佛法里的因果报应怎么总是不显灵

佛经里说 观音菩萨千处祈求千处现，可是为什么有时候遇到困难时 佛菩萨却不显灵救助？~

有求为迷，无求为信。佛菩萨也不欠你的啊。
再问下，你孩子后来不是没事么。呵呵。
那就说明有菩萨保佑你们呗。
佛菩萨显灵不是什么神异的事情的，他们更多的是一种导师。而且有时候求来的并不是你想要的。
最好是遵从佛菩萨的教导，而不是要求佛菩萨为你做什么，而是你是否听从了他们的教导。
野狐禅的故事告诉人们大修行者在世间也不过是不昧因果。万法皆空，因果不空。所以有时候佛菩萨也只能开导你。
佛菩萨渡人的手法多种多样，通常是随顺因果随缘取用的。所以有时候未必是你想要的方式。比如提婆达多在佛陀时代就是专门与佛陀作对的。后来他死来下了地狱，佛陀让目犍连去看他，他说这里很舒服啊，比三禅天还舒服。还说佛陀什么时候下来他就什么时候上去。他其实是十地大菩萨，但是用的却是逆法，专门和你作对，让你在苦难中接受考验然后明悟生死。这样的保佑通常不是普通凡夫想要的吧。呵呵。
所以，需要的时候佛菩萨会出现的。没准大街上走一圈，某人让你看了一眼，令你心情好上一圈，那个人就是个菩萨化身来人间就为了让你看一样的。

吕小冬来了

正常，一者，因果丝毫不爽，不是不报，时候未到。
二者，估计你是个初信佛者，信心不是很大。这是你的冤亲债主在障碍你。你可以问问学佛的前辈们，他们刚学佛时是不是都非常的背。一般学佛的人，在刚接触佛法并打算修行的前几年内，都会非常的背的。我就是，刚学佛头2年，简直背的不行。这说明你走的路是对的，你的冤家怕你真的走上正路了，债就要不回了，就做各种事来障碍你，让你退失信心。

你可以多做些功德，回向给他们，和他们好好说，不要来障碍我，将来我成就了，会度你们的。然后可以念念金刚经，佛号，观音菩萨名号等等，将功德都回向给他们，过不了多久，就会好了。

1、因果通三世，可能是上一世欠下的，这一世还了，也可能是这一世不报，下一世报，你就看不到了。
2、报了你没有看到，小兄弟你要记住，皇帝有皇帝的苦恼，乞丐有乞丐的幸福，这方面获得哪方面失去，正所谓人生十九不如意，你刻意地去寻求福报，这本身就是一种执着，你给自己背上了一个包袱。
执着是什么？是阻止你本心的障碍，有了执着，你就会被障碍了很多东西。
比如有一个小故事，一个人只顾埋头走路，却与路边上的风景视而不见，这就是执着，执着障碍使他看不到周围的美好，心中苦求不到，这就是一种痛苦。
你放下这些，之后你就会发现，一身轻松，不再去可以寻找福报，你反而会幸福起来，就比如，我俩在网上有交集，这也是一种缘分，我说的这些话，对于你来说，你照着做到了，这也是一种福报。
3、六祖坛经上有一个故事，梁武帝问达摩祖师，说我自即位以来，广修寺庙，供养佛僧，抄录经书等等，做了这么多的大事，那么我这是有多么大的功德？达摩老祖师告诉他，这根本没有功德可言。
你去放生，首先你要体会到生命的珍贵，然后你把将要面临屠杀的生命解救下来，放声掉，看着小生命重新获得新生，这个时候，你会身心愉悦，全身舒畅，这才叫功德。
你去捐钱，你首先要想到那些被捐助者的苦楚，你用你的爱心去缓解甚至结束他们的苦难，让他们快乐起来，你也跟着快乐，这也是一种功德。
你孝顺奶奶，你要想到你奶奶供养你，你希望她好，希望她身体健康，希望她少受病痛折磨，你太奶奶得福报的同时，你也会很高兴，很幸福，这也是一种功德。
反而，那种像做买卖一样，为了获得功德而去做的事情，因为你的心思不纯正，你放生的东西，也会沾染狡诈，虚伪，甚至是凶残，到了自然界成了新的屠夫，你反而是在造孽。你捐助的对象，也可能沾染上功力的心里，这都不可取的，你为了功德，去伺候你奶奶，跟你为了金钱去伺候老人有什么区别？所以说，这样是没有功德的。
4、你也不需要苦恼，别人偷你东西，你也要祝福他，他偷了你的东西，他是造了孽的，将会受到恶报，但不一定就是被抓住，可能是小偷遇上抢劫的，被夺走了，也可能是遇到其他灾难。
人海茫茫，他能偷到你的东西，这也是一种缘分，就好像你能够在网上看到这篇文章一样，这也是一种缘分，我们要珍惜缘分。
你现在因此而苦恼，就是被嗔怒障碍了真我，爱嗔怒的人，将来是要堕入地狱道的，所以不要被嗔怒迷失了自我，你要为他祝福，用慈悲的心去怜悯他，为他祈祷，使他不要因为偷盗而受到恶报，而不是去诅咒他，你的祝福和祈祷增加他的善业，有一天他能够浪子回头，你也会得到福报的。

