僧多次嘲讽
悟空说你不是有大闹天空的本领么？其实对于学生而言，这是多么刺激人的话啊。但导
师也是人，他也会有人的性格，所以唐僧也会有这种小性格。导师对三个学生的态度为
何不同呢？很简单，要求不同。最终拿到的学位也不一样。就这么简单。

4、谁指导谁？

很多博士生最为恼火的便是导师不能给自己指导。一方面这的确是导师的责任，另外一
方面，也不能不说学生也有问题。毕竟博士学位不是读出来的。学生的这种思维没有完
全摆脱本科生或研究生阶段的那种惯性思维，当然这需要一个时间过程。唐僧是孙悟空
的师父，唐僧除了拿了取经这个大课题以外，他给了孙悟空什么指导呢？甚至有些时候
，孙悟空甚至是唐僧的师父！如唐僧多次发生思想困惑，都是孙悟空一句点化唐僧。因
此从表面上看是没有的，但实际呢？还是有的。唐僧是饱学的禅师，也多次用佛教的故
事和教义点化孙悟空。此外，正是唐僧的关系网，孙悟空得到了很多帮助，并学习到了
很多本领，长了很多见识。因此唐僧既是孙悟空的师父，也是他的徒弟，谁指导谁呢？
互相指导，特别是后期。因此，如果把取经大业寄托于唐僧去斩妖除魔，孙悟空是不可
能成佛的。唐僧还指望着孙悟空啦！同样，把毕业和课题完全寄托于导师指导，学生能
完成博士学位么？当然这不是为导师开脱，只是希望学生要学会调整好自己心态。让唐
僧给一个课题和空间，在取经大业的过程中去成就自己的博士学位吧。

胡冠(395674342) 14:11:55
三、师徒关系发展和师生关系

孙悟空和唐僧在取经路上的师徒矛盾主要集中体现在杀生的问题上，而杀生和取得真经
的宗旨是格格不入的。这是唐僧的底线。而孙悟空喜欢用自己的方式来做事，而这和唐
僧冲突了。唐僧的底线一定对么？显然不一定，我们后文会阐述，唐僧也在改变他的方
式。学生在读博过程中，与导师发生矛盾，往往也是冲击了导师的所谓"底线"。我们从
头看看唐僧和孙悟空的师徒关系：

1、开题前

孙悟空被唐僧救出来，拜了唐僧为师，对唐僧那是一个尊敬，因为被录取了。唐僧对孙
悟空也是一个喜爱，因为有了徒弟，完成课题就有了基本保障了。刚才提到了孙悟空师
徒的矛盾来源于唐僧的"底线"，唐僧的底线真的就是不能杀生么？显然不是的！当孙悟
空刚救出来，唐僧就遇到了一头大老虎，老虎要吃唐僧，孙悟空上来一棒子就打死了老
虎。唐僧非但没有怪罪，反而感谢，而且很有兴趣的和孙悟空讨论起他的武器是怎么搞
来的，并"心中暗喜"，因为以后取经有了保护人。这是孙悟空没有开题前，他们刚相处
，取经也才刚上路，还没有什么矛盾来源。而唐僧对孙悟空也是宽容的。

2、开题后

但是好景不长，矛盾开始了。孙悟空打死了强盗，冲击这唐僧的底线；再后来孙悟空三
打白骨精，又冲击这唐僧的底线，唐僧这个时候甚至是故意的，面对证据确凿的妖怪，
他固执的念了咒，甚至以退学作为要挟。矛盾远远没有完，以致最后出现了真假孙悟空
的心魔。师徒矛盾达到最深。开题后，随着课题的开展，难度会越来越大，师生之间的
矛盾也会越来越深，随着接触的时间越来越长，师生之间的性格也互相了解，有些性格
和做事方式可能是矛盾和不相容的，这个时候，导师肯定是不会改变的，而学生的年轻
和桀骜也是很难改变的，因此心魔产生了。学生总会觉得自己的老师不完美，不能象自
己想象中的好老师那样；而导师也会心中不喜欢自己的学生，为什么这么不主动，不勤
奋或不认真。总之，双方的一点点不如意，都回在对方心中产生巨大的阴影，累积之下
就是心魔。

