人有亡鈇者文言文

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1. 文言文：人有亡鈇者

人有亡铁者，意其邻之子：视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也；言语，窃铁也；动作态度无为而不窃铁也。俄而掘其谷而得其铁，他日复见邻人之子，动作态度无似窃铁者。

从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，象是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也象是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更象是偷了斧子的样子。总之，在他的眼睛里，那个孩子的一举一动都象是偷斧子的。过了几天，他在刨土坑的时候，找到了那把斧子。原来是他自己遗忘在土坑里了。从此以后，他再看邻居家那个孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不象偷过斧子的样子了。

邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

人有亡铁者

亡：丢失

铁（fu）：同“斧”，斧子。

2. 《人有亡鈇者》文言文的意思是什么

原文 人有亡鈇者，意其邻之子：视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。俄而掘其谷而得其鈇，他日复见邻人之子，动作态度无似窃鈇者。

译文

从前，有个人丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的孩子偷的，就暗暗地注意那个孩子。他看那个孩子走路的姿势，像是偷了斧子的样子；他观察那个孩子的神色，也像是偷了斧子的样子；他听那个孩子说话的语气，更像是偷了斧子的样子。不久，他在挖水沟的时候，找到了那把斧子。改天再看邻居家的孩子，一举一动，面目表情，丝毫也不像偷过斧子的样子了。

启示

邻居家孩子的言语举止并没有变化，但在丢斧人眼里却前后判若两人。这则寓言故事告诉我们，成见是人们形成正确认识的大敌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。要怀疑，但不能多疑，重要的是从实际出发，摆正自己的心态。

3. 人有亡铁者 文言文【翻译及解释】

《人有亡铁者》的翻译：

有个人丢了一把斧子，他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人脸上的神色，像是偷斧子的；听他的言谈话语，像是偷斧子的；一举一动，没有一样不像是偷斧子的人。

不久，他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子，就觉得他的行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

原文：

人有亡斧者，意其邻人之子。视其行步，窃斧也；视其颜色，窃斧也；听其言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日，复见其邻之子，其行动、颜色、动作皆无似窃斧者也。

扩展资料：

《人有亡铁者》出自于秦国吕不韦门客撰写的《吕氏春秋》。这则寓言是讽刺那些带着有色眼镜观察事物、凭“想当然”作出判断的主观唯心主义者。

创作背景：

战国晚期的吕不韦由商入政，扶立国君，进入政治高层。他志向宏大，想要著书。可是他是是商人出身，没有条件去著书立说，所以想要借助自己家擅长舞文弄墨的门人，来实现自己的抱负和愿望。吕不韦令门下凡能撰文者，每人把自己所闻所见和感想都写出来。

文章写完后他挑选几位高手对这些文章进行筛选、归类、删定，综合在一起成书，取名叫《吕氏春秋》。吕不韦对此书十分看重，他自己认为这部号称《吕氏春秋》的书是杰作，夸口说该书是包揽了“天地、万物、古今”的奇书。

4. 文言文疑邻窃斧的问题的答案

《吕氏春秋》战国末年秦相吕不韦的门客们编纂的一部著作，共26篇，属杂家.该书保存了不少先秦的文献资料，具有重要的文献价值.据说书成之后曾出布告，称有能增减一字者赏千金，以此也可知其文学价值.

这则寓言故事生动地说明，情感的变化往往对理性的判断起着重要的影响作用. 疑邻窃鈇 注音：yí lín qìe fū

《吕世春秋 去尤》 原文： 人有亡斧者①.，意其邻之子⑤。视其行步，窃斧也；颜色②. ，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为⑥.而不窃斧也③.。俄而，掘于谷而得其斧④. 。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也⑦.。 字词注解： ①.鈇（fū）：通“斧”。

②. 颜色：脸上的神色表情。

③. 无为而不：没有一样不像。

④. 抇其谷：掘. 谷：山谷，山沟。

⑤.意：通“臆”，猜测。

⑥.为（wéi）：动作，做法。

⑦.有所尤：即被偏见所蒙蔽.尤，通“囿（yòu）”，局限。 要点导引： 这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍.当人带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌.不可以戴着有色眼镜看人，不然会产生严重可笑的后果。 原文解释： 从前有个丢了一把斧子的人。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的人。

