家庭的主要社会特征

家庭关系的基本特征有哪些？~

一、以婚姻为基础,以血缘关系为纽带的社会组织形式,是以夫妻、父母、子女、兄弟姊妹等组合的共同生活单位。马克思说:“每日都在重新生产自己生活的人们开始生产另外一些人,即增殖。这就是夫妻之间的关系,父母和子女之间的关系,也就是家庭。”(.马克思恩格斯全集》第3卷第32页)家庭既然是由家庭成员组成的共同生活单位,他们在共同生活中必然发生一种特殊的关系,
二、1、家庭成员对家庭能认同、有默契与承诺。
一个健康的家庭，其家庭成员互相合作、鼓励与支持，并重视家庭生活，即使是牺牲一点个人的嗜好或减少一点工作时间，也要维护家庭的幸福。
一个健康的家庭，有其共同目标，而目标的拟定是家庭成员共同拟定与修改的；健康家庭的目标，具有弹性，并非一成不变，而是能因外在环境的变化不断修正。对目标的达成，成员能彼此互相妥协与承诺，并努力实践。健康的家庭，其成员在认知上会有一定的认同感，并对自己的家庭感到骄傲。
一个健康的家庭，夫妻之间对性忠贞不二，彼此互相尊重、信任与诚实，婚外情人是对婚姻及家庭没有承诺的表现，它是对婚姻亲密关系的重大威胁。一个美满的婚姻，是配偶彼此之间都觉得对方是“世界独一无二，不可或缺的”。
2、注重安排家人齐聚一堂的时间与共同的家庭活动。
无论多么忙碌，一个健康的家庭应该控制时间，而不被时间所控制，并设法安排家庭时间。这种家庭聚会并非偶然发生，而是有计划地进行。例如：参加社会活动、打扫卫生、做饭、一起用餐或家庭旅行等等。健康的家庭，提供成员们情绪上的支持及安全感的保证。
3、家庭成员互相接纳、尊重、欣赏、赞美与鼓励。
健康的家庭，其成员在认知上彼此承认个别差异，在情感上有一种内在的亲近感，无条件的彼此互相接纳并互相尊重
相互欣赏和鼓励。许多研究结果也提出“欣赏是婚姻的润滑剂”，“欣赏对方的优点就是带给自己的快乐”。
4、家庭成员之间有良好的沟通方式。
健康的家庭中，每个成员都有顷听对方说话与理解对方的修养。不健康的家庭，往往在沟通时有“当耳边风”或“对牛弹琴”的现象。当然健康家庭并不是绝对没有冲突、抗衡或争吵，而是他们强调解决冲突的方法，彼此都有选择的余地。健康的家庭强调夫妻间平等的关系。
良好的沟通不仅传达信息，而且对信息做出反应。沟通的内容包括非口语式的信息。健康的家庭允许成员们自由地表达喜怒哀乐。在健康的家庭中，家人们能自由地表达他们的意见，而不必担心将被责备、讥笑或阻止，但是，健康家庭沟通时也注意到表达情意的用词，注意到“说者无意，听者有心”的后果。
5、健康家庭是一个“压力——有效家庭”。
每个家庭都有其独特的困扰，也就是所谓“家家有本难念的经”，健康的家庭也不例外。只不过他们能够有效解决
健康的家庭，在面对困难时，勇于面对困难，善用支持系统。发展新的家规，随时接受“再社会化”，态度倾向于解决问题而非互相指责。

掌握和运用维持健康家庭的策略：
1、在认知方面：要有维护家庭健康的意愿，美满的家庭生活不是自然发生的，也并作唾手可得，必须依靠家庭中的每一个成员精心经营，共同创造；要了解家庭生活须不断发展变化，而发展变化是终身的，为提高家庭生活品质要有终生学习的理念；对自己的家庭要有认同感。
2、在态度方面：要报有以家为先的态度，要重视维护全家幸福；家庭成员要尊重彼此间的个别差异，并能无条件地彼此相互悦纳；家内每一个角色应相辅相成，互相影响，凡事以家庭为单位，情绪上互相支持，彼此互相信任与许诺，有同舟共济的态度。
3、在行动方面：建立并善用支持系统，包括亲人关系、朋友关系或利用专业机构、专业人员协助家庭生活的健康；寻找保持自我发展以提高家庭生活水平的方法；时时不断检视自己的家庭品质，当家庭有冲突发生时，除了召开家庭会议，共商对策外，并能每隔一段时间检视自己家庭生活满意度，如发现问题时，成员应利用各种方法，共商对策；善于沟通，讲究沟通的技巧。

