关于名人小时候的理想

各个领域的名人小时候有哪些梦想~

周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理.他一生为国为民鞠躬尽瘁.死而后已.
他在青少年时代.就富有革命理想.立志为兴我中华而读书.
1910年夏.12岁的周恩来.跟随伯父到东北奉天.先在铁岭银岗书院读了半年
书.后来.转入奉天关东模范学堂读书.
有一次.老师提出[为什么读书"的问题.要同学们回答.有的说[为了明礼
而读书".有的说[为了光宗耀祖而读书".还有一个学生说[为了帮助父亲记账
而读书".弄得哄堂大笑.当老师问到周恩来时.他站起来响亮而严肃地回答说:
[为中华崛起而读书."充分表达了少年周恩来要为祖国独立富强而发愤学习的宏
伟志向.
1912年10月.关东模范学堂隆重举行建校两周年纪念会.当时.14岁的周恩来
感慨万分.挥笔写了一篇的作文.他在文中
明确写道:[学生读书应以担负[国家将来艰巨之责任"为己任.这篇优秀作文.
收录在一书中.
后来.周恩来转到天津南开中学读书.他和同学们发起组织[敬业乐群会".
在会刊上.他发表了许多诗篇和文章.其中有一首诗写道:[险夷不变应
尝胆.道义争担敢息肩?"抒发了他忧国忧民和发愤图强的情怀.表达了他立志革
命到底的崇高理想.
1917年.19岁的周恩来.为了寻求救国救民的真理.远涉重洋到日本留学.临
行时赠给同学一首诗写道:[大江歌罢掉头东.邃富群科济世穷.面壁十年图破壁.
难酬蹈海亦英雄."表示他决心钻研社会科学.挽救国家的危亡.以古人那种[面
壁十年"的刻苦精神.来改造当时的社会.即使壮志难酬.蹈海而死.也不愧为中
华儿女.充分表现了他年青时代的远大抱负.
这才是为中华崛起而读书的典范.其实那个时代的革命者.学者恐怕都有这样的决心和历史使命感.只不过周总理这句话是少年之说.有据可查.他的一生更能应证这句话.我觉得这样的演讲稿除了回顾历史.更需要问问当今我们学习的目的.为了个人成就.为了家人.为了生活都没错.但是男孩子应该有国家和民族的使命感.因为中华民族的崛起是个多么艰辛漫长的过程.这也许需要上百年的时间.任重而道远.



童年时代，他最想骑马。他将一个小木凳拴上绳子，牵着当马骑，边骑边喊“马嘟嘟，马嘟嘟。”现在这个小凳子还陈列在金坛的“华罗庚纪念馆”里呢。稍大以后，他就把家中小杂货店的柜台当马骑，跳上跳下，并且还不时学着大人骑马的样子，感觉十分得意。

华罗庚特别爱动脑，对于一些别人看来司空见惯的事，往往也表现出浓厚的兴趣，提出一些似乎希奇的问题。有一次，他同别人一块去城郊玩耍，见一座荒坟旁有石人石马，就问比他大的同伴：“这些石人石马有多重？”同伴回答说：“这怎么能知道呢。”华罗庚却不甘心，沉思片刻，说：“以后总会有方法知道的。”

在当年的金坛，华罗庚最喜欢去的地方，还是灯节、船会、庙会等场所，凡是这些热闹的地方都少不了他的身影。城东有座青龙山，山上有个庙。每逢庙会，庙中的“菩萨：”便头插羽毛，打扮得花花绿绿，骑着高头大马进城来。一路上，人们见到“菩萨”就磕头行礼，祈求幸福。华罗庚伸直脖子，望着双手合十的“菩萨”，心里暗自琢磨：“‘菩萨’果真万能吗？”当庙会散了，人们也陆续回家，华罗庚却跟着“菩萨”去了青龙山，想探个究竟，看一看“菩萨”的真面目。

来到庙里，“菩萨”卸了装，华罗庚一看“菩萨”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便兴高采烈地对妈妈说：“妈，你往后不要给‘菩萨’磕头了，‘菩萨’是骗人的1父亲马上训斥道：“唉呀，罪过，小孩子懂什么？”他却认真反驳道：“我到青龙山的庙里去了，‘菩萨’原来是假的，是人装扮的1

华罗庚的数学作业，经常有涂改的痕迹，很不整洁，老师开始时非常不满意。后来经过仔细辨别，老师发现华罗庚是在不断改进和简化自己的解题方法。

华罗庚在中学读书时，曾对传统的珠算方法进行了认真思考。他经过分析认为：珠算的加减法难以再简化，但乘法还可以简化。乘法传统打法是“留头法”或“留尾法”，即先将乘法打上算盘，再用被乘数去乘；每用乘数的一位数乘被乘数，则在乘数中将该位数去掉；将乘数用完了，即得最后答案。华罗庚觉得：何不干脆将每次乘出的答数逐次加到算盘上去呢？这样就省掉了乘数打上算盘的时间例如：28×6，先在算盘上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用两步就能得出结果。对于除法，也可以同样化为逐步相减来做节省的时间就更多的。