3、毕业前夕

但师徒情谊是存在的，取经的大业是存在的。矛盾是必然的，但不能因矛盾而误了大业
。因此需要改变。最深矛盾之后，唐僧和孙悟空都改变了。先看唐僧，他是导师，当然
不会说自己为了徒弟改变什么，毕竟有导师的面子。但是他的确也在潜移默化中改变。
如他在多次面对妖怪时，说他有个大徒弟，性子烈，他也拦不住，如果将对方打成了肉
酱，他也管不了。唐僧改变了吧，要是以前，他会说这种话？他默认了孙悟空的处世方
式。而且对徒弟的意见也是越来越重视，甚至让他与妖怪假结婚（对唐僧来说这和杀人
的底线是一样的啊!），唐僧为了助悟空降妖，都同意了，这在以前是不可能同意的意见

。再看看孙悟空，红孩儿是个妖怪，孙悟空一眼就看出来了，要是按照以前他的脾气，
一棒子就打下去了，但此刻他知道了改变，因此，他并不和自己的导师当面争论，导师
说是个小孩，就是个小孩；导师说救他，就救他，总之，按照导师的想法做试验。但自
己也要保留自己的意见，因此他让唐僧先走，私下落在后面，找个地方砸死红孩儿。这
样的处理方法，既兼顾了导师的底线，又保留了自己的试验方法，最终让导师知道哪一
种方法更合理。老鼠精装成女人，为了不合唐僧冲突，孙悟空设置都没提妖怪这一茬，
导师让怎样就怎样，导师说跟着一起走，就一起走。只不过孙悟空留了一个心眼，处处
留意就是了。孙悟空没有道破师父不识妖怪，既顾及了师父的面子，又按照自己的原则
，出处留意妖怪，如此慎重的处理方式岂是前期的哪个野蛮猴子后为？多次的试验之后
，唐僧更加改变了，以后徒弟说是妖怪就是妖怪。充分尊重徒弟的意见和建议。到了最
后，唐僧对徒弟的意见简直百依百顺，师徒如父子如兄弟如朋友，怎能不让人感叹。博
士生与其导师不也是这样么？所以现在面临紧张关系的博士生，要学会想孙悟空一样用
适应导师的方法解决问题。关键的是不能对导师产生不如意的诸多念头，否则只能让心
魔在心中越累计越大。

胡冠(395674342) 14:12:06
四、结论和展望

明白了师生关系就如师徒关系的发展。作为学生该如何做就应该很明白了，学孙悟空去
努力适应师父的底线，打妖怪和强盗有错么？常人看来没有错，但这就是唐僧的底线，
这和导师的很多底线或性格或处理事情的方式一样，不一定合理，甚至不一定正确，但
作为学生还是要去适应。在徒弟努力去适应过程中，导师也会随之改变，唐僧不也改变
了么？博士生是在和导师一起完成取真经的大业，而不是保护唐僧取经或帮唐僧取经。
博士生需要把取经（而不是为了拿到学位和毕业）当成自己的事业来做。出现矛盾是正
常的，但这一切都是为了这个事业。面临导师的紧箍咒（批评等），要学会忍耐。不能
与其争论，尽量按照导师能适应的方法去说明问题。当对导师有意见后，不管怎么去装
成没有意见的洋子，都是无法掩饰对导师的意见的。因此与其如此，不如彻底适应他，
主动的象孙悟空一样去解决这个矛盾。导师就和唐僧一样，其实很脆弱，需要你的帮助
，但他又有自己的底线和做事方式，我们必须在这个底线和做事方式下做事，而且要真
心的。不然心猿意马，还会出现真假孙悟空那样的心魔。这些不是妥协或交易，而是成
长的经历，是人生的财富。孙悟空能成佛，不仅仅是因为他消灭了多少妖怪的功劳，还
因为他学会了和唐僧融洽相处的哲学。