婆媳关系的处理：
婆媳关系是一种特殊的家庭关系。在婆媳关系中，既没有像夫妻关系中那样亲密的姻缘关系，又没有像亲子关系中那样稳定的血缘关系。婆媳关系是通过儿子、丈夫这一特定的双重角色，而间接发生的血亲关系。由于婆媳关系缺乏天然的凝聚力量，所以处理起来比较困难。家庭也必须面对和正确地处理好这种关系，这是影响家庭是否幸福的重要因素。
在我们的社会里，在法律上，婆媳各自合法的权益，都能得到法律的保护；在道德上，一切虐待婆媳的不道德行为，都会受到舆论的谴责。
同时，我们还倡导社会主义精神文明，提倡人与人之间平等互助的新型关系，这都是处理好婆媳关系的有利条件。在婆媳关系的处理中，应着重抓好以下三个环节：
（一）媳妇的主动适应
现在的婆婆，往往对媳妇有一种隐隐约约的惧怕心理。婆婆怕儿子“娶了媳妇忘了娘”；怕儿子在媳妇面前“受气”；怕一家大权为媳妇所独揽，等等。面对婆婆的心理状态。媳妇应主动地采取一些适应措施，以便帮助婆婆打消思想顾虑，建立婆媳之间相互信任的关系。媳妇要尊重婆婆，待婆如母；要理解婆婆，豁达大度；关心婆婆，多方照顾；顺应婆婆，趋利避害。
（二）婆婆的宽容体谅
在婆媳关系的处理中，既需要媳妇的主动适应，也需要婆婆的宽容体谅，这是一件事情的两个方面，缺一不可。婆婆应该做到：
自重自爱，以身作则；一视同仁，待媳如女；作风民主，体贴媳妇；大处着眼，不计小节。
（三）“中间人”的协调疏导
⒈幻想与现实的冲突 许多婚姻问题都是由婚前夫妇双方的期待和婚后生活的现实相冲突而显现出来的。人们往往对婚姻期待得太多，如：爱情、温暖、相伴等。人们一旦发现婚姻并不是双双走向浪漫世界的通行证，而是一项充满琐碎家务、劳神费心而又必须负责的行动，就会茫然不知所措了。
⒉双方生活习惯的不同 婚后的头几年也是夫妻之间互相适应不同个人习惯的时期。“你越是注意这些讨厌的习惯，它们就越是显得讨厌”。三个做妻子的这样说：“最好的办法是不要去介意它们”。事实上，对方的毛病往往是我们所喜爱的气质中的一部分。一个男人也许会忽略付账，或者把住宅弄得乱七八糟，但他也可能是个随和、乐观、幽默风趣的人。
⒊金钱的掌管与使用问题 在夫妻纠纷中，几乎大部分都集中在经济问题上。人们对待金钱的态度往往受源家庭的影响。如果妻子在出嫁前总是见到父亲掌管财务，便会把管钱当作丈夫理所当然的工作，尽管可能她在这方面比丈夫更胜任。有的家庭，妻子来自生活优裕的大户人家，而丈夫则来自经济拮据的穷家小户，不言而喻，他们用钱的方式是不同的。
⒋中年期不平衡的夫妻关系 这一时期夫妻双方发展的不平衡日益显现出来，丈夫也许会在业务上突飞猛进，或者迷上了妻子分享不了的新的乐趣；妻子也许会变得更为自信，更加成熟，并且具有自己的新的追求。这样，他们就会突然发现互相之间的距离越来越远了。
⒌内助角色 现在，人们经常见到妇女对充当内助角色感到不满，并且想方设法发挥自己的潜在才能，然而有些做丈夫的对妻子独立自主的愿望深为恐惧，妻子决定外出就业，或者为从事一项责任重大的事业而学习，都会遭到他们的竭力反对，同时他们还不停地笑妻子发展自己思想和爱好的打算。解决这一“角色不平衡”需要耐心、理解和大量诚恳的交谈。其实，每个伴侣性格上的发展，都会有助于加强夫妻间的关系。
结婚七年你们的婚姻发痒了吗
也不知是谁发明七年之痒一词的，不过婚姻专家的研究，结婚大约七年左右，离婚或婚姻不和谐现象陡增，却是一个不争的事实。这也许是对审美疲劳的绝好注解：七年前抱得的美妇，经过几千个日月的耳鬓厮磨，美人变成了糟糠；多年前嫁得的如意郎君，经过七年层层的盘剥，白马王子成了陋习难改的眼中钉子，曾经是花前月下浪漫牵手的一对，现在却为了鸡毛蒜皮的小事成了吵架对手。
就像任何食品都有保质期，所有物品都会老化一样，婚姻也有一个存活的期限，过了这个期限，如果还不给它注入一点新鲜的东西、添加一点活力，它就会痒。我们都知道一个人七天不洗澡，肯定浑身痒得难受，一段婚姻如果七年之中没有任何的变化，每天按部就班三部曲，一旦痒起来，婚姻的天平立时失重。其实，婚姻发痒并不可怕，喜新厌旧也是人之常情。就像一种东西吃多了会倒胃，无论当初你多么爱吃，一句话听久了就感觉腻味，无论当初多么令你怦然心动，同样夫妻朝夕相处时间长了，感情就会平淡，无论当初你们的爱情多么令日月失色。可怕的是由身痒变成心痒，心痒转为心动，最终付诸行动，七年之痒也就成了七年之痛了。不过那些由痒而变痛的人，依然面临着另一段婚姻的七年之痒。他们用逃避来止痒的方法显然无法治标，平时不审视自己，懒得给婚姻做卫生，一旦婚姻的皮肤上爬满了虱子，痒得难受，索性把整张皮肤一起换掉，既不用抓，又不用挠，更不用花时间去洗澡。只可惜这样的“换肤手术”代价太贵。而只要态度不变，下面的问题依旧，当七年之痒再一次降临时，会演变成另一次七年之悲。
所以，解决七年之痒的关键还在于我们怎样来看待爱情和婚姻的关系。当爱情的激情在婚姻的烟火里消殆，则需要男女双方日常的管理和维护，爱情是激情碰撞的火花，婚姻则是现实利益的结合，知道了这层意思，也就明白了这个世界上不会有长久永存的爱情，只会有长相厮守的婚姻。所谓男大当婚，女大当嫁，只不过是为了给婚姻一种存在的名分，而不是为了给爱情寻找归宿。爱情一旦有了归宿，就变成了亲情。大千世界，滚滚红尘，鱼与熊掌不能兼得，你要么在婚姻的城外游戏你的爱情，要么在婚姻的厅堂守着你的锅碗瓢盆。
那些气定神闲，经常盘点婚姻的人，很少有七年之痒的难受的，因为还没等全身发痒，他们已经把婚姻的里里外外洗了个透透明明，干干净净了。

