读离骚旳感想大概800字
屈原,一位伟大的爱国诗人。即使在他投江之后的两千多年里,仍然受到人们的敬仰和怀念,他所创造的楚辞体经久不衰,永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法,有人认为屈原之死重于泰山;有人则认为屈原之死轻如鸿毛。其实这恰恰反映了一个非常现实的问题,那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天,我们该怎样正确理解和认识人的价值。在我认为,屈原之死,死得其所。
屈原之死,死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸,郢都破灭,没有卖国求荣,而是凭着一颗“国破尚如此,我何惜此头”的忠肝义胆,与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上,这种精神永远激励着爱国志士,鞭挞着卖国之人,有如此深远之影响,有如此深远之意义,怎能说死得“轻如鸿毛”呢?郭沫若同志说过:“屈原的死是为民殉国难,是一种为国捐躯精神的再现,他是为正义而死,为真理而死,死得其所。”
屈原之死,死于一种热忱,死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站,将生命与信念的光辉和伟大展现给世人;他用生命守住他的灵魂:他用他的死告诉世人,追求信念与自由是永恒的主题;他给芸芸众生以震撼;他在“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪。这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家,思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑,而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害,愤然投海而死。老舍也倍受屈原的感染吧!在“文化大革命”中,不堪忍受邪恶势力的迫害,愤然投湖自杀,这是对文革动乱的抗争,是对‘文革”的控诉,他们和屈原—样,以自己的生命警醒人们要奋发,要觉醒。他们把生命的意义发挥得淋漓尽致,这正是死的价值所在。
屈原之死给时空注释新的含义。这一道闪光的利剑划破了千年长空,给生与死赋予新的内容。他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里,融入炎黄子孙的灵魂中。死已不是一种结束,而是一个伟大的起点。文天祥虽死犹生,丹心照汉青;史可法,身殉孤城,忠心可鉴;更有于谦,千锤万凿,清白人间。选择死亡,并不是平淡的沉沦,更不是无能的表现。屈原之死是一种力量,一种发奋的力量,它如长夜中划空而过的流星,闪出一生最璀璨的光辉。我说,屈原之死,价值永恒,价值无限。虽然人生的意义在于发展自己的生命,可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候,因为平凡的发展在某种条件下,不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩。绝美的风景多在奇险的山峰,绝妙的音乐、多是悲壮的旋律。而高尚的情操,却在壮烈的牺牲中。人生留迹于大地之间,本应该有惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群峰,汪洋恣肆的长江啸傲百川,佰剑于长城的秦皇汉武,在史册中群视千秋。
生命的长短无关紧要,紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江,以身殉国,生命之光与日月争辉,长与短,因之失去意义。古往今来,多少生命在历史的星河中默默产生,又默默消亡,而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁。他的死,有力地维护了他那不随波逐流,不苟且偷生的人格尊严;他的死,充分显示了他的忠贞爱国,至死不渝的高尚情操;他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过,人的生命是可贵的,但真理更可贵。屈原虽死,而真理传于四方,这样的死,死得其所。生与死,是一对矛盾。孟子说过:“生我所欲也,义亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取义者也。”也如裴多斐所说:“生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,二者皆可抛。”也就是说,为了真理,自由,正义,牺牲自己的生命是值得的。但同时,我们要珍惜生命。罗曼•曼兰说过:“以死来鄙薄自己,背叛自己,否定自己的信念是世界上最大的错过。”
