余尝谓：读书有三到，谓眼到，心到，什么意思?

余尝谓读书有三到谓心到眼到口到的意思是什么~

“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到”的意思是：我曾经说过，读书有三到，即心到、眼到、口到。这句话强调的是读书需要专心致志，心、眼、口都要用到。其中“心”指的是心思集中，“眼”指的是目光专注，“口”指的是认真诵读。

《读书有三到》
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?

译文
只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要
。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗?

读书要做到三到：心到，眼到，手到。 心到是把心思放在读书上，专心致志。 眼到是眼睛不离开书，不受外物影响， 专心致志的看书。 口到是口诵读，朗读不辍。 做到“三到”，您离成功近了一步。

余尝谓：读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

古文的翻译是：我曾经说过，读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会仔细看，心思和眼睛既然不专心致志，就只是随意地诵读，那么一定无法记住，即使记住了，也不能长久。三到之中，心到最紧要。心既然已经到了，眼睛和嘴巴难道会不到吗？

扩展资料

对于读书学习来说，用心是最重要的。用心，就是要我们做到“我要学习，不是别人要我学习”，要发自内心地想要去学习。

要知道，学习是一件高度自觉的事情，知识是靠自觉学习来得到的，靠别人督促甚至打骂，是学不好的。所以说，“自主”学习才是“学”的关键，心不到，口到和眼到是没有什么意义的。

本文选自南宋时朱熹的《训学斋规》。朱熹，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，世称朱子。他所编著的《四书章句集注》，成为钦定的教科书和科举考试的标准用书。

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宁强县17085927752： 读书有三到解释余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,... - ？
聂底感冒：[答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼口难道会不到吗?

宁强县17085927752： 《余尝谓读书有三到》的全文及翻译是什么? - ？
聂底感冒： 原文: 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 翻译: 读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或笼统记住,只要多读几遍,自然朗朗上口,很久都不会忘.古人说:读书百遍,其意自现.说的是读熟了,则不用解说,自己知道意思.我曾经说,读书有三道,心到,眼到,口到.心不在这儿,那么就看不仔细,心眼不一致,只能漫不经心地读,不会记住,就算记住也不会太久.三到之中,心到最重要.心都到了,眼睛与嘴怎么不会到呢?

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聂底感冒： 原文:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到. 这是朱熹《朱子家训》中的话.

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聂底感冒：[答案] 我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最要紧.心已经到了,眼扣难道会不到吗?

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聂底感冒：[答案] 原文:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎? 译文:我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.心思...

宁强县17085927752： 朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到.三到之中,心到最急. - ？
聂底感冒：[答案] 此 :这里 决:一定 急:重要 翻译:心如果放在上面了,眼睛和嘴巴不也都到了? 答:因为心若不到,光口眼到是学不进的.我们看书应聚精会神,全神贯注,不可三心二意,马马虎虎,要逐字逐句地分析. 老师刚教的,应该正确.

宁强县17085927752： 古文二则理解意思 .读书有三到余尝谓:读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久... - ？
聂底感冒：[答案] 我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到.心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久.三到之中,心到最重要.思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么...

宁强县17085927752： 关于朱熹《朱子家训》那三到的选段,附文余尝谓读书有三到:心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能记,记亦... - ？
聂底感冒：[答案] (1).这里(指所读的书) (2).一定 (3).重要 2:心都已经到了,眼口还会不到没吗? 3:因为读书的过程就是记忆的过程,注意力集中了最重要.其实 默读,或者听都能学习,但是注意力不集中,你读得再想眼睛睁得再大也是 白忙活

宁强县17085927752： 《读书有三到》古文译文 - ？
聂底感冒：[答案] 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.(我曾经说过:读书有三到,叫做心到、眼到、口到.) 『原文』大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦...

宁强县17085927752： 读书有三到,谓 、 、 . - ？
聂底感冒：[答案] 读书有三到,谓心到、眼到、口到.此人生哲理出自朱熹.所谓心到就是我们读书要明确目的,集中精力;眼到就不用说了;口到就是读出声来. 它启发我们读书不仅要用心,还要尽量多调动我们的器官,多个器官共同工作,效果会更好. 来自团队『烛...