我想请问一下，本师释迦牟尼佛，有没有后代
释迦摩尼佛的应身在无胜世界,谈娑婆净土则在灵鹫山。现今在印度呢，释迦摩尼佛在妙法莲华经讲来的，我常在此处，众生看见我灭度之相，广供养舍利。但是令那些贪着五欲的众生，不真心修学的众生。以诸神通的力量，使一切颠倒的众生虽近而看不到。然而认为佛陀灭度的众生，对佛法升其渴望的心乃至忆念佛陀，能够放下一切，一心见佛。这时候佛陀现身未其说法。到娑婆世界劫尽时候，众生看见此世界法灭经尽后生大苦恼。然而世尊所在的净土却很安隐，天人常在这里。以及演奏殊胜的妙乐。如西方极乐净土平等无二。往生释迦摩尼佛净土可以修禅定以及其他法门到达一定境界可自力往生。凡是往生释迦摩尼佛净土的一般都是妙觉如来。可见功夫不一般啊，这些人大多都是正法、像法时期的人。末法可见难得一人。唯独极乐净土，念佛未得一心。也可往生!需信愿行，就可达到往生基本条件。阿弥陀佛，希望能帮到你。
“南无本师释迦牟尼佛”的“无” 字念mó
【无比】
wúbǐ
〖incomparable;unparalleled;matchless〗没有能够相比的
可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
无比的优越性
【无边无际】
wúbiān-wújì
〖boundless;vast;limitness〗广大而看不到边际
白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。——《说岳全传》
【无常】
wúcháng
〖anicca;anitya;impermanence〗∶佛语。生灭变化不定
法令亡常。(亡通“无”。)——《汉书·李广苏建传》
【无道】
wúdào
〖brutal;cruel;tyrannical〗暴虐,没有德政伐无道。——《史记·陈涉世家》
【无毒不丈夫 】
wúdúbùzhàngfu
〖ruthlessnessisthemarkofatrulygreatman〗要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。那侄少爷见如此情形,又羞又怒又怕,回去之后,忽然生了一个“无毒不丈夫”的主意来。——《二十年目睹之怪现状》
【无辜】
wúgū
〖harmless〗∶清白无罪的
常恐无辜死。——宋·文天祥《指南录后序》
释迦牟尼(梵文:शाक्यमुनि、 Śākyamuni，意为"释迦族之圣者")，原名乔达摩·悉达多(巴利文:Siddhāttha Gotama;梵文:सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama)，古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被后世尊称为佛陀(Buddha、意为"觉悟者")、世尊等;汉地尊称他为佛祖，即"佛教祖师"。被世人尊为神明。
释迦牟尼以本誓愿于娑婆世界 五浊恶世示现成佛(详见八相成道)，是佛教开启者。
释迦牟尼(公元前565年~公元前486年)大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼在19岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
释迦牟尼佛，只有一个儿子——罗睺罗。
罗睺罗是属于童子出家，没有结婚，出家后不久就证了阿罗汉。因此释迦牟尼佛的后代只有罗睺罗这个儿子。
虽然释迦牟尼佛没后代传到今天，但释迦牟尼的家族仍然有后代在人间。据史料考证，琉璃王攻打释迦族时，家族中有一些人逃难到了藏南地区，历史学家认为，在西藏民间，在尼泊尔民间，依然有释迦牟尼佛家族的后代。
佛经记载了释迦牟尼族人有很多逃脱，其中，摩诃那摩用生命为释迦族争取到了出逃的机会。就是证明，如《四分律》记载：
……时琉璃王见即生慈心言： “摩诃男（即摩诃那摩）乃为亲里，故不惜身命。” 即敕人放诸释种，彼即受教放之。……
有的，即是罗喉罗尊者，是神力化现，非人间不净出生。
"请示大士：佛子罗睺罗尊者，是佛陀用手指了一下耶输陀罗的腹部而成孕的吗？答：观所梦为吉利 2.请印证。答：观所梦为吉利 #地藏菩萨木轮相法占验选辑
有一部份佛教徒，都不相信佛陀是右胁而生。当时我看佛传知道这事，之後问师父，师父说是当佛母摩耶夫人手攀无忧树的时候，从右胁有道光打在地上，光中化出一婴孩，听来好似神话，莲师湖中莲花化生更神了，拾得无父无母，在街头给人拾回的，就更是神上加神，以为是弃婴，其实又是非胎非卵非湿，是化生。
请问虚云和尚出生时是个肉球，后卖药者剖开肉球见一男婴，事涉荒诞神怪，是有附会吗？谢谢！此事千真万确，一代高僧，岂有妄语？圣人出世，有异象不可思议之事，历来皆有。如佛陀右胁而生，老子左胁而生，此等非同常人之途径而生，也并不可视为荒诞。今引一段撰集百缘经，以证肉球出生之说，古来皆有。
师兄又问，跟从有妻室儿女的仁宝哲修行，是如法的吗？如果已受比丘戒的上师，即是出家众，又怎会带有妻儿？带有妻儿一起修行的，应该是指在家居士身份的瑜伽士。所以你必先清楚上师是在家或出家？这样就不易受蒙混。总之无论藏密东密也好，受了出家戒的上师绝对要断淫守戒；不断淫又披袈裟，非真佛子。 "～常观世音师父
请问一下,教师资格证初中的面试过了,但是想再考高中的可以吗
可以的呀，笔试的前两科是通用的，也就是综合素质和教育知识与能力。如果你考完初中的，在考高中的，如果前面两科还在有效期内，你只需要考学科知识与能力和面试就可以了。如果通过了也就考下来高中的教师资格证了。
舍利和舍利子的区别
古印度有一种鸟，名“舍利鸟”，意译为秋鹭、百舌鸟，这种鸟有着蓝色动人的眼睛和曼妙的啼声。注意，这个词中的“舍利”只是发音与上面所说的“舍利”那个词相似，其实完全是另一个梵语词，限于汉译音译用词的局限，翻译者误用了同一个词语来表音。原来，摩伽陀国王舍城婆罗门论师之女，生下来时，...