主要知识点
《西游记》：一个奇幻的神话世界（吴承恩，明代小说家）
主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪八戒、沙僧一起保护唐僧取经等三大部分组成。一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果
人物及性格特征：
孙悟空：嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。
猪八戒：一方面他好吃懒做，见识短浅，一遇困难就嚷着要散伙，爱占小便宜，耍小聪明，贪恋女色，常因此出丑，成为惹人发笑的喜剧形象。另一方面，他也还不失忠勇和善良。在与妖魔斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。而且他能知错就改，还算淳朴憨厚，自有可爱之处。
沙和尚：保护唐僧西天取经路上，任劳任怨，忠心不二。
主要事件：1、孙悟空大闹天宫；2、三打白骨精；3、车迟国斗法；4、女儿国遇难；5、真假美猴王；6、智取红孩儿；7、三调芭蕉扇等
阅读感受：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想象和大胆奇特的夸张。
二、知识点直观图
题 目 主要内容 主要人物形象 典型情节 艺术特色 启示或感受
《西游记》——
一个奇幻的神话世界
作者：吴承恩（明） 由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧师徒四人西天取经，三部分组成。他们一路上降妖除魔历尽艰险，取得真经，修成正果 ①唐僧：诚实善良，一心向佛，但胆小怕事，迂腐，鉴别能力差
①大闹天宫 ①善于说故事，可读性强
②善于塑造人物形象
③善于天马行空的想象和大胆奇特的夸张 不管遇到怎样的困难，只要树立了目标，敢于面对，勇往直前，就一定能实现理想
②真假美猴王
②孙悟空：封建社会的叛逆者和反抗者，好动、顽皮，武艺高强，勇敢机智，疾妖如仇 ③三调芭蕉扇
④三打白骨精
③猪八戒：憨厚淳朴、、作战勇敢、不畏妖魔，但贪吃好睡、滑稽荒唐，有小生产者、小市民的意识特点 ⑤猪八戒高老庄招亲
⑥大战红孩儿

三、中考题型汇编
1、古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。
2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是孙悟空。
3、《西游记》中的孙悟空是我们大家比较熟悉的艺术形象。请根据你的阅读体会，说出他令人赞赏的一种精神，并举例证明，语言要简洁。
例：不屈不挠的反抗精神；如大闹天宫。或与恶势力斗争的精神；如三打白骨精
4、选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。
参考示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。
5、“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（鲁迅语）《西游记》刻画的众多神魔精魅都具有人的情感。请参照示例，另举一例，具体说明这一特点。
示例：铁扇公主因为与孙悟空有仇，不但不愿借扇，还想加害悟空，可以看出她的重亲情，同时也显示出她胸襟狭隘。
石猴为众猴觅得水帘洞，被众猴拥戴为“千岁大王”，可以看出众猴的讲信义。
6、某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？
正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。
反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路降妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被妖魔鬼怪所迷惑。是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。（答案不惟一，反驳有针对性，扣住“固执己见”、“人妖不辨”，言之有理即可）
7、某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辩词该怎么说？
反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙。而且还经常搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。是一个贪生怕死、自私自利的人。
正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇善良、淳朴憨厚的人。
8、从下面《西游记》人物中任选一个，写一则近200字的人物简介。
孙悟空 猪八戒 白骨精 红孩儿
示例一：孙悟空——法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。
示例二：猪八戒——法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐到人间，错投猪胎。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。后被孙悟空收服，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。
示例三：白骨精——白骨精又叫白骨夫人，是唐僧西天取经途中遇见的少有的女妖精，使用双剑，武艺出色，善于变化，诡计多端。她想吃唐僧肉，先变成十六七岁的漂亮少女，再变成一个八十岁的老婆婆，后变成年迈力衰的老翁，均被孙悟空识破，于是使出离间计，迫使唐僧逼走孙悟空，把唐僧捉住。在唐僧险遭杀身之祸时，神通广大的孙悟空多番变化，几经争斗，白骨精终于被打得露出原形。
示例四：红孩儿——红孩儿号圣婴大王，住在号山枯松涧火云洞。红孩儿是他的乳名，是牛魔王的儿子，铁扇公主养的小妖怪，使用一杆八丈火尖枪，武功非凡，又在火焰山修练三百年，练成三昧真火，口里吐火，鼻子喷烟，十分了得，经常与人赤脚打斗。红孩儿听说吃唐僧肉可以长生不老，用狂风卷走唐僧，用计骗擒八戒。孙悟空战之不胜，请来观音菩萨，收服了红孩儿。后来他做了观音菩萨的善财童子，终成正果。
9、《西游记》是中国古代第一部浪漫主义小说。作者是（）（朝代）的（）。主要写（）、（）、（）三人保护（）西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经 等三大部分组成。其中的大闹天宫、三打白骨精、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、智取红孩儿、三调芭蕉扇等情节扣人心弦，引人入胜。
10、孙悟空号称美猴王和齐天大圣，他桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默，深深赢得了人们的喜爱。猪八戒本是仙界的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡。他好吃懒做、见识短浅、搬弄是非、耍小聪明、说谎、爱占小便宜、贪恋女色，因此常常当众出丑。另一方面，他也不失忠勇和善良，他能够淳朴憨厚，自有他可爱之处。
11、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
12、有人对《西游记》道：“阳光灿烂猪八戒，百变猴头孙悟空，憨厚老成沙和尚，阿弥陀佛是唐僧。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”
13、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内育仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》，本书中你最喜欢的一个情节是：大闹天宫等
14、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。
黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。
15、《西游记》中的玉皇大帝具有怎样的性格特点？作者塑造这一形象的目的何在？
昏庸无能，不辨忠愚。对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。
16、《西游记》全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8------12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。
17、在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空；憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒；忠诚老实、勤勤恳恳的是沙和尚。
18、《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打_____、大闹_____、真假_____、三借____。
19、（猪八戒）照镜子——里外不是人（2）（猪八戒）见高小姐——改换了头面（3）孙悟空）钻进铁扇公主肚里——心腹之患
20、读了《西游记》后你感受最深的一点是：
①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
21、“花果山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大，因见风，化作一个石猴。”这是我国古典文学名著《西游记》中的内容。

