孔子说，君子有三戒，少戒色，中戒斗，老戒得，怎样理解？
孔子之所以要把君子三戒中的戒色，放在首位，这也是结合人的生理特点以以及历史上发生的一些事情做下来的评判：
一、少年戒色符合人的生理特点每个人都有过青春年少的时候，而在青春年少的时候，为了得到异性的对自己的关注，许多人会去撕扯在自己前排女生的头发，或者是各种各种手段戏弄女生，或者是在各种场所中故意表现自己的与众不同。现在的人都是如此，更何况是古代的人。
虽然孔子所在的春秋列国，对于男女之别，并不像后来唐宋时期这样严格，可是也各种并不会太放松，能够让青年男女正常接触的情况也不会太多，一旦有了接触，少年人如果不能够戒色，不能够把握住君子的道德底线，被美色所诱惑，做出一些败坏名声的事情。毕竟为少年血气方刚，为了美色斗狠斗勇的事情并非屡见不鲜，而在当时名声对于一个人又是极度重要的，一旦名声被败坏就很难在个人前途上面取得成绩，
而且少年的时候正是努力向上读书的时候，一旦要是把精力放到女色上面也会影响读书，毕竟少年的时光是有限的，而在寻欢作乐之中，时光又会是过得飞快，
二、来自历史的教训孔子就说过这么一句话，就是我往周，这个话的意思就是我比较向往周朝。周朝右分为东周和西周，而让西周结束这人便是烽火戏诸侯的周幽王。
周幽王在得到美人之后，为了博得美人的欢笑，居然拿烽火来三番五次的开玩笑，结果导致真的外敌来袭的时候，并没有诸侯前来救驾，因为各路诸侯依然认为这是玩笑，使得周幽王死在外族人的手中，这也就形成了周朝国力的一个转折点。
大家都知道周朝的上一个朝代也就是商朝，商朝的最后一个皇帝也就是商纣王，也是各种迷恋美色，做出了各种荒淫无道的事情，把国家大事放在一边，对于忠臣提出的意见并不采纳与的意见并不理会，最后断送了整个国家。
据我所知，戒色应该是说年少时如果过度沉迷于对异性的浮想联翩，就会铸成大错——轻则伤害自己的身体，重则对人生轨迹有着不可逆转的改变。 所以孔子的君子三戒:少戒色，中戒斗，老戒得，戒色列为第一。
说到“戒与色”这个词，你的第一反应可能是朱八戒在《西游记》中调戏嫦娥仙子后被取名为“八戒”的故事；或者李连杰主演的电影《少林寺》不能和牧羊女呆在一起，最终留下了一道谨慎的伤疤，孔子在这里说的是我们年轻时的意思，我们都是朝气蓬勃的年轻人或是充满渴望的年轻女孩。我们对异性有着朦胧而美丽的遐想。这是正常的生理现象。但如果你过于沉迷于对异性的想象，你就会犯一个大错——至少伤害你的身体，不可逆转地改变你的人生道路。
现在讲青年，一般是指从童年到青年中年的时期。在这段时间内，人的身心发育会出现继发性，继发性征象逐渐出现，青春期躁动也会随之而来。客观地说，荷尔蒙的分泌会加速年轻人对异性的期待。从主观上讲，在这个时代，每个人都有了解世界的能力。无论是使用影视作品还是小说，年轻人都会感到困惑。
在古代，人们说青年一般是相对于老年的。如果我们要划分年龄组，那就是我们现在所指的青年。然而，大多数早年的男性都在上升。那么，如何避免这样一个正常的生活阶段进入恶性循环，换句话说，如何走上正轨呢？
这必须是关于禁欲的具体方法。儒家思想注重自律与和平。修身养性之后，就是要管家，然后治国安世。因此，这里的戒指颜色与佛教中的戒指颜色有一定的区别，它不指女性性别。一般来说，禁欲确实意味着男人成年后需要控制自己的血精。他应该遵守生理规律，决不透支。否则，对身体会有很坏的影响。孔子还希望广大青年能够把精力投入到学习和工作中去。一旦进入良性循环，在不久的将来会有丰富的生活果实等着你去收获。
孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”(《论语·季氏》)孔子将人生大体分为少、壮、老三个阶段，所谈“君子三戒”是从血气出发，但并未止于自然生命层面。孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。
少年时，血气未定，戒之在色。血属阴，气属阳，人的身体必须阴血阳气流行，始能维持生存。少年身体内的血气尚未充实，要戒的是色情之欲。孔子说的少年戒色，不仅仅是性的问题。少年对世界的观察，除了性以外，更主要的是由于对社会经验缺乏，导致对人间百态辨别不清，少年的轻狂易导致少年被很多事情所迷惑。