屈原投江是一曲壮烈的悲歌,一捶击破昏暗的响鼓,一声震撼历史长河的惊雷,屈原是矗立于人类心中的永远丰碑。
您
从庙堂之上走来
行吟在天地之间
满腹离骚
几人能懂
九歌九章问苍天
您
从内心深处走来
徘徊在汨罗江畔
形容枯槁
无人相识
独清独醒抱石还 【1】
您
从精神家园走来
相约在五月之端
粽子飘香
百姓怀念
龙舟竞渡路漫漫
离骚读后感
小时候,不读屈原的诗,但不会不知道他的故事。
读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动。也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心。
曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想。他毕竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家,就要成为伟大的诗人。
香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉树,勾勒出他那清瘦的轮廓。
曾经,是那么的踌躇满志。后来,就只有失意,只有落魄。一切的一切,违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望,每一个失败者都会经历的心灵痛苦,令他刻骨铭心。他只有在竹简上、绢帛上写出自己的苦恼,留给后人。
刚刚开始的时候,他或许还日思夜想,想着君王有一天会醒悟。然而,时间一天一天过去,他真的绝望了。他无法挽救国家,无法使国家强盛,只有看着国家走向毁灭。
他也不是没有过彷徨的时候。“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。”既然无法改变,只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子,然而,他最终回来了。对于他而言,是否能够有所作为倒在其次。重要的是,离开并非是他的本意。在人的心中,总会有各种各样的思想斗争。是否有过急流勇退的想法,是否成功,都不是评价一个人物的关键。信念,才是人心中最强大、也最可怕的力量。而屈原,是一个有信念的人。
他有信念,然而无法成功。失望、痛心,在这个时候达到了极致。徘徊着,只有一束束美丽的香花,可以略减他的痛苦和失落。
换一个角度来想,如果屈原能够顺从一些,或者能够注重一下与那些小人的交往方法,或许就能免于灾难。然而,他根本不是那样的人,做不出那样的事情。他是宁折不弯的人,在他眼中,那不是圆通,而是鬼鬼祟祟、违背原则。他是一个坚定的人,但因为他只注重自己的坚定信念,所以只能一事无成。
既然无法在政治上有所作为,就只能逃避。在流放的路上,他开始吟诗作赋。每一首诗篇中,都渗透了几许苍凉和悲壮。或许,是现实的失意,为我们带来了一个千古留名的诗人。
历经千年以后,再读他的作品,不知道该做何感想。他是幸运的,他写出的诗篇流传千古;但他又是不幸的,终其一生,他也没有达到自己的理想。
《离骚》是我国著名古代文学巨匠屈原的代表作之一,这篇篇幅虽然很短,但却荟萃了屈原的人生哲理以及大量对国家和社会的关注和忧虑。下面我将从作品内容、读后感想等方面展开800字的阐述。
《离骚》是屈原的操行,也被称为《天问》、《大旨》。全篇由六十多段长短不一的诗篇组成,内容不仅丰富、深刻,还兼具文学美学和哲学思想。屈原通过描写自己的境遇和感悟,表达了一种对人生和爱情的追求和热爱,同时也体现了对时局、民生和国家命运的深刻关注。
作品中的主人公“离骚”,是屈原用以表达自己心境和人生历程的形象,他离经叛道、跳出了传统思维的束缚,自由奔放地游走于人生的边缘,思考、感悟着这个世界的本质。虽然在大多数人眼中,他的行为是“脱离常轨”,但是,他认为他的行为是为了“随时启发,随俗迁化”,这也表明了屈原认为自己作为思想家和创造者的责任和追求。