我想当老师,想请问一下是读本B好还是读专A好呢??
显然是本B撒 本科的本本找工作还是有点分量的 你大学好好学习 出来好工作木有问题
...都是早晚各上一炷香,现在我想就早上上香,有懂的帮我解答一下...
1.佛菩萨不需要我们上香，我们上香的目的是，我们自己需要通过礼敬诸佛，增加我们的福德。2.仙家修行还没有圆满，需要我们的供养，香供养是其中重要部分。如果没有极特殊没条件维持原来上香方法，就在改变前，请仙家理解为好。3.上香根数大多是每个香炉上三柱香，也有特殊的，例如我家仙家香炉每次就...
我相信佛法,想问一下玩网游赚钱不算造恶业吧?
不算造业，比如你搞工程，卖衣服，做白菜生意，做软件开发 手链等等与众生无关的都不算，比如：你卖鱼勾，杀狗刀，卖肉，鱼夫，这才是造恶。愿佛保佑你一生平安，南无本师释迦牟尼佛，南无阿弥陀佛。
顶礼师兄,我是初学佛者,想请教师兄一个问题:如何理解人我等四相,我举...
4-如果在上面第三条之外，你还知道了人有业报，有轮回，但是不知如何渡人渡己，于是还是被撞死，那么你大致不会有太多怨恨，可以再下一世继续修行，但是仍不得解脱，这是执寿者相：）我不是佛教徒，以上回答，多有戏言，罪过罪过，不过老兄的问题问的本身就有点跑题，于是也就姑妄言之，你的那些想法...
...想请诸位大德帮助看一下,如果有不对的地方,请帮忙指出
舍弃本有而新死（前身） 未趣后有诸中阴（后身）所有一切有情前 供养布施而回向 愿诸尊客皆饱足 如雨降满其欲求 皆生喜悦而加持 我等灾障悉消除 长寿无病常丰饶 善能调伏三界众 如心所欲而圆满（成佛） 一切中阴诸众生 从怖畏苦而脱离 常能忆持上师教 速急往生极乐国 ...
...想去伊犁师范的图书馆上自习,想请问一下师范学院的图书馆非本校学 ...
基本可以，只要不借书，有时候会查，有时候不查，大部分时间不查！
本人请了一张韦驮天尊和悉加牟尼佛像,想请问一下在家中该放在哪个方向...
至于具体贴法，分开贴和贴在一起都可以。如果分开贴，你可以把释迦摩尼本师佛像贴在屋子的大位上，把韦驮菩萨贴在屋子的明财位上。如果贴在一起的话，那就都贴在屋子的“大位”上，把两张并列贴同一水平线上是绝对没有问题的，理由如下：第一、佛教讲究众生平等；第二、韦陀菩萨是古佛乘愿再来，...
请问各位大德,佛经上讲我们本身具足智慧,自性中的智慧是在哪来的...
我们本身具足智慧德相，此处智慧是指我们的正觉真心本自圆满妙明的德性。觉海性澄圆 圆澄觉元妙 元明照生所 所立照性亡 迷妄有虚空 依空立世界 想澄成国土 知觉乃众生 空生大觉中 如海一沤发 有漏微尘国 皆依空所生 法雨语译：正觉性海澄湛而圆满，圆满而澄湛的觉...
机瑶甘可： 释迦摩尼佛的应身在无胜世界,谈娑婆净土则在灵鹫山.现今在印度呢,释迦摩尼佛在妙法莲华经讲来的,我常在此处,众生看见我灭度之相,广供养舍利.但是令那些贪着五欲的众生,不真心修学的众生.以诸神通的力量,使一切颠倒的众生...
