释永信,一个“离经叛道”的和尚,为什么却有一点无人能及?

作者&投稿:拱天 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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导语:

都说佛门中人讲究六根清净,不理尘俗。如果说有一个和尚,他不在一盏佛灯面前诵经,跑去当工商管理硕士,下海从商,甚至把佛门清净之地变成了世俗繁华之地,想必会让人匪夷所思。

一、不念佛经读商经

有这样一个和尚,到处惹尘埃。他就是释永信,有人说他把神圣的佛变成了世俗之物,但是也有人说,他只是用另一种方式,将原本衰落的佛教振兴了起来,而且还把少林文化推向了世界。这个离经叛道的和尚是安徽人,他出家不是因为突然参透凡尘,只是小时候因为吃不饱,遁入空门寻求庇护。

他拜入佛门本来是正经的,师承法师,但是释永信就是表现的与众不同,也不是说他无视佛门的精神,只是他并不像其他和尚那样,专注诵经,不理俗;他反而带着少林寺的一众僧人将佛门的典籍收集起来,还成立了武术研讨会,通过这样来发扬少林的武术文化价值。

后来,这位与众不同的和尚,得到了老方丈的衣钵。从此,他彻底走上了离经叛道的道路,不念佛经改读商经。值得一提的是,释永信因此成为了中国第一位获得工商管理硕士学位的和尚,他学有所成之后,更是直接将少林文化与俗世夹杂在一起,他到底做了什么事呢?

他先是打造了少林寺武僧团,然后趁机成立了以少林为名的影视公司,进行投资并且大赚了一笔。后来他又将少林带往实业发展,颇有想法的他,将少林寺的文化影响力,作为商业发展的基石。从此少林寺是彻底走向了商业化的进程,在少林文化商业化的过程中,他还与时俱进地利用互联网技术,在互联网上搭建了少林寺新的商业模式。

就是这样,这位离经叛道的和尚,用少林文化作为一个支点,撬动了整个少林商业化的世界。他一人将少林拖入了凡尘俗世,把佛门清净之地拖向了繁华。他频繁的亮相,甚至与各国的政要交好,认识了各界的有名人士。也因为他的这些行为,与佛家人四大皆空的原则相悖,因此世人对他多有争议。

二、用别样的方式给少林文化注入了新的生命力

佛教在人们心中总是神圣高洁的,但是释永信如此冒犯佛教的原则,把少林文化带向商业的道路,但是他的这些做法,却又是将原本沉寂的少林文化,重新发扬起来,而且还注入了新的生命力。当年因为他在佛寺中的出色表现,得到老方丈的衣钵,也就肩负起了要重建少林寺的重大责任。为此,释永信可以说是付出了他一生的努力。早年的时候,释永信通过出版少林寺的相关作品书籍,为少林寺积攒了一些家私,他用这笔钱帮助寺院重建了法室。

后来他还想要修整寺院的其他地方,但是,当时少林寺的储蓄和香火钱都没有多少,根本不够支撑这种大动干戈的工程。也就是这契机,让释永信想到了要将少林文化带进商业化。他的初衷是为了挣钱,帮助寺院的重修,所以,他就走向了离经叛道的路。他也确实有过人的智慧。回国后,他把少林文化商业经营的风风火火,名扬海外,让少林寺从此不为钱发愁,也实现了他起初为了挣钱重修少林寺的初衷,少林寺因此开始重振唐朝佛教文化盛行时期的恢宏气势。

因为肩负老方丈传承的重大责任,所以,释永信在用自己的方式,重振少林寺文化的过程中,无论遭受多少非议,他也能够坚定本心,不被世人的非议所影响。少林出了这样的人物,不仅没让沾染上尘俗的少林文化走向沉沦,反而恢复了少林的恢宏神圣。再来看周边的其他传统文化,随着这个时代的快速发展,有些被中华民族传承了几千年的忠孝节义,已经蒙尘已久。甚至,在这个经济社会中,被当成了金钱的道具。彻底沦为了财富的工具,并没有得到正确的发扬。

牵一发而动全身,少林文化,与中华传统文化息息相关,所以在释永信,发扬少林文化的过程中,也带动了中国传统文化,新的发展,以少林文化为基点,注入了新的生命力。释永信通过少林相关主题的影视剧,将少林文化传播甚远,一时之间引起了许多人的好奇,让人不远万里前往少林寺求经问佛。

结语:

世人对释永信的争议,是不满于他的行为脱离了人们对佛门中人的印象。但是,正如电视人物"活佛"济公一样,"佛祖心中留",他一直保持着自己的本心。在带领少林走向商业,走向世界的时候,并没有忘记少林文化本身的价值,他只是以少林文化融入商业,而不是将少林文化当成财富的工具。所以,他能够做出让人瞩目的成绩,让少林文化得以重振,这一点是无人能及的。




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