壮年时，血气方刚，戒之在斗。壮年时，血气正好刚强，难忍一朝之忿，与人争斗，必然召凶惹祸，故须戒斗。戒斗的积极意义，即是以此饱满的体力精神用于正当的事业。孔子所说的斗不是人们常见的斗殴。中年人体力和脑力已经成熟，偶尔产生殴斗也属正常。
老年时，血气既衰，戒之在得。老年的时候，血气开始衰落，要戒贪得无厌，就是要控制心里的欲望，要注重养心。得，勉强解释为贪求。老年血气已衰，体力不济，如贪求事功，希望有所得，不但身体不能适应，而且事情也办不好，所以要戒得。礼记曲礼说：七十曰老，而传。而传，就是要把事情交代出去，这就有戒得的意思。
孔子说：“君子有三种事情应引以为戒：年少的时候，血气还不成熟，要戒除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要戒除与人争斗；等到老年，血气已经衰弱了，要戒除贪得无厌。”
。少年身体内的血气尚未充实，要戒的是色情之欲。孔子说的少年戒色，不仅仅是性的问题。少年对世界的观察，除了性以外，更主要的是由于对社会经验缺乏，导致对人间百态辨别不清，少年的轻狂易导致少年被很多事情所迷惑。
孔子之后的注疏透显出“君子三戒”从养生到养志、以理胜气的理论发展路向。
少年戒掉色，中年人体力和脑力已经成熟，要学会减少殴斗
孔子健康长寿的养生秘诀:血气未定 戒之在色
核心提示： 孔子说：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色：及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。”网络配图 孔子是闻名世界的大思想家、教育家，也是一个注重“修身养性”的典范。孔子之所以高寿，自有他的秘诀，现从《论语》中看，孔子养生之道主要有以下几个方面...
孔子所说的君子三戒,为什么第一戒就是戒色?网友看后默默戒撸了!_百度...
” 年少时，血气还不稳定，要戒色（这里的色也引申为外部诱惑）；壮年时，血气方刚，要戒除与人争斗；年老时，血气衰弱，要戒除贪得无厌，懂得舍得之道。这就是孔子所说的君子三戒，为什么第一戒就是戒色呢？一、万恶淫为首 “万恶淫为首”，一点都不是危言耸听！ 道家文化主张要修精气神，认为有...
孔子认为君子应具备怎样的品行用《论语》中的原文
（2）孔子说：“君子有三戒：年少之时，血气不成熟，要解除对女色的迷恋；等到身体成熟了，血气方刚，要解除与人争斗；等到老了，血气已经衰弱了，要解除贪得无厌。”（3）孔子说：“君子有三件应敬畏的事：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话。小人不懂得天命，因而不敬畏天，不尊重地位高贵...
如何理解孔子说的君子?现实生活中什么样的人可以说君子
孔子说的君子是指有学识、有涵养、有仁爱之心即“知书达礼，敏于事而慎于言”。孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”现实生活中“有仁爱之心，宽厚爱人，以理服人，爱物（人）而取之有道”就可以称为君子了...
于丹是怎么理解君子有三戒的
2、孔子说：“君子道者三，我无能焉：仁者无忧，知者不惑，勇者不惧”，一个人内心没有了“忧、惑、惧”，自然就减少了对外界的抱怨和指责，也就更容易获得内心的快乐。3、一个君子不会把自己要做的事，要达到的目标先说出来，而往往是等把事都做完了，目标都达到了，才淡淡地说出来。
孔子说君子有三戒,除了戒色外还有哪两样也要戒?
孔子在四十岁时，思想越发成熟。他总结了游历所得，形成了一套自己的理论，他将其命名为“仁”。孔子认为，做人需厚道，不宜逞凶斗狠，就算相互有隔阂，那也是一顿饭、一壶酒的事。人至壮年，事业处在上升期，妻儿老小都得养，压力很大那是自然。最怕一些人定力不够，把心里积压的一股子怨气，用...
君子三戒原文及解释
子贡问孔子说:“全乡人都喜欢他，这个人怎么样?”孔子说:“还不能肯定他就是好人。”子贡又问孔子说:“全乡人都厌恶他，这个人怎么样?”孔子说:“这也是不能肯定的。最好是全乡的好人都喜欢他，全乡的坏人都厌恶他。”四、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也，血气方...
