古代名人简介

中国历史名人资料简介~

孔 子 孔子是中国最伟大的哲学家，他概括了中国人的基本思想，成为独创一套信仰体系的鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念，贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久，对世界上许多人都产生过很大的影响。

成吉思汗：（1162-1227）名铁木真，古代蒙古族军事家、政治家。出生于蒙古孛儿只斤族的贵族家庭。十二世纪末十三世纪初，他统一蒙古各部，1206年被推为大汗，尊称成吉思汗，建立了蒙古汗国。1227年病死于今甘肃六盘山下的清水县行宫。元朝建立后，被追为元太祖。
松赞干布：（617-650）是西藏地区历史上著名的统治者。在位时，创文字，定法律，立官制，建成吐蕃奴隶制政权。641年与唐文成公主联姻，与唐来往密切。在他的影响下，内地的一些先进生产技术传入西藏，促进了汉藏经济、文化的交流和友好关系的发展。
爱新觉罗·玄烨：（1654-1722）即清圣祖，清代较有作为的皇帝，1661-1722年在位，年号康熙。在位时，派人编修《明史》、《康熙字典》、《全唐诗》等；进行全国性土地测量，完成了《皇舆全图》的绘制。
嬴政：（前259-前210）即秦始皇，秦庄襄王子。战国时秦国国君，秦王朝的创建者，公元前246-前210年在位。他镇压了醪嗳叛乱，进行了统一战争，消灭了六国，建立了中国历史上第一个统一的中央集权国家。
李世民：（599-649）即唐太宗，李渊次子。626-649年在位。始封秦王，后发动“玄武门之变”，得继帝位。在位期间，推行均田制、租庸调制和府兵制，加强对地方官吏的考核，发展科举制。他以“亡隋为戒”，较能任贤、纳谏。当时社会经济有所恢复，被史家誉为“贞观之治”。
朱元璋：（1328-1398）即明太祖，濠州种膏（今安徽凤阳东）人。明朝的创建者，1368-1398年在位。他移民垦荒，均平赋役，兴修水利，推行屯田；同时抑制豪强贪吏，减轻对工匠的奴役；制订《大明律》，废除宰相职位，加强中央集权，使明初社会经济很快得到恢复和发展。
孔子：（前551-前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。他是儒家学派的创始人，著名的思想家、政治家、教育家。编订了〈诗〉、〈书〉、〈易〉、〈礼〉等文献，删修了〈春秋〉。
孟子：（约前372-前289）孟轲，邹（今山东邹县）人，战国时期著名的思想家、教育家、政治家。〈孟子〉一书记述了他的思想观点和主要政治活动。孟子被认为是孔子学说的继承人，有“亚圣”之称。
老子：春秋时期著名哲学家和思想家，道家学派创始人。生卒不详。多数研究者认为他就是李耳，俗称老聃。
庄子：（约前369-前286）庄周，宋国蒙（今河南商丘县）人，战国时期唯心主义哲学家，是道家学派的代表者。他继承和发展了老子思想，所不同的是把客观唯心主义改造成了主观唯心主义。老子和庄子，合称“老庄”。
荀子：（约前313-前238）荀况，赵国人，战国时的唯物主义思想家、教育家。著有〈荀子〉一书。
墨子：（约前468-前376）墨翟，相传为宋国人，长期住在鲁国。他是战国初期著名的思想家、政治家，儒家的主要反对派，墨家的创始人。
韩非：（约前280-前233）出身韩国贵族。战国末期思想家、法家学说的集大成者，著有〈韩非子〉。
王安石：（1021-1086）世称王荆公，抚州临川（今江西临川）人。北宋思想家、政治家、文学家、著名的改革家。
曹操：（155-220）字孟德，即魏武帝，谯（今安徽毫县）人，三国时杰出的政治家、军事家和诗人。曹操精于用兵，对《孙子兵法》颇有研究，并根据自己的实践经验予以阐发，著有《孙子略解》和《兵法》。他还擅长诗歌，对文学发展做出很大贡献。
刘邦：（前256-前195）即汉高祖，沛县（今属江苏）人。汉王朝的创立者，公元前202-前195年在位。曾任泗水亭长。前209年响应陈胜起义，与项羽同为反秦主力。前206年，推翻秦朝统治，被项羽封为汉王。前202年战胜项羽，建立汉朝。
王充：（27-约97）字仲任，会稽上虞（今属浙江）人。东汉唯物主义哲学家，出身“细族孤们”，曾做过几任小官，后“仕路隔绝”，居家著述。王充著《论衡》，全书八十五篇，二十余万言，是我国古代哲学史上的一部非常重要的著作。
孙武：春秋时齐国人，著名兵家。他总结前人和自己的作战经验，著有《孙子兵法》一书。据史书载，孙武兵法原有八十二篇，可惜多数失传，现仅存十三篇。《孙子兵法》早已越出国界，被外国军事家、哲学家重视和研究。
孙膑：是孙武的后代，齐国阿（今山东阳谷东北）人，战国时兵家。著有《孙膑兵法》。这本书曾长久失传，近年从出土汉墓中发现此书，引起国内外学术界轰动。从这些新发现的材料可以看出，孙膑确实是一位杰出的兵家，他继承了孙武的思想，并有很多创造发展。
李贽：（1527-1602）号卓吾，泉州晋江（今属福建）人。明朝后期进步思想家。著有《李氏焚书》、《续焚书》、《藏书》、《续藏书》等。他提倡男女平等，反对男尊女卑。明统治者把他的言论视为“惑世诬民”的“乱道”。在他76岁时，被逮捕下狱，迫害至死。