健康夫妻关系的构建：
1、夫妻关系是建立在爱情基础之上的关系。
爱情，一般指男女之间相互仰慕的、真挚而又强烈的感情。其自然属性表现为异性吸引，其社会属性则表现为异性间有共同的理想、志趣、情操等。由于现代社会倡导男女的自由相爱，因此在爱情基础上结为夫妻已成为夫妻结合的主流，家庭这个社会群体在夫妻之间关系上是比较注重爱情基础的。当然，各种旧意识、旧观念残余还存在，婚姻关系还不能完全摆脱一系列经济因素的作用与制约，基于经济、门第、政治等方面的婚姻依然存在。随着社会的进步和经济的发展，在夫妻关系中，爱情将会愈来愈受到重视，而成为夫妻关系的主导因素。
2、夫妻关系是爱情、义务和社会责任三者的统一。
夫妻之间不仅有爱情关系，而且也有家庭义务和社会责任。夫妻结合意味着家庭生活的开始，也意味着新生命的产生及由此而带来的社会责任。
3、夫妻既是生活的伴侣，又是事业上的志同道合者。
人生不能沉湎于家庭生活，还要从事一定的工作，完成一定的事业。夫妻之间如只有生活，而没有事业，生活必然是低级和庸俗的。当然。也不能只有事业，没有生活，否则，事业也不能长久。
4、夫妻关系是平等的关系。
健康的夫妻关系之间不存在什么谁主谁从的问题，夫妻平等表现在家庭生活的各个方面，特别集中表现为权利和义务的平等。
由于经济、政治、社会心理、传统观念以及夫妻双方个性等因素的影响，实际上的夫妻关系还比较复杂多样，有主从型、合作型，也有斗争型和无为型。有的夫妻相亲相爱，有的夫妻则矛盾重重。
良好的夫妻关系，即夫妻间感情甚笃，互尊互敬，互谅互让，互信互爱，互勉互慰，能促进双方的身心健康，使双方生理，心理及社会的各种需要都能得到最大程度的满足，从而使双方精神愉快，工作学习富有朝气，对生活、对人生充满了爱，对大未来充满了希望，能真正获得一种幸福感。

