这一段用文言文

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1. 这一段文言文的意思

记曰：传说

植初求甄逸女不遂，曹植当初想要甄逸的女儿不成功

后太祖因与五官中郎将，后来因为魏太祖曹操把她许给了五官中郎将曹丕

植昼思夜想，废寝与食。曹植就日思夜想，废寝忘食

黄初中入朝，黄初中期，曹植入朝觐见

帝示植甄后玉镂金带枕，曹丕把甄后的镶有玉缕金带的枕头给曹植看

植见之，不觉泣下。曹植看了后，不由自已的流下眼泪

时已为郭后谗死。当时甄后已经因为郭后进谗言被曹丕赐死

帝仍以枕赍（jī）植，曹丕还是把那个枕头给了曹植

植还。度轘辕，息洛水上，曹植返回封地的途中，经过轘辕关后，在洛水河边休息时

因思甄氏，忽若有见，遂述其事，作《感甄赋》。因为思念甄氏，恍惚中好像有见到（甄氏在落水河上起舞），于是做了篇文章《感甄赋》来记述这件事

后明帝见之，改为《洛神赋》。后来魏明帝看了这篇文章，就把文章的名字改为了《洛神赋》

燮（xiè）按：郑板桥在这留下评点说

植在黄初，猜嫌方剧，安敢于帝前思甄泣下，曹植在曹丕当皇帝的黄初年间，受到的猜忌最厉害，怎么敢在曹丕面前思念甄氏而至于落泪呢

帝又何至以甄枕赐植？曹丕又怎么至于会把甄氏用过的枕头赏赐给曹植？

此国章家典所无也。这样的做法不管是国家的制度还是家族的惯例都没有过的

若事因感甄而名托洛神，间有之耳，岂待明帝始改？如果说曹植是假借洛神的名义来感怀甄氏，还有可能的话，又怎么会等到魏明帝才改过文章的名字来呢？

皆傅会者之过矣。这肯定都是传说附会的人乱来吧

2. 下面这一段古文,能不能用现代汉语解释

当代有学问的人，都知道尊崇孔、孟，鄙视杨、墨，摈弃佛道.圣人的道义，似乎光照天下了.然而我按照他们的标准去寻求也没见到真正的圣人.有能像墨子一样兼爱的人吗？有能像杨朱一样以自我为本的实在人吗？有能像老子清净自守、佛家探究心性一样的人吗？我为什么用杨、墨、老、释四家来反思这种现象呢？因为他们与圣人之道相异，然而尚且有自己的可取之处.当世的学者只会玩弄章句来媚俗，暗藏心机，巧言令色，相互粉饰，说什么圣人的道义已经劳苦没有功效，不再是人力所可以办到，然后自己可以堂而皇之的发表一些流于言辞的诡辩文章；古人有终身研习圣人之学而不能通达者，而今我都只是能说个大概也就自以为足够了，这样下去圣人之学就渐渐荒废了.那么现在所令人担忧的，难道不是记诵辞章这类陋习？然而再探究弊端的由来，又可以发现难道不是这些辞章解析得太过详细、精心所造成的吗？（限定了一个人自我思考的能力）杨、墨、老、释，探求仁义、性命之学，不得其要而偏离，当然不同于现在的一些学者以为仁义已经不可学到，性命之学也无益处了.（因为他们都以那些注疏为唯一正解）现在若有人内学仁义，探求性命之学，外虽记诵辞章，但不按照它实行.即使他陷于杨、墨、老、释的偏离境地，我尚且把他当做贤人，因为他的内心还是追求自我领悟的.追求自我领悟，然后才可以与他谈论圣人之道.。

3. 求这一段古文的翻译

六月的伏天，热得可以看见火，通常炎热得（出现虹）白天天空明亮，惊人的雷声划破天空如一道柱子，浑闷的乌云如蒸笼一般带来雨，阵阵风非常热，没有（清胜）没办法消除烦躁炎热，因此和各位仁义之人相约到普明后花园去游玩。

**庚：天干的第七位，与地支相配，用以纪年、月、日 [the seventh of the ten Heavenly Stems]**

**暑：炎热**

**虹：虹hóng

⒈大气中的小水珠经日光照射发生折射和反射所形成的圆弧形彩带，中有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种颜色，常发生在雨后，出现在与太阳相对的方向。常有两个彩弧：内

紫外红，颜色鲜艳的叫"虹"，又叫"正虹"；内红外紫，颜色较淡的叫"霓"，又叫"副虹"。**

**郁：闷厚的**

**酷：非常**

**非……不可以：除非……才，这属于一个双重否定，没有什么就不可以怎样。**

**故：因此**

**诸：各，各位**

**君子：对对方的谦称**

（对不起，没时间了，下回再继续，请你再上传一些与这篇文章相关的背景资料和作者等一些，更便与对它更好的理解啊~~~）

**清吟：没有伴奏， 清唱**

**啸歌：放声歌唱**

**开：舒放**

**咏

yǒng

【名】

指诗歌等韵文作品〖poetry〗

不有佳咏，何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》**

**有：表示发生、出现**

非有清吟啸歌，不足以开欢情，故与诸君子有避暑之咏：不清唱放歌就难一舒放欢乐愉悦的情绪，所以和各位仁人志士写出了避暑的诗歌。

日斜酒欢，不能遍以诗写，独留名

于壁而去：太阳将要落山酒已喝得尽兴，不能够全部用诗记录下来，独自将名字写在墙壁上就离开了。（“不能遍以诗”写这句前面省略了主语，具体的主语是说这次聚会的盛况，还是每个人的诗词，你自己依情况定一下）