后来，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。变的原因也没有其他，是被偏见所蒙蔽。

5. 文言文《人有亡鈇者》的感悟

《人有亡鈇者》讲述的 从前有个人丢了一把斧子，他怀疑是邻居家的儿子偷去了，他看到那人走路的样子，是偷斧子的；看那人脸上的神色，是偷斧子的；听他的言谈话语，是偷斧子的；一举一动，没有一样不像偷斧子的人。不久，他挖掘那山谷（土地时）却找到了自己的斧子。第二天又看见他邻居的儿子，就觉得他行为、表情、动作，都不像偷斧子的人。

这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲原来客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。

不要多疑，重要的是要从实际出发，摆正自己的心态。

不要随便猜疑别人。

6. 人有亡鈇者原文简介

【原文】

人有亡鈇者，意其邻之子.视其行步窃鈇也，言语，窃鈇也，动作态度无为而不窃鈇也.

俄而，抇其谷而得其鈇.他日复见其邻人之子，动作态度无似窃鈇者.

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【翻译】有一个人丢失了一把斧子，怀疑是他邻居儿子偷的.于是他看邻居儿子走路姿势像偷斧子的；脸上的表情也像偷斧子的；说话的腔调也像偷斧子的.总之没有一处不像偷斧子的.不久这个丢斧字的人在地窖里找到了，以后再看邻居儿子就没有一样像偷斧子的了.

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陈没泰彼赛：[答案] 从前有一个人找不到自己的斧头了,他怀疑是不是自己邻居家的孩子偷的.便留心观察了邻居家小孩的言语行动,都像是偷了斧子的. 后来那人发现斧子是他上山打柴的时候不小心掉入山谷里面的.等他找到斧子之后再看他邻居家儿子的举动,一点都不...

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陈没泰彼赛： 有个人丢了一把斧子.出自疑邻盗斧的典故. 出自《列子·说符》、《吕氏春秋》 原文 人有亡鈇者,意其邻之子:视其行步,窃也;颜色,窃鈇也;言语,窃鈇也;动作态度无为而不窃鈇也.俄而抇其谷而得其鈇,他日复见邻人之子,动作态...

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陈没泰彼赛：[答案] 1.(1)走路的样子(2)行动(3)以后的日子(或:有一天)(4)年轻人;2.(1)有一个丢失斧子的人(2)心里猜想偷斧子的是邻居家的年轻人(3)没有哪一点表现不像偷斧子的(4)控掘山间低地时,找到自己丢失的斧子;3.从主观意念出发,就会颠倒黑白、混淆是...

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陈没泰彼赛：[答案] 译文: 从前有个人丢了一把斧子,他以为是邻居家的儿子偷去了,于是,他处处注意那个人的一言一行,一举一动,觉得那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人的脸色、表情,也像是偷斧子的;听他的言谈话语,更像是偷斧子的. 后来,丢斧子的...

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陈没泰彼赛：[答案] 成语:疑邻盗斧出处出自《列子·说符》、《吕氏春秋》编辑本段原文人有亡鈇者,意其邻之子.视其行窃铁叶窃也,颜色窃鈇也,言语窃鈇也,动作、态度无为而不窃鈇也.俄而,于其谷而得其鈇.他日复见邻人之子,动作、...

南川区19290093833： 人有亡斧者 译文 - ？
陈没泰彼赛： 有个人的斧子丢了,他觉得是他邻居的儿子偷的,于是他就关注他的一言一行,看他走路的姿态,就觉得他像个偷斧子的人,观察他的脸色,表情,也觉得他像个偷斧子的人,甚至连看他一切的行为举止都觉得他就是那个偷斧子的人所特有的表现,不久那个人在挖沟的时候挖到了他的斧子,过了几天,再次见到邻居的儿子,此时他觉得他(邻人儿子)的行为举止,脸色表情,动作都不像个偷斧子之人 这故事是成语“失斧疑邻”的出处,

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