凭着这一点改进，再加上他擅长心算，华罗庚在当时上海的珠算比赛中获得了冠军。

华罗庚不仅对数学肯动脑筋，对语文也很用心。有一次，老师把自己收藏的文学大师胡适的书分给学生，让每人看完后写一篇读后感。华罗庚分得的是《尝试集》，书中流露出作者提倡白话文的得意，认为自己是一次成功的尝试，于是在扉页上写了一首《序诗》：“尝试成功自古无，放翁这话未必是。我今为下一转语，自古成功在尝试。”

华罗庚在读后感中，并未表达出老师所期望的对胡适的赞美之词，而是尖锐地指出：胡适的这首诗概念混乱，第一句中的“尝试”与第四句中的“尝试”是两个完全不同的概念。第一句中的“尝试”是指初次尝试，当然一试就成功是比较罕见的；第四句中的“尝试”则是指经过多次尝试或失败之后的一次成功尝试，所以它们具有不同的含意。单独来看两个“尝试”都是有道理的，但胡适将二者放在一起，则是拿自己的概念随意否定别人（陆放翁）的概念，真是岂有此理！他说：“胡适序诗逻辑混乱，不堪卒读。”

虽然语文老师当时十分不悦，但20年后还是对已成名的华罗庚说：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

华罗庚正是由于勤思考，爱创新，不迷信权威，才最终靠刻苦自学成为一名大数学家的。

　　周恩来：为中华崛起而读书
　　周恩来12岁那年，因家里贫困，只好离开苏北老家，跟伯父到沈阳去读书。 伯父带他下火车时，指着一片繁华的市区说：“没事不要到这里来玩，这里是外国租界地，惹出麻烦，没处说理啊！”周恩来奇怪地问：“这是为什么？”伯父沉重地说：“中华不振啊！” 周恩来一直想着伯父的话，为什么在中国土地上的这块地方，中国人却不能去？他偏要进去看个究竟。 一个星期天，他约了一个好朋友，一起到租界地去了。这里确实与其他地方不同，楼房样子奇特。街上的行人中，中国人很少。忽然，从前面传来喧嚷声，他俩跑过去看。在巡警局门前，一个衣衫褴褛的妇女，正在向两个穿黑制服的中国巡警哭诉，旁边还站着两个趾高气扬的洋人。他俩听了一阵就明白了，这位妇女的丈夫被洋人的汽车轧死了，中国巡警不但不扣住洋人，还说中国人妨碍了交通。周围的中国人都忿忿不平，心怀正义感的周恩来拉着同学上前质问巡警：“为什么不制裁洋人？”巡警气势汹汹地说：“小孩子懂什么？这是治外法权的规定！”说完走进巡警局，砰的一声把门死死关上。 从租界地回来，周恩来心情很沉重，他常常站在窗前向租界地方向远远地望着，沉思着。 一次，校长来给大家上课，问同学们：“你们为什么读书？”有的说：“为明礼而读书。”有的说：“为做官而读书。”有的说：“为父母而读书。”有的说：“为挣钱而读书。”当问到周恩来的时候，他清晰有力地回答：“为中华之崛起而读书！”校长震惊了，他没料到，一个十几的孩子，竟有这样大的志气

1孔子
孔子是最具国际影响的中国人。他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里。他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力，主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治，全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条，妇女应对丈夫忠贞服从。但他未能把他理想与理论变成现实。在他死后七百年，汉武帝正式把他的学说奉为唯一的官方学说。自此，历代帝王纷纷效法。到公元7世纪，唐朝大兴孔庙，孔子被奉为半人半神的圣人。这种习俗沿袭约一千三百年。在西方人眼里，孔子是中国传统的象征。他的思想对十八世纪欧洲启蒙运动产生了相当影响。孔子思想对日本、朝鲜、越南、新加坡、也有过重大影响。从英、日文词汇中，我们可以看到这位伟人给世界留下的轨迹。英文中有关孔的词有三个：Confucius（孔子），Confucian（儒家），Confucianisim（儒教）。日文中则多达8个：儒生、懦仙（儒教与佛教）、儒学、儒家、儒教、儒道、孔子、孔孟。

2孙子:
他是中国有史以来对世界学术界发展影响最大的人物。一般人认为，他是《孙子兵法》（有称《兵法》）的作者。尽管这种看法不太可靠，但《兵法》的主要内容还是来自孙子的。这部"天下第一兵书"对中国两千多年的军事学与军事史产生了巨大影响。西方任何一本系统论述军事思想史的论著，不可不提及这本世界最古老影响最大的兵书。西方现代著名的军事学家利德尔一哈特，在代表作的扉页上，大段摘引了《兵法》上的名言。日本有个企业家以《兵法》管理企业，居然也获得了很大成功。
《兵法》也经受了时间的考验。自十九世纪到二次大战前，德国军事学家克劳塞维茨一味强调暴力流血，以达到政治目的的战争观点，风靡了欧美军事学界。但二战后，随着核武器的出现与核战争威胁日增，他的观点已经被不少人所唾弃。而孙子的"不战而屈人之兵，善之善者也"的观点，被越来越多的人奉为核时代的军事准则。
最为西方人接受和推崇的是孙子的思想，而非孔子、老子、荀子等人的思想。