您的福报很大，从小沐浴在一个佛化的家庭里，于是善根醇厚，发挥您的慈善的天人的一面的机会就多。您现在做好事已经是习惯。这比什么都珍贵。这个福报是自己的，虽然好事是发心做给别人，却锤炼了自己的善根。心底无私天地才能宽，心宽，"天"才会“降大任于斯”。俗话说，宰相肚里能撑船啊。

话又说回来了。同样的道理，哪有人天生没有任何磨砺就立足于群雄之上的？越吃的苦多就福报越大。金刚经有云：以今世人轻贱故，当得阿诺多罗三藐三菩提。因为在遇到困难和坎坷后，才会长大。要感谢那些误解您的人，使他们让您学会了怎么样去泰然自若，怎么样去解决无厘头的案件。将来您做了领导，就会对类似的事情轻松地举一反三。到那个时候，可能就不是这么简单的被误解偷个小橡皮钢笔什么的了。。。。。。

到那时再返回来看今天的委屈，多么微不足道又意义深远！

佛教的因果说，有几层含义。一个是您现在理解的这个，就是善有善报，能看得到的报；更深的含义是：即因即果。也就是说，您的做事情前，心里的一念，早已经决定了您的果是什么。别人无论做的对与错，都与您无关，顶多对您来说，是诽谤和误会。而对做错事的人来讲呢？就麻烦了。他若是无心而作，那个是恶小，如果有心而作，那他已经就在三恶道轮回了一把了。关键在于内心。相由心生，一个总是做恶事的人，久了谁能不知谁能不晓呢？他自己最终是最大的受害者，不是吗？心都黑了还谈什么别的。

您现在该管的，是自己这颗心，这可是个极大的修心的好机会，观察自己在委屈面前，在无明假相前，自己的定力的增长，泰然自若能达到的程度。这个才是您今后的无价之宝。

万法皆空 因果不空。
禅宗曾说过：小疑则小悟。大疑则大悟。从来不疑的人，如果不是大智慧，就是没入门。
为什么好人会被冤枉？ 我们每个人前世的冤亲债主不知道有多少。有一些冤亲债主没有遇到，就暂时不会有麻烦。等缘到了.遇到了就找你麻烦了。比如说他们怀疑你是因，你憎恨他们是果。我们可以将一切所受的苦难当成消恶业，那些欺侮你的人，就是在帮你消除恶业，帮你将走向成熟的恶业在萌芽阶段就消灭掉。这样一想，你还会生气吗？

我们扫地，必须借助扫帚。扫帚不是目的，将地扫干净才是目的。地扫完了，扫帚也就放下了。

阿弥陀佛

因果---也就是因为所以得到！并没有一定的规律！你常常做好事可以接善缘，但是不能说你就可以得好报了！也有可能会倒霉碰上什么而得恶报的！
你的同学和父母他们也只是怀疑你，也没有真的冤枉你说一定是你拿的，不要和他们计较，也许他们只是问问是不是你拿的！你也不用这么紧张，问心无愧你又害怕什么呢，也许到了某天知道了答案，他们会惭愧的吧！但是他们也许也会永远都不知道答案，因为凶手也许找不到，得不到答案你会不会失望，因为不能证明你的清白，也许他们会继续误会你！唉！人生本来就是这样的，好事也许会变作坏事，但是坏事也可成就一件好事！别人的想法你是不能去控制的，所以坚持做好你自己，你的好最终是会被大家看到的！这不是在成就你吗？误会到最后总会解除！最后我想问你一句，你做好事是为了得好报吗？还是那些本生是因为你的善良才去做的呢？希望你能明白！

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乐陵市13362261472： ＂佛教常说有因果,如果真有,为什么做好事总不见好报 - ？
智佳替诺： 因果 关系 并不等于 好事有好报..这个要知道..所谓 因果关系 是指 A出现后 导致 B 也伴随出现..说的是 两者的关系.人 的 一个 行为 会导致 后面的 效果出现.所以 要 权衡自己的 言行 .一个人的 处事方法不够 圆满 自然会有 偿还的 ...