1、孔子。（前551年9月28日<农历八月廿七>～前479年4月11日<农历二月十一>），字仲尼。排行老二， 汉族人，春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。
2、孙武（约公元前535－?），字长卿，汉族，中国春秋时期齐国乐安（今山东惠民，一说博兴，或说广饶）人。著名军事家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。
3、秦始皇。公元前259年－前210年）名政（正），嬴姓秦氏，又名赵政（赵正。先秦时期姓氏并未统一，男子称氏，女子称姓，故秦始皇叫赵政。）。秦庄襄王之子，杰出的政治家、军事统帅。战国末期秦国君主、首位完成中国统一的秦王朝的开国皇帝。秦始皇是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
4、曹操，字孟德，小字阿瞒，汉族，沛国谯（今安徽亳州）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。其子曹丕称帝后，追尊他为魏武帝。曹操一生征战，为全国尽快统一，在北方广泛屯田，兴修水利，对当时的农业生产恢复有一定作用；其次，他用人唯才，打破世族门第观念，抑制豪强，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。此外，他还精于兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》《孟德新书》等书。作为一代枭雄，他精通音律，善作诗歌，抒发政治抱负，并反映汉末人民苦难生活，慷慨悲凉。
5、诸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。诸葛亮在后世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大诗人杜甫也有赞扬诸葛亮的《蜀相》名篇传世。
6、武则天（624年~705年）是中国历史上唯一一个正统的女皇帝（唐高宗时代曾出现另一个民间起义的女皇帝陈硕真），也是继位年龄最大的皇帝（67岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。唐高宗时为皇后（655—683）、唐中宗和唐睿宗时为皇太后（683—690），后自立为武周皇帝（690—705），改国号“唐”为“周”，定都洛阳，并号其为“神都”。史称“武周”或“南周”，705年退位。武氏认为自己好像日、月一样崇高，凌挂于天空之上。于称帝后上尊号“圣神皇帝”，退位后中宗上尊号“则天大圣皇帝”。武则天也是一位女诗人和政治家。

陆羽(733-804年)，字鸿渐，一名疾，字季疵，号竟陵子、桑苎翁、东冈子，或云自太子文学徙太常寺太祝，不就。唐复州竟陵(今湖北天门)人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著——《茶经》闻名于世，对中国茶业和世界茶业发展作出了卓越贡献，被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”。他也很善于写诗，但其诗作目前世上存留的并不多。他对茶叶有浓厚的兴趣，长期实施调查研究，熟悉茶树栽培、育种和加工技术，并擅长品茗。唐朝上元初年（公元760年），陆羽隐居浙江湖州苕溪，撰《茶经》三卷，成为世界上第一部茶叶专著。 《全唐文》有《陆羽自传》。

据《新唐书》记载：陆羽，字鸿渐，一名疾，字季疵，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮，得《蹇》之《渐》，曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”乃以陆为氏，名而字之。
幼时，其师教以旁行书，答曰：“终鲜兄弟，而绝后嗣，得为孝乎？”师怒，使执粪除圬塓以苦之，又使牧牛三十，羽潜以竹画牛背为字。得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭苦，因叹曰：“岁月往矣，奈何不知书！”呜咽不自胜，因亡去，匿为优人，作诙谐数千言。天宝中，州人酺，吏署羽伶师，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山。貌侻陋，口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，裴回不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。
羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻茶者，至陶羽形置炀突间，祀为茶神。有常伯熊者，因羽论复广著茶之功。御史大夫李季卿宣慰江南，次临淮，知伯熊善煮茶，召之，伯熊执器前，季卿为再举杯。至江南，又有荐羽者，召之，羽衣野服，挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。其后尚茶成风，时回纥入朝，始驱马市茶。

关于陆羽弃佛从文还有另一种说法：
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

锄禾日当午，老师真辛苦。
一步踏进门，全场都哭了。

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