4. 求这一段文言文的译文

陈胜称王总共六个月的时间。

当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”

守宫门的长官要把他捆绑起来。经他反复解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。

等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。

走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传“夥涉为王”的俗语，就是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。

有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。

从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。

5. 这一段古文是什么意思

出自清 和邦额 《夜谭随录·白萍》

夜谭随录（《夜谭随录》），清代笔记式文言短篇小说集，全书4卷（或作12卷），包括传奇和志怪小说 160篇左右。著者和邦额。《夜谭随录》在形式上极力摹拟《聊斋志异》，以描写平民女子见长，塑造了一些带有“村野”气的少女形象，如碧碧（《碧碧》）、香云（《香云》）、白萍（《白萍》）、收香（《娄方华》）、白氏（《王侃》）、秀姑（《秀姑》）等，她们天真活泼、开朗大方、敢作敢为。有些长篇，情节诡异，叙述婉曲，也尚可观。但多数人物形象面目苍白，失之粗率。

译文：

一天深夜，一个歌 *** 忽然来到了，相交往后一起睡觉。（男子）熟睡之中，隐私处疼痛象刀割一样，大叫晕了过去，同伙惊醒起来探望，已经失去了 *** 。

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荆门市18732841825： 子曰天子布德,将致太平这一段文言文的全篇 - ？
贲娜参坤：[答案] 《孔丛子·记问》:“子曰:'天子布德,将致太平,则麟凤龟龙,先为之祥,今 宗周 将灭,天下无主,孰为来哉.'遂泣曰:'予之於人,犹麟之於兽也,麟出而死,吾道穷矣.'”后因以“麟泣”为不祥之兆的出典.《轰天雷》第九回:“麟泣西郊...

荆门市18732841825： 求这一段文言文的意思,还是水浒传里头的.谢谢! - ？
贲娜参坤： 远处的山层层翠绿,远处的水清澈明亮.各种花开得像锦绣一样铺在地上.清风和煦,阳光温暖.经常路过山野小店村庄,道路笔直平坦,晚上住宿在邮亭或者驿站里.穿着绫罗衣衫穿行在尘世之中,骑着骏马驰骋在美丽的道路上.

荆门市18732841825： 英语翻译这一段话翻译成文言文:“你知道吗?当我第一眼看到你时,就有一种特别的感觉.和你在一起总是很开心,但我一直不敢对你说.我大胆写下这封信... - ？
贲娜参坤：[答案] 可知初见喜,同知不敢言,今留字言爱.

荆门市18732841825： 这一小段文言文,以故事的形式翻译出来,谁能帮帮我?当夜曹操心乱,不能稳睡,遂手提钢斧,绕寨私行.只见夏侯敦寨内军士,各准备行装.操大惊,急回... - ？
贲娜参坤：[答案] 这天晚上,曹操心烦意乱无法平安入睡,随即手拿着兵器{斧头},自己一人围着营寨悄悄巡查.当走到夏侯惇大营附近时,发现营内士兵正在各自收拾自己的行李装备,似乎是要撤退.曹操很是吃惊,赶紧返回到自己的帅帐内,命令人把...

荆门市18732841825： 庄周家贫 - 一段语文文言文翻译庄周家贫,故往贷粟于间河候间河候曰:诺我 ？
贲娜参坤： 译文: 庄周家中贫穷,所以去向河监侯借粮.河监侯答应说:“行.我将得到封邑内的租税,得到后借给您三百金,好吗?”庄周听了后气愤得变了脸色,说:“我昨天来...

荆门市18732841825： 这段话用文言文怎么说,请文言文功底好的朋友帮忙写一段. - ？
贲娜参坤： 魏蜀吴,乃江之溪也,尚不致睇.缘《三国演义》剧,方众目睽睽.予幼时观剧,多不明就里,及长成,阅史阅书,方知其时乃战乱穷黩也.

荆门市18732841825： 用文言文写出下面一段话:今日晚上闲暇之余看了两篇您写的文章,看完后情不自禁地哭了,很受感动,文用文言文写出下面一段话:今日晚上闲暇之余看... - ？
贲娜参坤：[答案] 是日,夜闲余,阅之君写文章,备感之,而后不禁流泪!文中言语浓浓之情,吾感心底爱上语文,尔究竟何等人也.

荆门市18732841825： 用文言文写一段话50字以内,在这一段话中至少有3个”之”字,而且用法不同 - ？
贲娜参坤：[答案] 吾一日去到陕所,见其之见而不交,随人问其故答曰:吾日见三人,其之所为相同,为民不不守分,不安法,其之行为不算君子 吾:我 陕:衙门

荆门市18732841825： 大话西游经典的那一段用文言文怎么?大话西游经典的那一段用文言文怎 ？
贲娜参坤： 勿使吾有悔过之机

荆门市18732841825： 把这一段话翻译成古文!感谢!如下:实在不好意思,没能让你好好地躺下休息,你要知道我也不想这样,我知 - ？
贲娜参坤： 实不忍,不能使汝好好地而卧,你要知我亦不欲此,吾知时不宜履下刹车之,时刹车亦木有聋,此皆在我,再表示谢!但并无望,但汝后勿与人有刹车之会,信汝速而成也,愿早休息,毕竟摩之此行亦甚累之,特于此犹禁摩之城,阔如此之马路,何汝则在边上行为!?但愿你以后更无灯心,速进!!信之速得成梦,若已见汝梦想得者,但愿是勿晚,遂嘱咐一句,记得瞑目