从各方面评析一下宋江

作者&投稿:暨伦 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
对于宋江的评价?~

在评价《水浒传》中,对宋江这个人物看法并不一致。最早评价的要数金圣叹,他说宋江是下等人,贬斥得很厉害。宋江自己也说:貌黑身矮,出身小吏,文不能安邦,武不能服众,手无缚鸡之力,身无寸箭之功(《水浒传》六十八回)。说明宋江还有自知之明。说实话,我并不喜欢宋江,但我们评价宋江要从作品实际和理性出发,不以个人的好恶来断是非。现我从宋江的家庭出身、文化教养、职业这三方面来分析他。
1、宋江的出身、职业对他思想、性格、生活道路的影响。 小说在宋江出场时介绍说,他和宋太公(宋江之父)在村中务农,守些田园过活,在郓城县做押司,他刀笔精通,吏道纯熟; 宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会在县衙中做押司(小吏),刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变,喜欢玩权术。因为他在官府任小吏,他懂法,有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷,别人把枷打开时,他说不能,这是国家的法度。
2、宋江上梁山前是一位仗义英雄,义放晁盖,当法与义发生矛盾时,宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献,他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
3、宋江上梁山后,成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处,为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势:仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
4、受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。
5、悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。 宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

评判历史人物不能脱离具体的历史条件。记得小时候看水浒怨恨宋江,其实是用现代人的价值观念和现时的环境条件要求古人,可以是一时的情绪的发泄,没有什么严肃的价值。从此而判定宋江是投降派,是只图私念的小人,是踩着别人肩膀往上爬的委琐的小吏?
宋江和他的兄弟们不能为当时的社会所容,走上反抗的道路,破坏了当时的正常的社会秩序,威胁着统治者的稳定地位,从现在的角度可以评说他们是反对统治者的具有革命性质的斗争运动,从当时的历史角度则只能是视为社会秩序的破坏者,而一个不稳定的社会对于大多数社会成员,不论处于何种阶层,都不能带来安全感,也不能持续稳定地生存下去。可以和物理学中能量较高的状态必然有向能量较低的状态演变的趋势相类比,动荡的社会就好比高能状态,社会成员间以及个别成员和社会整体间充满了种种矛盾,利益的差别导致不满情绪和渴望改变的要求十分强烈,社会成员间的关系无法长期保持稳定。那么必须产生变化,消除高能状态,于是宋江们的结局就只能是两条路,一是继续反抗统治者,也就是反抗当时的统治秩序直到推翻宋王朝,建立新的朝廷,如能成功就象朱元璋,刘邦,刘秀,不能成功就象李自成,洪秀全。另一条路就是象实际上宋江们所希望的,与统治者达成妥协,并入现行的体系之中,成为现行统治体系的维护者。这两种选择是局外人看到的,不能说当时的宋江能够看到这样的选择,但是他能够选择妥协正是他具有谋略眼光的表现,以他们的实力,根本不能建立李自成,洪秀全那样的庞大力量,而当时的宋王朝内部的生命力还没有耗尽,宋朝的经济并没有导致社会大多数成员的破产,推翻它的时机还不成熟,从这一点上讲,宋江们是生不逢时,是无奈的选择,必须走妥协的道路,这本身就是宋江们的悲剧,正是在这个认识水平上,宋江比其他的起义领袖更具有战略眼光,更具备成为大哥的条件。所以妥协并不是宋江性格中懦弱的表现,宋江从来也不是一个懦弱的小吏,被别人胁迫上了梁山,如果只为宋江妥协的一面所迷惑,看不到他的韬略,那么水浒的意义就肤浅了许多。尽管宋江有了那样的战略眼光,他个人素质上的差距又导致他不能很好地实施他的战略,毕竟他只是一个小吏出身,认识水平和政治能力有限,虽然比其他的起义首领高明,却无法完成历史分配给他的角色,如果能够达到刘邦,曹操那样的政治家的素质,我想宋史真的就会改写了。这是宋江们的第二个悲剧