海勃湾区18353739463： 为何佛弟子称释迦牟尼佛为“本师”? - ？
机瑶甘可： 佛弟子们称释迦牟尼佛为本师,是因为佛教是释迦摩尼创建的,佛系所有佛都是从释迦摩尼的传教中被佛弟子们认识并熟知的.从师徒方面来讲,释迦摩尼是所有佛弟子最根本的老师.所以称其为本师算是最大的尊敬.在佛教的传说里,关于佛...
海勃湾区18353739463： 阿弥陀佛和南无本师释迦牟尼佛的区别 - ？
机瑶甘可： 汉传佛教里,两个都是佛,只不过释迦牟尼佛是是我们这个世界的导师,是现在佛,阿弥陀佛是西方极乐世界的接引佛,西方三圣之一,南传佛教里只承认释迦牟尼佛,南传里没有阿弥陀佛.要修习的话还要看哪一种适合,不能随便评论大乘小乘.
海勃湾区18353739463： 念南无释迦牟尼佛还是念南无本师释迦牟尼佛?应该怎么念 - ？
机瑶甘可： 恭敬点就加上本师,实际上南无就有恭敬皈依的意思.熟悉了不用加本师也是可以的,佛不讲人情世故的,呵呵.望采纳.
海勃湾区18353739463： 本师释迦牟尼佛究竟是报身佛还是应身佛? - ？
机瑶甘可： 如果从名相上讲,叫做毗卢遮那佛的是法身佛 叫做释迦牟尼佛的是应身佛 实际上一切佛: 1,共一法身,起一个名字的话,就叫毗卢遮那佛(遍满三界十方),一切众生修行,证法身较为容易(本自具足); 2,各有自受用报身,比如阿弥陀佛,等等; 3,如果他们救度众生显现肉身,就是应身,比如释迦牟尼从摩诃摩耶右胁出身,这个肉身会现—生老病死各种相 但从理上讲,一切佛,三身圆满 学佛之人,不离中道,不执二边
海勃湾区18353739463： 本师释迦牟尼佛的三个年龄等身像的由来? - ？
机瑶甘可： 师兄你好!阿弥陀佛! 关于本师释迦牟尼佛亲自塑建、开光、加持的佛像有两种说法: 一说:佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜,不立寺供像.在他临终时只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像,并亲自为塑像绘图. 目前,世界上只...
海勃湾区18353739463： 念南无阿弥陀佛与南无本师释迦牟尼佛有什么区别?我想请佛保佑能一心学习,不走神,应念什么佛?念佛有没 - ？
机瑶甘可： 心有区别,佛无区别.就念南无本师释迦牟尼佛好了.用心去念,至诚的念,学习佛的精神.只要怀着慈悲心,利益众生心就没有什么忌讳.佛成就一切善.
海勃湾区18353739463： 我家里现在供佛观音菩萨和弥勒菩萨,现在还想请尊佛祖,不知道是请释迦牟尼佛还应该请阿弥陀佛呢?？
机瑶甘可： 您好,据我所知,信佛的人 大多念阿弥陀佛,而很少念我们的本师释迦牟尼佛.其实只要心诚,念阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛、观世音菩萨等都是一样的. 您供佛像是为了表达您的虔诚与尊敬,不管供哪一尊佛、菩萨都是一样的,心诚则灵. 而且 佛说 “凡有所相,皆为虚妄”,其实只要您心诚,心里有佛,就不必要搞这些形式.所谓:佛在心中莫浪求,灵山头在汝心头;人人有个灵山塔,头向灵山塔下修
海勃湾区18353739463： 本师释迦摩尼佛和阿弥陀佛有什么区别? - ？
机瑶甘可： 佛教传说中,佛的时间上有三个佛主,即过去佛、现在佛和未来佛:过去佛是燃灯古佛、现在佛是释迦牟尼、未来佛是弥勒佛;但是释迦牟尼佛已经圆寂,而弥勒佛还未来世,所以现在管理佛教的是释迦牟尼的弟子枷叶,还要经历十多亿年弥勒佛才降世. 在空间上,中间是释迦牟尼佛,他的东边是药王佛,西边是西方极乐世界阿弥陀佛,这三个佛是同等地位的,掌管不同的世界,我们所称的佛主就是释迦牟尼. 释迦牟尼佛和阿弥陀佛都有各自的佛国.阿弥陀佛的佛国叫极乐世界.释迦牟尼佛是古佛再来.这已经是他第八千次示现成佛了
海勃湾区18353739463： 南无本师释迦牟尼佛的“本师”是什么意思?怎么解释,为什么说是本师? - ？
机瑶甘可：[答案] 「释迦牟尼」这四个字是别名,「佛」是个通名,每一位佛都叫「佛」,这是一个通称.又因为释迦牟尼佛是我们的本师.本师者,根本教师.西方阿弥陀佛、东方阿閦鞞佛、十方三世一切诸佛,都是释迦佛说出来的.设若释迦佛不说,我们连一尊佛,亦...
