佛教看小孩夭折是父母的果报还是孩子的
在佛教中，小孩夭折被认为是父母的果报。根据佛教的因果报应理论，一个人的行为和思想会影响到他的命运和福报。如果父母在前世或今生中犯下了恶行，如杀生、偷盗等，他们可能会遭受到不幸的果报，包括子女的夭折。
此外，佛教也强调父母的养育责任和修行的重要性。如果父母没有正确地照顾和教育孩子，或者没有遵循佛陀的教诲去修行，那么他们可能会面临子女夭折的后果。因此，佛教教导人们要尊重生命、珍惜家庭、注重修行，以减少不幸的发生。
然而，佛教也认为每个人都有自己的业力和命运，不能完全归咎于父母。有时候，即使父母做了最好的努力，也无法避免孩子的夭折。在这种情况下，佛教教导人们要以慈悲心对待一切众生，包括那些已经离世的孩子。同时，也要通过修行来减轻自己和家人的痛苦，并希望孩子能够在来世得到更好的转世机会。
总之，佛教认为小孩夭折是父母的果报，但也不完全归咎于父母。每个人都应该以慈悲心对待一切众生，并通过修行来减轻痛苦和改善命运。
佛教看小孩夭折是父母的果报还是孩子的
1. 佛教中，小孩夭折常被视为父母的果报。2. 根据佛教的因果报应原则，人的行为和思想会影响命运和福报。3. 如果父母过去或今生有恶行，比如杀生或偷盗，可能会遭受不幸的果报，包括孩子夭折。4. 佛教同时强调父母的养育责任和修行的重要性。5. 若父母未能妥善照顾和教育孩子，或未遵循佛教教诲修行，也...
佛教看小孩夭折是父母的果报还是孩子的
在佛教中，小孩夭折被认为是父母的果报。根据佛教的因果报应理论，一个人的行为和思想会影响到他的命运和福报。如果父母在前世或今生中犯下了恶行，如杀生、偷盗等，他们可能会遭受到不幸的果报，包括子女的夭折。此外，佛教也强调父母的养育责任和修行的重要性。如果父母没有正确地照顾和教育孩子，或者没...
小孩意外夭折,是他的命数还是父母的果报
即是小孩的命数也是父母的果报。所有的这些境遇都是定数
孩子七岁就夭折了是不是和父母没有缘分?缘分太浅了
人的一生就是一命二运三，风水孩子七岁就夭折了，那就是他的命运和父母没有缘分，而这一辈子没有缘分，有可能是上一辈子欠一下了，你也在应该以平常心去对待孩子离开这个世界，有可能去到了一个他自己更想去的世界，应该更积极乐观的生活，放下过去的事情。
小孩夭折骨灰谁来捧
最好就是父母了 自己的孩子 自然是血缘最亲 的人来捧 不过逝者已逝，活着的人好好的活着 就是对逝者最大的安慰 他会在天堂中感受到的
小孩子埋葬一个月后,父母可以到小孩子坟地看望吗
夭折的孩子不建议父母去看望，更应该展望明天，争取孕育接班人 中国的说法，夭折的孩子是自己的寿数到了，讨完了上辈子你欠他的东西，已经继续投胎了 有益请采纳
13岁儿子夭折祭日父母可以去看看吗?
当然是可以去了，这个应该是没有任何问题的，你可以去看看。
小孩刚生夭折让父母看吗?
当然要看
刚出生的小宝宝夭折了,父母可以祭拜吗?有什么忌讳?
1. 刚出生的小宝宝不幸夭折，对于父母来说，这是一个沉痛的打击。在这种情况下，他们可能会感到困惑，是否应该进行祭拜。2. 祭拜是一种文化习俗，通常用于纪念逝去的亲人。然而，对于刚刚夭折的婴儿，一些传统观念可能认为他们还没有在人间度过足够的时间，因此可能不适合进行祭拜。3. 夭折的小宝宝没有...
刚出生的小宝宝夭折了,父母可以祭拜吗?有什么忌讳?
刚出生的小宝宝夭折了，父母是不能祭拜的，那个夭折的孩子没有寿命在人间生活，没有福气在父母身边，一出世就夭折了，父母伤心是必然的，但不能过于伤心，他不是你的孩子就要再为他伤心了。不管有没有什么忌讳，都不要去祭拜，
伯包伏甲： 1. 死亡这样的大事,在佛教只能从业果法则的角度去解释,业果法则的基本原理是“自作自受”,任何人所做善恶业成熟的时候,只能由他自己来承受,无法改变,并无消业的可能,佛陀曾用石头必然会沉到水底,油必然会浮于水面,来说明这...