在屈原的诗中,他除了深刻描绘人生的意义和个人追求外,更重要的是对祖国的热爱和社会问题的关注。他提出了“为国而亡”的理念,认为如果“宁泽而死,不犹为道义”,以此表达了他对爱国精神的崇高追求。
作品以独特的视角、巧妙的语言组织和强烈的感情表达,描绘了一个中华民族优秀精神面貌、历史文化的特点和人们对真、善、美的追求。它展现了一种非常高尚的人文精神和崇高的思想境界,给人们留下了深刻的印象和启示。
读完《离骚》后,我深受其感染,对屈原和他的作品产生了深刻的感悟与思考。首先,作为一位伟大的思想家和文学家,屈原的思想和情感的确是卓然大方、感人至深。他本人先辈已经担任了楚国官员,有着深厚的国家积淀,更有着顶天立地的爱国精神和情操,这些凝聚在《离骚》中。而他潇洒飘逸,跌宕起伏的文学风格也让我为之震撼。
其次,作为一种古文学作品,他的语言对现代的汉语影响极大,许多汉语词都是由《离骚》创造和形成,如“回首”、“世态”、 “咏史”、“辞章”等等。由此可见,从语言的变迁和语汇的演变来看,《离骚》不但是古代文化的重要遗产,也是中华文明中瑰宝之一。
最后,《离骚》教会了我许多东西。比如,将自我克制与道德责任相结合;将爱国情怀、哲学思考和文学艺术完美地结合在一起。这让我深刻认识到理论的力量,也认识到伟人永垂不朽的重要原因在于他们所提出的思想和理念;在人生的长河中,思想、艺术和文化是我们最为宝贵的财富。
总之,读完《离骚》之后,我受益匪浅。它既是一道文化瑰宝,也是一份精神饕餮。在人类的历史长河中,《离骚》必将伴随着我们并继续为整个中华民族注入与生俱来的某种神性审美体验。我们有理由相信,《离骚》这样的经典之作,绵延千载、流传不息。
读好 《离骚》,你会发现,自己整个心灵都受到了净化 还有对情感的升华,没错,面对生活,人生的道路,我们都 要持有自己的原则,屈原有芳与泽其杂糅兮,唯珞质其犹未 兮一说,哪么我们又何尝不可有自己的看法与坚持 ! 读好《离骚》虽没有完全理解,但是,我却知道了为何 它是一部中国文学史上的奇珍瑰宝它是一部感动人们,激发 人们,有强烈艺术魅力的作品。 读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动。 也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心。 曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想。他毕 竟没有被现实击倒。他不能成为历史上的政治家,就要成为 伟大的诗人。 香草美人,讲述着他自己一段段不得志的往事;琼枝玉 树,勾勒出他那清瘦的轮廓。 曾经,是那么的踌躇满志。后来,就只有失意,只有落 魄。一切的一切,违背了他的本意。愤怒、烦恼、失望,每一个失败者都会经历的心灵痛苦,令他刻骨铭心。他只有在 竹简上、绢帛上写出自己的苦恼,留给后人。 刚刚开始的时候,他或许还日思夜想,想着君王有一天 会醒悟。然而,时间一天一天过去,他真的绝望了。他无法 挽救国家,无法使国家强盛,只有看着国家走向毁灭, 他也不是没有过彷徨的时候。悔相道之不察兮,延伫乎 吾将反。回朕车以复路兮,及行迷之未远。步余马于兰皋兮 , 驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮,退将复修吾初服。既然 无法改变 ,只有选择遗忘。他想尽办法远离这个圈子 ,然而 , 他最终回来了。 对于他而言,是否能够有所作为倒在其次。重要的是, 离开并非是他的本意。在人的心中,总会有各种各样的思想 斗争。是否有过急流勇退的想法,是否成功,都不是评价一 个人物的关键。信念 ,才是人心中最强大、也最可怕的力量。 而屈原,是一个有信念的人。 屈原一心要兴国图强,实现美政,但却蒙冤被谐,眼看 自己被楚王疏远,排挤出政治舞台,满腔的爱国抱负即将化 为泡影 ,心中充满了无比的忧愁、悲苦和愤慨 ,发愤以抒情 , 于是便有了《离骚》这篇震古烁今的不朽诗篇。
读离骚旳感想大概800字
1《离骚》感想 屈原的《离骚》有着浓烈的浪漫主义色彩,我想这也正是屈原执著性格的体现。然而像屈原这样“虽九死其犹未悔”的诗人是不多见的。 面对“谗谄之蔽明,邪曲之害公,方正的不容”,屈原没有选择“变心而从俗”,虽然总是问自己“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,但最终还是眷顾楚国,系心怀王,未尝“...
