闲章趣谈·赵孟
闲章趣谈·赵孟
《赵孟 》：赵孟 南宋宝二年—元至治二年(1254—1322)，字子昂，匾其燕处曰松雪斋，自号松雪道人，又有鸥波亭，故世称鸥波。曾号水晶宫。本宋太祖十一世孙，秦王德芳之后。五世祖秀安僖王子实生孝宗，赐第居湖州。仕元，至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公。谥文敏。幼聪明，读书过目成诵。为人才气英迈，诗文清远。工书，篆、籀、分、隶、真、行草书，无不冠绝。画入逸品，高者诣神。工释像、山水、木石、花竹，尤精人马。少时步武李思训、王维、李成皆缣素染之笔。及壮，有唐人之致去其纤，有北宋之雄去其犷。穷其天趣，至得意处不减古人。刻印与吾丘衍齐名，专尚玉筋，一洗唐宋陋习。著有《印史》、《松雪斋集》。
《赵孟 》：主要闲章：大雅 松雪斋 水精宫道人
大雅 松雪斋
《研北杂志》载：“赵子昂有琴曰松雪，但时出横床，未尝抚弄。”古琴有大雅和松雪之名，所以笔者以为赵孟还同时有大雅古琴，并以此为斋名。因为赵孟知音律幽眇，曾作《琴原律略》。元戴表元《郯源集》云：“赵子昂好音，凡古之言音者靡不知也。知之而靡不能也。为之而示于人，人习于今之音也，骇而避之；又相聚非讪子昂。子昂抱其书与器发愤以悲!余始闻其言，亦以为子昂诚高绝，其成书似太锐，且当虚心尽人之言……久之得其书《琴原律略》等读之，则知今之人所为非子昂者，持今人而非之，非持古人而非之也。呜呼!岂不真可怜哉？……子昂于琴不诬也。”并有《乐原》一篇，言礼乐度数甚明，可见也并非一般的精通了。
水精宫道人
赵孟四世祖为孝宗之弟，赐第湖州为湖州人。湖州(今浙江湖州)四面有水，所以他刻了“水精宫道人”的别号印。之所以称道人，笔者以为可能与他早年的师承有关，他在《隆道冲真崇正真人杜公碑》中说：“孟粤从髫岁夙摹高标，先君将漕于金陵，真人假馆于书塾，携持保抱，缘契相投。”此印不见于赵孟中后期作品，其中原因，文献记载有二：一、陶宗仪《南村辍耕录》说：“赵魏公私印曰‘水精宫道人’，钱唐周草窗先生密以‘玛瑙寺行者’属比之，魏公遂不用此印。后见先生同郡崔进之药肆悬一牌，曰‘养生主药室’，乃以‘敢死军医人’对之，进之亦不复设此牌。子昂曰：‘吾今日才为水精宫吐气!’”二、张绅《书朱伯盛印谱后》说：“赵文敏有一印，文曰：‘水精宫道人’。在京与李息斋、袁子方同坐，适用此印。袁曰：‘水精宫道人政可对玛瑙寺行者。’阖座绝倒，盖息斋元居庆寿寺也。”《启功丛稿·赵子昂帖跋》云：“余每疑玛瑙寺行者有何可耻，遽至不复用可作对文之印？后阅《遂昌杂录》记温日观遗事云：‘宋僧温日观，居葛岭玛瑙寺，人但知其画蒲桃，不知其善书。今世传蒲桃皆假，其真者，枝叶须梗皆草书法。酷嗜酒，杨总统以名酒啖之，终不一濡唇，见辄忿詈曰：掘坟贼，掘坟贼！唯鲜于伯机爱之，温时至其家，袖瓜啖其大龟，抱轩前支离叟，或歌可笑，每索汤沐浴，鲜于公必亲进澡豆，彼法所谓散圣者，其人也。’乃知玛瑙寺行者，即僧子温也。子温号日观，为宋遗民，佯狂自晦，元明人记其事者尚多。赵七司户久与掘坟贼同朝，见此唇不濡杨总统酒者，自有愧色。草窗亦宋遗民，特举对文，殆亦有阳秋之意也。”此看来孟頫用此印还遇到过不少非难，弃而不用是在情理之中了。
赵孟用印多出自篆，以纯正的小篆入印，圆转流美，世称“圆朱文”。陈炼《印说》云：“其文圆转妩媚，故曰圆朱。要丰神流动，如春花舞风，轻云出岫。”可以说是最恰当的形容了。
大雅
松雪斋
水精宫道人
印章趣谈·吾丘衍
后来，给赵孟頫看到，看出了吾丘衍的用意：“好嬉子”是吴语好玩的意思，是说管道升的画画得好，引人玩赏，倒盖了印就是加上了一个“倒”字，是“倒好玩”的意思，一时传为美谈。“好嬉子”印是否存在已无从查考，但吾丘衍在理论上提出了以说文为正宗、印系法秦汉的审美观确是事实。另外，...