娄烦县19157836068： 新生儿夭折有灵魂吗? ？
伯包伏甲： 按照民间的说法,新生儿都是有灵魂的,而且灵魂从女性怀孕的49天之后就有了.所以新生儿夭折也是有灵魂的,很多父母在孩子夭折之后都会进行超度.新生儿都是很脆弱的,一些在成人看来的小病症,就可能会让孩子出现危险.导致孩子夭折的因素中,感染、先心病、窒息、早产以及肺炎等疾病,就是导致孩子夭折的最常见原因.
娄烦县19157836068： 为什么小孩死了叫夭折？
伯包伏甲： 书面意思是刚刚生下来不久的小孩子因为疾病或是其它一些原因导致死去;大致讲夭折就是这个意思,不过这个词有时也泛指刚刚开始、起头的一些新事物由于某些原因未能继续下去;例如对爱情等等...不过在这里要注意的是“夭折”一词大多用于书面化的语言中来表达,像日常口语交流谈话中基本用不到这个词,因为一般人都很难理解;
娄烦县19157836068： 孩子夭折,老人常说是讨债鬼讨够了,才走的 - ？
伯包伏甲： 是的,没错.就算是成年后的孩子死去,也都是向父母讨债的.除非父母从来没为他付出,从来没爱过这个孩子.父母过去世一定是欠了他金钱债或者是感情债.所以今生让你用这种方法去偿还他.让你首先为他付出了很多,无论是金钱还是感情,最后还要为他伤心一次.结果是一场空.这是佛家的因果报应.
娄烦县19157836068： 孩子七岁就夭折了是不是和父母没有缘分?缘分太浅了 - ？
伯包伏甲： 人的一生就是一命二运三,风水孩子七岁就夭折了,那就是他的命运和父母没有缘分,而这一辈子没有缘分,有可能是上一辈子欠一下了,你也在应该以平常心去对待孩子离开这个世界,有可能去到了一个他自己更想去的世界,应该更积极乐观的生活,放下过去的事情.
娄烦县19157836068： 愚孩跟父母的因果佛教 - ？
伯包伏甲： 这属于来讨债的因果关系!其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的.佛教发现,今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系,前世都有莫大的因缘.能够在一起,一般分属下列三种关系:1、来报恩的:彼此之间和和美美,相亲相爱,这是彼此来报恩的;2、来讨债的:彼此之间彼此吵吵闹闹,矛盾不断,却又不离开,这是彼此来讨债的;3、来还债的:彼此之间彼此关系冷冷淡淡,凑合着过日子,这就是彼此来还债的.——所以恩报完了、债偿尽了,彼此了无牵挂,就会分开,接着再续下一个缘.你说的这一类情况,一方面孩子本身业障很大,智慧未开,一方面自身也要给父母带来很大的困扰和麻烦,需要长期持诵地藏经来对治,才会有效果.
娄烦县19157836068： 南怀瑾对堕胎怎么看? - ？
伯包伏甲： 您好,堕胎对男女双方都有很大的危害!男女双方都有很大的罪过.女性进行药物,人工流产,无痛人流等各种流产堕胎会给自己和未出生的子女带来极大的危害和非常严重的后果,这种后果主要表现在以下四个方面:一:人工流产的行为使...
娄烦县19157836068： 我女儿才活十岁'在佛中是怎么回事 - ？
伯包伏甲： 诸行无常,生是死的因,死是生的果. 佛教不说命运,一切都是无常的.十岁早夭不能在佛教中找到唯一的解释,是前世种种因感得这个早夭的果报,如今孩子死去,应该为他祈祷,希望他能往生极乐世界,脱离这个五浊恶世.
娄烦县19157836068： 佛教中流产是很严重的问题,请问这个流产的果报是反映在流产者的身上还是在两人身上都能反映出来? - ？
伯包伏甲： 子女投生来是有各种各样的因, 有的是来报恩,有的是来报仇,有的是来还债,还有的是来讨债的.不管是什么原因,都是由前 世各种因缘造成的. 流产和堕胎的果报是很严重的,可以从以下几个方面来说: 1 因果 如果子女是因报恩,还债来投胎的,流产和堕胎杀了他们,这会使恩变为怨,如果是来讨债,报仇的,那么堕胎和流产会使他们怨上加怨. 流产和堕胎无疑就是 杀 (和谐)人.虽然胎儿不会说话,但在母体成形后,他们也是新的生命. 堕胎者以及堕胎的大夫都要受到报应 2 生理 堕胎,流产会伤害妇女的身体,严重的会影响到日后的生育.
娄烦县19157836068： 佛教中的果报是什么意思 - ？
伯包伏甲： 果报:由过去的业因造成现在的结果,所以叫做果,又因为这是业因所得的酬报,所以又叫做报.如种瓜得瓜,种豆得豆,就是果报的意义.