简短的励志名言警句86条
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陀朋复脉: 浅谈“无韵之《离骚》”(《史记》)说鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出:“发愤著书,意旨自激,恨为弄臣,寄心槠墨,感身世之戮辱,传畸人于千秋,虽背《春秋》之义,固不失为史家之绝唱,无韵之《离骚》矣.惟不拘于史法,不...
左权县17676176851: 离骚读后感 - ?
陀朋复脉:[答案] 我读了屈原的离骚,如果屈原在世的话,我想问问他,你的离骚能看得懂么?就比如说,帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸,提贞于孟兮,唯宇宙吾以降.我看了译文才知道是这个意思.我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸,提那年正当孟...
左权县17676176851: 对于屈原的<离骚>写一篇心得体会 - ?
陀朋复脉: 屈原的《离骚》有着浓烈的浪漫主义色彩,我想这也正是屈原执著性格的体现.然而像屈原这样“虽九死其犹未悔”的诗人是不多见的. 面对“谗谄之蔽明,邪曲之害公,方正的不容”,屈原没有选择“变心而从俗”,虽然总是问自己“何所独...
左权县17676176851: 读了《离骚》有什么感悟 - ?
陀朋复脉: 这个你要自己感悟,有很多感悟 比如帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸.就说明屈原这个人攀高枝,自命不凡 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮.表现他觉得楚国快完了 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.表明他对国家的热爱
左权县17676176851: 谁能给我一篇关于 读《离骚》的读后感 - ?
陀朋复脉: 《离骚》读后感(一) 小时候,不读屈原的诗,但不会不知道他的故事. 读了《离骚》的前半部分,心里一直觉得有什么在抖动.也许,冰冷的文字背后,隐藏的是诗人火热的心. 曾经多少次失去了方向,曾经多少次破灭了梦想.他毕竟没...
左权县17676176851: 《离骚》简略心得体会?
陀朋复脉: 我来回答《离骚》一诗中大量运用古代神话和传说,通过极其丰富的想象和联想,把现实人物、历史人物、神话人物交织在一起,把地上和天国、人间和幻境、过去和现在交织在一起.《离骚》在艺术上取得的高度成就,与它丰富深刻的思想内容完美地结合在一起,使它成为中国文学史上光照千古的绝唱,并对后世产生了深远的影响.
左权县17676176851: 读后感 500字以上 不准抄袭, - ?
陀朋复脉:[答案] 《历史的选择》读后感 鸟儿选择了天空,因为它有一双能够凌空飞翔的翅膀;鱼儿选择了海洋,因为它有一条能够游水的... 一个愤世嫉俗,报国无门的臣子,用孤愤的诗行代替了富贵,用楚辞《离骚》洗去了历史的铅华,一句“路漫漫其修远兮,...
左权县17676176851: 《离骚》读后感?
陀朋复脉: 离骚很有一种神秘的感觉,而且屈原多次提到楚国,也就是云南那里盛行的巫术类和他的今生前世观.意味深长.
左权县17676176851: 离骚读后感300字?
陀朋复脉: 很少去心如止水地品读成长的味道. 殊不知,当你侧耳倾听,那对一切都漠不经心的成长便会捕风捉影、粉墨登场.它会轰轰烈烈地在你的情感世界里兴风作浪,为所欲为.在它的眼里,只有那随心所欲的“精诚所至,金石为开”,而要一手遮...
左权县17676176851: 查阅离骚原文及注释,译文,体会诗句的深刻意境,了解诗句所包含的爱国情感,写一篇心得 - ?
陀朋复脉: 从《离骚》一诗中,我们可以看到,屈原的一生,无论是不断加强自我修养,还是执着追求“美政”理想,或是与“党人”、群小顽强不屈地进行斗争,都表现了诗人高尚纯洁的人格美,体现着其诚挚而热忱的爱国主义精神.