闲章趣谈·俞和
闲章趣谈·俞和 《俞和》：俞和 元至正—明洪武间（14世纪），字子中，号紫芝，桐江（今桐庐）人，寓居钱塘（今杭州）。冲淡安恬，隐居不仕。能诗，喜书翰，早年得见赵孟頫运笔之法，临晋、唐诸帖甚夥。行、草逼真孟，好事者得其书，每用赵款识，仓卒莫能辨。以书鸣于洪武初。《俞和》：主...
信札趣谈·启功
元代大书家赵孟頫曾这样评价 《淳化阁帖》： “书法之不丧，此帖之泽也。”《淳化阁帖》原刻本经历千余年的劫难，流传至今已是凤毛麟角。启功提到的这个叫安思远的人并非美籍华人，他出身英国的名门望族，名叫R·H·Ellswoyth，因从小钟情于东方艺术，起了个中国名字安思远。他住在纽约大都会博物馆...
翰墨趣谈·欧阳询
欧阳询酷爱书法，毕生精力都用于对书法的学习和研究，因此被封为书学博士，在弘文馆教授书法。欧阳询篆、隶、楷、行、草各种书体都很有名，而以楷书最为出色，后人将其楷书称为“欧体”。欧阳询和颜真卿、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”，声望可见一斑 。欧阳询一生勤奋，刻苦临池，老而弥坚，其楷...
向翟茵栀：[答案] 【原文】 孟子曰:“欲贵者,人之同心也.人人有贵于己者,弗思耳.人之所贵者,非良贵也.赵孟①之所贵,赵孟能贱之.《诗》云:'既醉以酒,既饱以德②.'而饱乎仁义也,所以不愿③人之膏粱④之 味也;令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣(5...
番禺区17532684797： 篆刻?是个什么 - ？
向翟茵栀： 什么是篆刻?个人有个人的答案.老百姓说是戳子,邮递员说是印章,艺术家说是篆刻,小孩子说是石头. 战国古玺] 古玺是先秦印章的通称.我们现在所能看到的最早的印章大多是战国古玺.这些古玺的许多文字,现在我们还下认识.朱文古...
番禺区17532684797： 后庭花·赵孟頫的情感顺序 - ？
向翟茵栀： 【仙吕】后庭花 赵孟頫 (元) 清溪一叶舟,芙蓉两岸秋.采菱谁家女,歌声起暮鸥.乱云愁,满头风雨,戴荷叶归去休.【中吕】普天乐 滕宾(元) 翠荷残,苍梧坠.千山应瘦,万木皆稀.蜗角名,蝇头利,输与渊明陶陶醉.尽黄菊围绕东...
番禺区17532684797： 玩岁愒日的由来、成语故事、发生的背景? - ？
向翟茵栀： 玩岁愒日 (wán suì kài rì) 解释:愒:荒废.指贪图安逸,虚度岁月. 出处:《左传·昭公元年》:“赵孟将死矣,主民,玩岁而愒日,其与几何?” 示例:知陛下之志,必于复仇启土而无~之心,更加激厉,以图事功. ★宋·朱熹《壬午应...
番禺区17532684797： 介绍一下印章的发展史 - ？
向翟茵栀： 印章的起源 印章作为一种具有民族历史文化特色的艺术门类,犹如一朵奇葩,在博大精深的中华艺苑里绵延不断的散发出独特的芬芳,吸引着人们进入这方寸世界. 印章的起源及演变 印章,是我国特有的历史文化产物,古代主要用作身份凭证...
番禺区17532684797： 谁可以告诉我这些印章是谁的名字 - ？
向翟茵栀： 书法:清明上河图 落款:翰林学士赵孟fu(兆页) 这个字不显示 上排左起:闲章、宣统鉴赏、乾隆御览之宝、书画精品?、古稀天子 下排左起:翰林学士、闲章
番禺区17532684797： 1、人们常说的“颜、柳、欧、赵”是世代相传的四位楷书大家,他们的姓名分别是颜真卿、柳公权、( )、(赵孟··)注:···表示不认识的字的省略 ,回... - ？
向翟茵栀：[答案] 1.欧阳询 第四个是赵孟頫(fǔ) 2.姜.菊
番禺区17532684797： 程婴还赵孟有什么典故吗? - ？
向翟茵栀： 及赵武冠,为成人,程婴乃辞诸大夫,谓赵武曰:“昔下宫之难,皆能死.我非不能死,我思立赵氏之后.今赵武既立,为成人,复故位,我将下报赵宣孟与公孙杵臼.” ——史记·赵世家晋景公之三年,大夫屠岸贾欲诛赵氏.初,赵盾在时...
番禺区17532684797： 赵孟是什么朝代的人? - ？
向翟茵栀： 元代赵孟
番禺区17532684797： 赵孟頫的书画代表作品 - ？
向翟茵栀： 赵孟頫传世书迹较多,代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等.著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等. 孟頫所著,有《尚书注》,有《琴原》、...