维持健康夫妻关系的策略：
美国心理学家卢瑟·伍德沃德，在研究了幸福婚姻的特点后，提出了建立良好夫妻关系的十条建议，内容如下：
1 、幸福的家庭生活并非从天而降，而是家庭成员间相互体贴和合作的产物。
2、性是自然界赋予人类的一种天性。它像视觉、听觉等一样，是极其有价值的。人们必须明智地、巧妙地利用它来丰富自己的生活。
3、在婚姻中，各种因素都是相互关联的。共同的信仰和兴趣、和谐一致的谈话、融洽的性生活对婚姻的美满都有举足轻重的影响，其间同时又相互影响。
4、真诚友好地相爱，但不要把爱变成一条绳索，因为虽然爱是婚姻和家庭的

我不知道你要的是关于哪方面的?//一、当代中国家庭教育的主要特点

（一）社会发展对人才素质的要求越来越高，因而对家庭教育水平要求也越来越高。

要求人才具有：

生存意识与生存能力；竞争意识与竞争能力；科技意识与科技能力；合作意识与合作能力；创新意识与创新能力。

（二）独生子女占绝大比例，家庭教育中情感因素冲淡理智因素。

“四二一综合症”：

只知受爱，难知爱人；

依赖性太强，能力太弱；

生理发展提前，心理成熟滞后。

（三）家长望子（女）成才心切，但又不掌握教育子（女）成才的规律和方法。

期望值片面：

盲目追求高学历；

过渡教育病；

盲目让孩子参加各种培训班；

滥用奖励和惩罚。

（四）家长的教育意识增强，但时间精力不够。

（五）社会影响多而杂，家庭教育的可控性减少。

社会信息鱼龙混杂；社会不良现象对孩子影响太大；家长与孩子之间出现信息反差；家长的信息能力与教育要求不适应。

（六）单亲家庭、新组家庭增加，第二个孩子，家庭教育出现新的难点

　一是幸福的家庭夫妻肯定是恩爱的，这是幸福家庭最显著的特征。 　　幸福的家庭无论是老一代夫妻，还是新一代夫妻，两口子都是很恩爱，能够体谅和支持对方，都是对方视为自己的唯一，在许多重大问题上总是相互沟通，相互讨论，最后达成共识，在遇到困难的时候总是不相互埋怨，而是共同面对，而且相互之间说话幽默，支持和欣赏对方的爱好，并鼓励对方。还有，笔者发现了一个有趣的现象，恩爱的夫妻相貌越来越相同，而且爱好也越来越相同，干什么事情也总是夫妻都出现，当对方远出时，总是十分挂念对方，在适当的时候总要打电话问候，当对方归来的时候，另一方总是在门前迎接，归来的一方总有礼物送给对方，过年过节的时候，夫妻双方还要互送礼物，给人感觉始终处在恋爱般的感觉。　　二是幸福的家庭子女肯定是孝顺的，这是幸福家庭重要的特征。　　孝顺父母是中华民族的传统美德，幸福的家庭的子女肯定是孝顺长辈的，而且长辈也是很喜爱晚辈的，夫妻在对待双方的长辈方面心态公平的，没有谁重谁轻，儿媳之间的双方长辈也是平和的，不会在一些小事上斤斤计较，而且是很讲大局观的。　　三是幸福的家庭成员精神和身体是健康的，这是幸福家庭的根本保证。　　再幸福的家庭如果没有健康的身体做保证，这样的家庭肯定是不幸福的，至少在精神方面是不幸福的，所以，幸福的家庭的成员肯定是健康的，至少没有什么大的疾病。俗话说“久病床前无孝子”，也就是这个道理。所以，幸福的家庭成员长辈是健康的，夫妻也是健康的，子女更是健康的。　　四是幸福的家庭成员没有不良嗜好，这是幸福家庭长久的标志。　　幸福的家庭成员的爱好都是积极的，没有不良嗜好，夫妻之间一般不会单独去娱乐场所，要去都是两人同时去娱乐一下，而且这种娱乐是健康的，有时，由于工作方面的原因，一方也会告诉另一方的去向，且不会背叛对方。