生命快结束的文言文

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1. 有关生命的古文

孟子

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

2. 有关"珍爱生命,正视生存"的文言文或诗词

假如有一天，一个人问你说，世界上什么最珍贵，你会怎样回答？是时间？是金钱？是知识？是道德？而我则会说，生命最珍贵。

生命是顽强的，因其顽强，我们就应该敬畏生命；生命也是脆弱的，因其脆弱，我们就应该呵护生命；生命是宝贵的，我们就应该珍惜生命。

我曾经听说过这样一个故事：曾经有这样一个人，他是一位伐木工人，每天都要定时到森林里伐木。这一天清晨，他和往常一样，拿着电锯，来到森林中。他选定了一棵高大的松树，便开始行动。

“嗞嗞”，随着电锯一声巨响，松树被锯倒了，但是意想不到的事情却发生了。松树巨大的反弹力把他击倒在地，而松树的树干则重重的砸在他的右腿上。霎时间，一阵剧烈的疼痛传遍了他的全身，他昏倒了。

但是，身为一个伐木工人，他明白必须保持清醒的头脑，而只有这样才能有存活的希望。他利用身边的一切工具求生。首先，他拿起了斧头，奋力向树干砸去。一下，两下，时间再慢慢流逝，而时间的流逝也代表着他生命的结束。随着“咔嚓”一声巨响，斧柄断了，斧头不能用了。

他又拿起了电锯。电锯在轰鸣，但他很快发现，树干倒下来呈45°脚，如果强行使用电锯锯的话，电锯极有可能损坏，而电锯一旦损坏，就好象在生命的蜡烛上又吹了一口冷气，加速了生命的消逝。

怎么办？不能再犹豫了。这里人迹罕至，没有能让他借助的物品了。这时，一个念头闪过他的脑海，那就是自行截肢。虽然自行截肢要冒很大的风险，也会永远失去右腿，这总比在这里坐以待毙好吧。

他狠了狠心，在次拿起那唯一能让他走出死亡乌云的工具———电锯，向自己的右腿锯去，几秒钟过去了，他摆脱了死亡的魔爪，向着生命之光迈进。

他努力爬向前方，一寸，一寸，一尺，每爬一下，他都要忍受常人难以想象的疼痛，虽然他简单的包扎了一下。除了爬，他别无他路。就这样，他坚定了信念，一定要爬出这死亡之地。随着他的爬动，身后便留下了一道血印。这正是生命的顽强，力量的伟大，信念的坚强！他竟奇迹般的爬了出来，向死神和恶魔挥手告别。

这是一个真实的故事。每当我想别人谈起这个故事时，我便不禁感叹：在这样残酷而恶劣的环境下，在死神的穷追不舍下，他竟然活了下来，我们不禁为他动摇，被他震撼，为他感动。

生命是伟大的，生命是顽强的，生命更是神秘的。只要你珍爱它，呵护它，它会让你创造出常人难以想象的奇迹。但你只要稍微不留神，它就会从你手中流逝，让你留下千古遗憾！

生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。让我们珍爱生命，让生命创造出奇迹！

3. 求一句关于死亡或者生命的文言文词句啊

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；

死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

选自鱼我所欲也

很高兴为你解答！希望能够帮助到你。有不明白的地方请追问，满意请采纳。谢谢！ 祝你学习进步

这个行吗，不行我在找

4. 关于时间的古文

1、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——出自唐代的《金缕衣》

译文：不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。

2、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》

译文：人的生命将在有限的时间中结束，平常的离别也会让人觉得悲痛欲绝。不要因为常常离别而推迟酒宴，应当在有限的人生，对酒当歌，开怀畅饮。

3、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——出自宋代晏殊的《采桑子·时光只解催人老》

译文：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。

4、浮云一别后，流水十年间。——出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》

译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。

5、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》

译文：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。

5. 文言文中“结束”的6个意思

1. 扎缚，捆扎。

《后汉书·东夷传·倭》："其男衣皆横幅结束相连。" 宋孟元老《东京梦华录·元宵》："内设两长竿，高数十丈，以缯彩结束，纸糊百戏人物，悬於竿上，风动宛若飞仙。" 明谢肇淛《五杂俎·物部一》："羽族之巧过於人，其为巢，只以一口两爪，而结束牢固，甚於人工。"

2. 约束；拘束。

《古诗十九首·东城高且长》："荡涤放情志，何为自结束。" 唐李白《古风》之二三："人生鸟过目，胡乃自结束。"

3. 整治行装。

南朝梁褚翔《雁门太守行》："便闻雁门戍，结束事戎车。" 唐 善生 《送智光之南值雨》诗："结束衣囊了，炎州定去游。" 清方式济《远行曲》："结束语童仆，鸡鸣看天曙。"清末徐珂所辑《清稗类抄·冯婉贞》："婉贞于是率诸少年结束而出。"

4. 装束；打扮。

《杂事秘辛》："姁告莹曰：'官家重礼，借是朽落。缓此结束，当加鞠翟耳。'" 唐杜甫《陪王使君晦日泛江就黄家亭子》诗之一："结束多红粉，欢娱恨白头。"仇兆鳌注："结束，衣裳装束也。" 元白朴《梧桐雨》第二折："把个太真妃 扶在翠盘间，快结束，宜妆扮。"叶圣陶《旅程的伴侣》："身上穿着布袄，结束整齐，且又清洁。"

5. 嫁妆。

宋王明清《摭青杂说》："项曰：'彼一家人遭难，独留得馀生，今我既不留为子妇，宁陪些少结束，嫁一本分人。'"

6.书法指字的笔势收束。

宋姜夔《续书谱·真》："横直画者，字之骨体。欲其坚正圆浄，有起有止，贵长短合宜，结束坚实。" 明赵宧光《寒山帚谈·格调》："字须结束，不可涣散；须自然，不可勉强。各自成象而结束者，自然也；曲直避让而结束者，勉然也。"

7. 处理；安排。

唐孟郊《赠农人》诗："青春如不耕，何以自结束。"《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》："那老亡八把这两个瘦马养着，不知作何结束！"

8. 指文章的结尾。

清周中孚《郑堂札记》卷五："《蜀书·马超传》叙其父腾事……不特事迹不全，行文亦无结束。"魏巍《幸福的花为勇士而开》五："让我们用 *** 同志青年时代的日记中的几句话，来作为本文的结束。"

9. 完毕；事至最后阶段，不再继续。

《东周列国志》第九十八回："再说赵括吩咐军中，四鼓造饭，五鼓结束，平明列阵前进。"巴金《春天里的秋天》十三："他的短促的一生就这样地结束了。"魏巍《东方》第六部第三章："直到一架敌机被炮火击落，这场短促激烈的战斗才宣告结束。"

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端木尹丝白：[答案] 两到三字的要求有点太高了.可能只有古文功底非常深厚的老教授能给出满意的答案吧. 我就只想起了白居易的《琵琶行》里的“今年欢笑复明年,秋月春风等闲度”. 这个“秋月春风等闲度”就是指把美好的年华都浪费了,虚度了. 如果硬要三个字,...