乐陵市13362261472： 佛法里的因果报应怎么总是不显灵？
智佳替诺： 因果报应总是在你不注意的时候显灵的 比如你经常放生 可能你奶奶今年就不会生病 这叫因果报应 你总不能让佛祖在你让他显灵的时候就显灵啊 那样他也太没面子了吧... 身正不怕影子斜 放心吧 只要不是你做的坏事 总有一天会真相大白的

乐陵市13362261472： 为什么有些人烧香拜佛却不灵验 - ？
智佳替诺： 要么是心不诚,要么是不懂得真正的佛法. 从您提的问题里推断出,您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的.一并给您解释一下佛理吧.应该说,灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因,而是自己的原因. 我们求佛...

乐陵市13362261472： 懂因果讲下为什么有人作恶很多,却一直没现世报 - ？
智佳替诺： 不是都到地狱的,六道轮回,西方极乐世界.今生的因,来世的果,所以今生要种善因,种了恶因等着吧,世上没有后悔药,但修佛法可以挽回,真有点像后悔药. 有的人一见面就很有缘.前世的缘分那么深,你叫我怎么办?既然...,那又为何闯入我的视野中???你叫我怎么办?? 我需要帮助

乐陵市13362261472： 世界上有因果报应吗? - ？
智佳替诺： 因果报应是佛教观念,认为善恶有报.但是,报应何时出现?确实很玄妙.因为如果你看到了报应,可以说是“现世报”;没看到,可以解释为“时候未到”;也许恶人一辈子荣华富贵,甚至子孙满堂……佛家会说:因果轮回.说恶人之所以现在那么恶,却没有受到惩罚,是因为他前世积了很多很多善.当然,这辈子行了那么多恶(孽障),那他来世就一定会受到惩罚,可能头不能投人胎,要做猪狗之类. 你信吗?信,则有;不信则没有.

乐陵市13362261472： 世界上真的有因果报应吗?如果有为什么还有坏人?为什么好人没有好报,坏人没有恶报?为什么好人命短? - ？
智佳替诺： 很简单,因为因果通三世,一般人不相信有前生后世,所以看起来是好人没好报,坏人没恶报觉得很不公平,其实因果不虚,种瓜得瓜种豆得豆,是终究不会落空的.好人没有好报是因为他还在承受过去世所造恶业所感成熟在今生的恶果,他今...

乐陵市13362261472： 佛教所讲的因果,善有善报,恶有恶报..为什么报应的时候不对呢 - ？
智佳替诺： 如是因,如是果,因果不虚.不过我们看到的果(现状),都是往昔综合的因所造成的,不是单独一两个因的果,比如说长得丑陋的人,内心也许很祥和、很美丽,这种人也许比较和善,但是却没有种下让自己今生外表俊美的因.我们如果深入自己的内心,观照习气,总可以找到如今缺陷背后的答案.

乐陵市13362261472： 这世界上真的有因果报应吗?为什么报应不到坏人身上 - ？
智佳替诺： 有,世法、佛法都离不开因果.'万法皆空,因果不空'.如果没有因果,就没有十法界.佛在经上告诉我们,我们这一生作善,这一生得福报;这一生作恶,这一生得恶报,这叫现世报,这是现报.如果我们这一生作善,或者这一生作恶,...

乐陵市13362261472： 如果因果报应真的存在的话,那么佛教徒告诉我为什么无数的坏人得不到报应,而且是越来越好？
智佳替诺： 报应有现世报,和后世报. 报应还是越快越好,否则就会越积越多,小报应就会变成大报应. 比如很多坏人,都是从小坏人然后变成大坏人的.就是因为他们不信因果,所以他们做的坏事越积越多.小错误就会变成大错误.小报应就会变成大报应. 最后所有的帐一起算.

乐陵市13362261472： 佛教的因果报应说漏洞太多 - ？
智佳替诺： 教义本来就是唯心论,不可能没有漏洞,哪个教义都能发现出些问题的,不需要纠结这个的.信就都对,不信就会发现问题的.