西游记里师徒关系比较多,孙悟空开始时菩提祖师的徒弟,后来被开除,经过观音介绍给唐僧做徒弟,唐僧还有八戒/沙僧/龙马徒弟,其他的神仙也有不少徒弟，比如太上老君的两个弟子，连狮子都有自己的徒弟，后来孙悟空、猪八戒、沙僧在路上又收了3个太子做徒弟。如来手下徒弟更多。
关系各不相同，老师强大，徒弟一般软弱.比如各种神仙的弟子、坐骑，就靠着偷的法宝过日子，而且徒弟也没什么出息，占山为王。但是唐僧师徒不一样，老师软弱，对最强的徒弟孙悟空态度不好，但是对最弱的徒弟也不好，白龙马和沙僧都是倒霉蛋（任劳任怨没好处）。老二猪八戒导师很的师傅宠爱，说明老师不喜欢能力超高的人，名气会大过自己的不高兴，但是能力不行的一样没好感，对于巴结（八戒）很高兴。孙悟空这个牛人的导师，先是一个能力超强但是学术界没名气的家伙（菩提在后来没听说过），猴子的能力+老师的技术=超强本领，后来的导师（唐僧）的导师名气很大（如来佛祖），如来确实能力超强，理论实践都很强大，可唐僧没什么真本事，靠的是导师如来的名气，猴子没有学到后来导师唐僧的任何本领，也没有学到如来的理论，反而替老师做了很多实践工作，公关了很多政府难题，替如来这个业界权威大牛打通了技术转化生产的道路，使如来的粉丝开始在大唐疯狂增长，替老师挣了很多银子，而自己也得到名利双收的地步。
从导师角度看，自己本身已经功成名就，技术上也玩不了什么，找一个能挣钱的超级弟子，用自己的名气做生意，他也成功，你也成功。 但是给找几个弱点的学生克制这个弟子，省的以后不好管。从学生角度看，能力不行就给找名气大的老师，找能力超强给找有真本事的导师，先学一身本领，然后再换一个名气大的，推广他的名气。
如来能力超强，但是主要搞研究，弄理论了。挣钱的方式还是给靠手下弟子，但是弟子都很笨，弄得只有三斗三升金粒子，还给靠吸收猴子这种挣钱高手转化技术。
观音是个特例，不断的吸收各种弟子，观音的理论还是以如来为基础，自身专业能力强，她吸收的弟子都是管理类的。比如黑熊管理山林，龙女和红孩作为助理，使得自己的管理跟进，企业做大。如果是猴子类的老师，需要选择管理类学生，把自己的成果扩大。

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