丈夫不会在外面包二奶，养情人，妻子不会在外面包小白脸，而且，夫妻之间都不会赌博，顶多是有些时候亲朋好友家庭有喜事打些小牌娱乐一下，输赢不会很大、时间不会很长。孩子读书十分用功，而且成绩也好，没有让父母烦心的事，如玩电游、交不三不四的朋友等等情况。　　五是幸福的家庭有良好的教育，一代比一代强，这是幸福家庭最本质的特征。　　家庭其实也是一出戏，都喜欢完美的结局，当然，一个家庭往往是没有结局的，是一代一代的延续。幸福的家庭的后代总比前代要强，至少是不需要前一代操心他们的事业和未来，这样的家庭才算幸福的。很多家庭前代很幸福，而且有不少产业，但到了下一代，子女没有本领，既没有发展，也管不住家产，只会挥霍，这样的家庭主要是没有良好的教育，或者是忽视了对子女的教育，现在，社会上对“富二代”和“官二代”的反响极差，就是因为这些子女没有受到家庭良好的教育，这样的家庭最终是不幸福的。　　六是幸福的家庭不是特别富有，但钱绝对够用，这是幸福家庭的重要表现。　　特别富有的家庭，往往只有光鲜的表面，而他们的实际生活往往是一团糟，夫妻不和，各怀鬼胎，相互不忠诚，子女不学无术，整天花天酒地，对长辈也不孝顺，这样的家庭往往不幸福；贫穷的家庭天天为钱愁，为一日三餐奔波，子女也不可能受到良好的教育，孝顺父母那也只是纸上谈兵，这样的家庭不可能很幸福。所以，幸福的家庭往往有一份稳定的职业或产业，挣的钱不是很多，但绝对够用，这样的家庭需要盘算过日子，对家庭的开销是量入为出，有自己的房子，孩子的教育能够得到保证，一般的医疗能够支付，这就是现在中产阶层最幸福的原因。　　七是幸福的家庭成员都是平等和民主的，没有地位高低之分，这是幸福家庭很重要的特征。　　幸福的家庭成员中可能有经济支柱，但没有权力支柱，成员之间是平等的，一个家庭中没有谁地位高谁地位低的现象，没有谁挣的钱多谁就是大爷的概念，挣的钱往往是归会理财的人管理，家里有什么重大事情往往是通过民主协商，最后达成一致。　　八是幸福的家庭成员心态是积极的，而且具有童心，这也是幸福家庭的一个显著特征。　　笔者发现，幸福的家庭中其成员的心态是很积极的，对未来总是很向往的，没有悲观的表现，他们都富有一颗童心，有时认为他们的话很不符合年龄，但仔细一想，拥有童心的人的心态很健康，而且很容易满足，对未来也充满渴望，“比上不足比下有余”是他们最喜欢安慰自己的话。　　九是幸福的家庭有一颗博爱之心，懂得去关心和同情弱者，这是幸福家庭的一个重要表现。　　幸福的家庭往往有一颗博爱之心，对亲朋好友的家庭出现这样或那样的困难和矛盾，总是积极去帮助和化解，对哪里出现灾难，总是尽自己最大的努力去支援。　　十是幸福的家庭对于家务的分担是不明确的，谁有空谁做家务，这是幸福家庭的一个基本特征。　　幸福的家庭在对待家务方面往往是没有分工的，做饭、洗衣、搞卫生，往往是家庭成员共同干，甚至连不懂事的小孩子也帮助做家务，夫妻之间往往是把家务共同干完后再共同看喜欢的电视，或聊天或散步，看着总让人羡慕，他们不去羡慕别人的万贯家财，他们只守着自己的日子，盘算着家庭的未来。　　其实，幸福的家庭说明了一个很深刻的道理：全社会共同富裕，幸福的家庭才会越来越多，最富裕的家庭和最贫穷的家庭如果能平均一下，幸福的家庭才会在中国的大地上遍地开花。