3老子
老子是最有影响的中国哲学家，也是道教的开山鼻祖。他相传生于公元前6世纪，但过世不详。老子的模糊晦涩，知常无为（了解规律、不多作为）和崇尚原始自然生活的哲学观，与西方的崇尚理性、强调创造和力求改造自然的传统相去甚远。自然得不到太多的西方人的赞扬与了解。许多西方人只闻老子其名，不知老子学说其名，不知老子学说其实。

4秦始皇
公元前221年，秦始皇统一了分裂数百年的中国，建立了影响至今的中央集权体制。铁腕的始皇征民纳税，大兴水利土木。他还统一了全国的度量衡与文字。强大的秦朝名播海外，外国以"秦"（支那）来称呼中国。他是中国第一位声誉震全球的政治家，也是第二位最有名的君主。
在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的"丝绸之路"。他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维。

5汉武帝
在中国古代君王中，最负国际声誉的当推汉武帝。在西方人看来，他是古代中国巅峰状态的万世一君，是中国最有作为的帝王。他敬奉儒学为官方学说，强化了中央集权体制。他扩疆开土，征服长江以南大片土地与朝鲜一部分，并打开了在中西交流上具有深远意义的"丝绸之路"。他使中华帝国达到了同期罗马帝国的强盛程度。一些西方学者认为，他堪称中国的凯撒、亚历山大或屋大维

最有名的，项羽看到秦始皇出巡，风光的很。就在下面嘟囔。“有什么了不起，谁都可以代替他。”吓得项伯赶快唔他的嘴。后来果然他做了西楚霸王。

岳飞小时候的理想就是精忠报国

宗悫—乘风破浪

---

大通区18991578754： 名人小时候树立了远大的志向并最终取得成就的故事.急 - ？
尹梦麻仁：[答案] 周恩来同志是全国各族人民敬爱的总理.他一生为国为民鞠躬尽瘁,死而后已. 他在青少年时代,就富有革命理想,立志为兴我中华而读书. 1910年夏,12岁的周恩来,跟随伯父到东北奉天,先在铁岭银岗书院读了半年 书,后来,转入奉天关东模范学...

大通区18991578754： 古今中外有哪些名人从小就树立远大理想的 - ？
尹梦麻仁：[答案] 世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.—苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质.——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙.——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设.——伏尔泰 一个人的理想越崇高,生活越纯洁.——...

大通区18991578754： 名人小时候有什么理想??急急急急急急急急…… - ？
尹梦麻仁： 因人而异.爱因斯坦小时候渴求知识,对很多东西好奇,成就了他,狄更斯从小就就拥有想改变命运的理想,最终获得成功;施瓦辛格虽出身于贫民窟,但是从小就树立当总统的理想,才一步步走上政坛.

大通区18991578754： 有关于名人小时候树立理想的事例 - ？
尹梦麻仁： 理想之歌 理想是玉,敲出星星之火; 理想是火,点燃熄灭的灯; 理想上灯,照亮夜行的路; 理想是路,引你走到黎明. 饥寒的年代里,理想是温饱; 温饱的年代里,理想是文明. 离乱的年代里,理想是安定; 安定的年代里,理想是繁荣. ...

大通区18991578754： 关于名人小时候的理想 - ？
尹梦麻仁： 1孔子 孔子是最具国际影响的中国人.他生活在公元前6世纪和前5世纪的一个诸侯国里.他希望当时分裂的中国能重视出现统一强大的中央权力,主张上层阶级以礼、仁政、德行来维持统治,全体人应遵从忠于天子、孝顺父母、友德朋友的信条...

大通区18991578754： 名人小时候的志向\梦想\理想?和目前从事的事业不同,现在的名人的.不要艺人,名人就好了. 比如:张朝阳小时候的梦想是做科学家. - ？
尹梦麻仁：[答案] 蔡依林本来打算学英语,做英语老师的,由于一个偶然的机会,参加唱歌比赛,后来就进入了娱乐圈,成为一个天后级明星.

大通区18991578754： 小时侯立下志向并为次奋斗的名人故事 - ？
尹梦麻仁：[答案] 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹...

大通区18991578754： 名人小时候的理想 - ？
尹梦麻仁： 奥巴马小时候想当总统,如愿以偿;鲁迅小时候想当医生,后来弃医从文,拯救大家

大通区18991578754： 追求理想的故事,短小精悍.我要的是古今中外的名人的追求理想的小故事,要短小精悍,每个故事不超过4行!不要答非所问! - ？
尹梦麻仁：[答案] 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则.林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向.林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰. 《文天...

大通区18991578754： 名人小时候的志向\梦想\理想? - ？
尹梦麻仁： 蔡依林本来打算学英语,做英语老师的,由于一个偶然的机会,参加唱歌比赛,后来就进入了娱乐圈,成为一个天后级明星.