孔子说君子有三戒,及其壮也,血气方刚,戒之在()。
孔子说君子有三戒，及其壮也，血气方刚，戒之在（）。A.色 B.欲 C.斗 D.得 正确答案：C
孔子提出的君子三戒都有什么?三国中的人都犯了哪几戒?
（译文）孔子说：“陪伴君子谈话容易出现三种过失：没有轮到你讲话你抢先说，这叫急躁；该到你讲话你不说，这叫隐瞒；不看对方脸色随意说话，这叫盲目。”四、（原文）孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒...
三戒的释义
1. 三种宜加警惕的行为。戒色、戒斗、戒得。《论语·季氏》：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” 何晏集解引孔安国曰：“得，贪得。” 汉蔡邕《司空杨秉碑》：“昔仲尼垂三戒，而公克焉。” 明沉璟《义侠记·取...
欧阳雷奥沙：[答案] 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.” 【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,...
铜陵县13157323970： 孔夫子说,君子有三戒,少戒色,中戒斗,老戒得.请教具体是什么意思? - ？
欧阳雷奥沙： 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.”【译文】 孔子说:“君子有三种事情应引以为戒:年少的时候,血气还不成熟,要戒除对女色的迷恋;等到身体成熟了,血气方刚,要戒除与人争斗;等到老年,血气已经衰弱了,要戒除贪得无厌.”
铜陵县13157323970： 体会孔子“君子有三戒”的内容,结合现实,谈谈自己的看法. - ？
欧阳雷奥沙：[答案] 嗯,我来说说. 君子三戒:少年戒色,壮年戒斗,老年戒得.少年之人,身体刚刚长成,思想还未成熟,还未能明白色字头上一把刀,须知纵欲无度,将会给尚未完全成熟之身体以巨大打击,对今后的人生将遗害无穷,但因为年少,控制能力又差,极...
铜陵县13157323970： 求助 !!!孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之中得.”怎么解释 - ？
欧阳雷奥沙：[答案] 孔子说:“君子有三种戒忌:年少的时候,血气尚未稳定,要戒女色;到了壮年,血 气旺盛刚烈,要戒争斗;到了老年,血气 已经衰弱,要戒贪得无厌.” 【读解】 人生三戒. 少年时戒的是性的问题.就像我们今天戒黄色读物和影视对 青少年...
铜陵县13157323970： 《论语》之中,翻译下面一句话,“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.” - ？
欧阳雷奥沙：[答案] 有道德的人有三个戒律:年轻时,血气不稳定,在色上要戒;到了他年壮时,血气充沛,在“争斗”上要戒(不要和人争斗);及了他年老时,血气衰退,在“得到”方面要戒(不要什么都想要得到).
铜陵县13157323970： 孔子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在鬬;及其老也,血气既衰在21世纪这句话还正确吗? - ？
欧阳雷奥沙：[答案] 非常正确.人的生理本体,几千来未变,所以先天性格脾气基本改变不大.少壮之时,壮,老,都有共同点,需要加强修养,防止修身养性出偏差.
铜陵县13157323970： 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得.” ＂寓意| - ？
欧阳雷奥沙： 君子有三件事要引以为戒,少年时,血气不定,要戒除女色;等到到壮年了,血气方刚,需要戒除善斗的心理;等到到老年的时候,血气衰弱了,要戒贪.
铜陵县13157323970： 孔子三戒是什么意思 - ？
欧阳雷奥沙： 色是男女色欲,斗是与人争斗,得便是贪得.一个人的身体必须血与气来养护.血气亏虚,必生疾病.亏虚过度,即有生命危险.色欲争斗贪得三者,最易损耗血气,故须戒之.尤其在少年时期,血气尚未稳定,如起色欲,必致百病丛生,寿命短促.礼记曲礼说,男子三十曰壮,始有妻室.这就有戒之在色的含义.到了壮年,血气方刚,正是与办事业的时候,应将体力用于正途,故须戒斗.凡事盛极必衰,壮年之后,便趋于老.人到老年,血气既衰,不能多事操劳,应该放下贪图,故须戒得,戒色 戒斗 戒得
铜陵县13157323970： 孔子谈到君子有三戒 - ？
欧阳雷奥沙： 少之时,血气未定,戒之在色 ; 及其壮也,血气方刚,戒之在斗 ; 及其老也,血气既衰,戒之在得.
铜陵县13157323970： 君子有三戒体现孔子什么观点 - ？
欧阳雷奥沙： 人的自然属性包括人的生理欲望,这是人们得以生存的基本条件.孔子认为,先天的自然决定了人的“血气”所禀.如孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得....