家庭是由婚姻，血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位。从社会设置来说，家庭是最基本的社会设置之一，是人类最基本最重要的一种制度和群体形式。（社会设置，即组织起来满足一个社会基本需要的社会结构丛）从功能来说，家庭是儿童社会化，供养老人，性满足，经济合作，普遍意义上人类亲密关系的基本单位。从关系来说，家庭是由具有婚姻、血缘和收养关系的人们长期居住的共同群体。 　　家庭从很多方面讲，都是很适合承担社会化任务。它是一个亲密的小群体，父母通常都很积极，对孩子有感情，有动力。孩子常常在依赖下，将父母看做是权威。可是，父母很少经过明确训练来对孩子社会化，家庭并不总能很有效果、有效率地完成这一功能。越来越多的学校和专业机构担负起这方面的责任。

是历史性，社会群体。。。等等，书上的··人类行为与社会环境。我发给你

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集宁区15091809895： 家庭和其他社会群体相比有什么特征 - ？
揣承除翳： 由血缘关系组成,基本的生产及生活单位.而社会团体更突出政治性及时代特征.

集宁区15091809895： 家庭和其他社会群体比较有哪些特征 - ？
揣承除翳： 家庭是组成社会群体的单位.

集宁区15091809895： 简述在近代社会中家庭关系的主要特征 - ？
揣承除翳： 什么是家庭 试述家庭的几种主要类型.是以婚姻关系、血缘关系或收养关系为基础的人类共同生活的初级群体. 核心家庭,主干家庭,联合家庭,其他家庭 希望对你有一些帮助.

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揣承除翳： 婚姻家庭的历史性和社会性历史唯物主义认为,在人类社会发展的长河中,婚姻家庭不是自始存在、永恒不变的.婚姻家庭是社会发展到一定阶段的产物,是基于社会发展的客观需要应运而生的.它是同一定社会中生产方式和生活方式相适应的...

集宁区15091809895： 中国传统家庭的特征? - ？
揣承除翳： 家和万事兴

集宁区15091809895： 什么叫家庭 - ？
揣承除翳： 家庭 由一定的婚姻关系、血缘关系或收养关系结合而成的社会生活组织形式.广义上的家庭是指群婚制出现后的各种家庭形式,包括血缘家庭、对偶家庭和一夫一妻制的个体家庭等;狭义上的家庭只是指一夫一妻制的个体家庭即单偶家庭.家庭...

集宁区15091809895： 社会学概论家庭对于个人和社会的意义 - ？
揣承除翳： 个人是家庭的一员,家庭是社会的一员,个人好了,家庭就好,家庭好了,国家才好,实现中国梦要从每一个人做起.

集宁区15091809895： 题 什么是婚姻家庭的自然属性和社会属性? - ？
揣承除翳： 婚姻是为当时社会制度所确认的男女两性的结合.这种结合形成了一种特定的社会关系,即夫妻.家庭是由一定范围的亲属所构成的生活单位.婚姻家庭关系是以两性结合为前提,以血缘联系为纽带的社会关系.社会性是它的性质,自然性是...

集宁区15091809895： 什么是家庭成员和主要社会关系? - ？
揣承除翳： 家庭成员要填同一个户口本里的人,相互负有扶养义务的一定范围内的直系亲属.主要指夫妻、父母、子女,有时也包括祖父母、外祖父母、兄弟姊妹等. 家庭成员一般填:父母、配偶、子女. 主要社会关系:直系或旁系亲戚,但一定在社会...