宋江,一个郓城押司,在几纷飘迫途中遇到了各方绿林好汉,遂后聚之梁山泊,树“替天行道”之杏黄大旗。三打祝家庄,大破连环马。后来伏身招安,为朝廷征方腊,讨田虎。最后消失在蓼儿洼。 对于《水浒传》中宋江这样的关键的人物,几世的读者对他的评价可谓是褒贬不一。有人说,他是忠孝一身;有人说,他是世上最会收笼人心的人;有人说,他是一个好汉;也有人说,他的招安政策是软弱;还有的人说。。。。 对于这些说法,我们暂不加任何评论,下面谨从三个方面来谈一下自己的一点认识. 一个半农半吏的地主 在上文引用《水浒传》关于宋江的简介中,我们知道他随同父亲在村中务农,这足以看出农民这一本质特性;同时,我们也知道他兼任押司之职,这也决定了“吏”这一属性;另外我们知道他仗义疏财,正如上文中引用日:“但有人来投奔他的……视金为土。”我们推想,在一个封建土地所有制的社会中,什么样的人或者说有谁能像他那样呢?自然我们不难推知地主这又一属性。总结起来他的阶级性质便很明显的浮显在大家的眼前── 一人半农半吏的地主。 正因为他是农民,所以他更体谅农民,更懂得如何帮助农民。在《水浒传》第七十三回中,宋江被李逵误认为是掳走刘太公女儿的,当事实澄清后他并非是一走了之,而是仔细的了解情况,帮助他救回自己的女儿。事后他还请刘太公上山庆贺,并安顿他的生活,这个例子我们足以看出他作为一个农民更懂得同情自己的同类人,援助自己的同类人。同时我们也可以体会到他为何能受到众好汉支持的原因。 正是因为他是吏,所以他更懂得应效忠朝廷,他始终以”忠义”为自己的行为标准,这一点从他把“聚义厅”改为“忠义堂”的举动上可以清楚的看到.梁山的管理机构设置与封建社会的上层建筑的机构设置非常相似,其实梁山泊就是具有相对民主的封建小王国.后来招安为朝廷卖命的事实就足以证明在他身上有着深刻的封建统治阶级走狗的烙印. 正是因为他是地主,他的阶级出身决定了他处理问题的根本出发点,封建的等级观念和地主阶级的利益为始终在他心头荡漾。在他的心目中封建社会的“大一统”思想是他思想的根基,他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治着的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。 封建的知识分子 也许有人会问,单凭他是农民这一属性就一定会得到众好汉的支持吗?其实还有另一个关键的原因。───封建的知识分子。《水浒传》虽没有具体说明,但我们足以体会到这一点另外,《水浒传》的作者无论是施耐庵,还是罗贯中,宋江都是其本人的真实写照,都是封建知识分子的典型代表。他们为的是传播所谓的“仁义”,用“仁义”来普渡众生,拯救黎民百姓,这时与那一批急需拯救的封建农民自然形成了“统一战线”。 孝敬父母是中华民族的传统美德,宋江作为一个受封建礼教熏陶下的知识分子来说,自然在他身上会体现的淋漓尽致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事,所讲的那样,当他得到弟弟写来的书信,知道父亲已故后哭得昏迷,半响才醒。后来又星夜兼程回家吊丧,当被官兵拿去时不断的给宋太公宽心。如此之人,真是孝义的典范。 中庸是儒家思想的概括,而中国人的谦虚是中庸思想最浅化的表现,作为一名儒生,在他身上也会寻找到这一点。如《水浒传》第六十二回中有这样一段话: “……次日,宋江杀羊宰马,大排延宴,请出卢员外来赴席,再三再四,谦让在中间坐了。酒至数巡,宋江起身把盏,陪访道“夜来甚是冲撞,希望宽恕。虽然山寨窄小,不堪歇马,员外可看“忠义”二字之面,宋江情愿让位,休得推却……”。 单从这简单的对话足以看出谦虚内敛这一特点。也许有人会说,宋江此番话完全是容套之意。试问宋江既然想做第一把交椅又为何要请卢俊义进梁山呢? 宋江作为一个封建知识分子,难倒他就没有抱负,没有理想吗?其实在《水浒传》第三十九回中,宋江的那首言志诗《西江月》足以看出他的抱负: 心在山东身在关,飘蓬江海谩嗟吁。 他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫。 好一个“凌云志”道出了他的心迹,道出了招安的一个原因,道出了那时知识分子的心愿。 卓越的军事才能 梁山泊的发展壮大与战斗取得的胜利是分不开的,而取得胜利的关键又与宋卓越的军事才能是分开的。 在《水浒传》第六十四回合中,宋江率领将士攻打大明府时,已猜出关胜将采取围魏救赵一计,于是不得不退军。同时,他又想到敌军定会反攻,于是将计就计,在途中做好埋伏,采取引狼入室,再用关门打狗的方法,当敌人进入埋伏圈时,一战告捷。这既保全了梁山军队的实力,又打破了敌军反攻计划。 在《水浒传》第五十六回中,有这样一段对白: 徐宁道:“……家中妻少,必被官司擒捉,如之奈何?”宋江道:“这个不妨,观察放心,史在小可身上,早晚便取全到此完聚。” 这了了数语足以见得宋江在军事上考虑周全细微。 又如第七十六回,面对童贯雄兵压境,宋江泰然处之,用九宫八挂阵把敌人围的水泄不通,最后一举歼灭了所用敌军。 这些都充分证明宋江在军事上的卓越才能,正是由于这一点,我们才可以看到好汉们的英雄气魄。 宋江除了这三方面的特点外,仗义等其它性格也是其具有的。然而他最终还是选择了招安,选择了归顺朝庭,的确在今人看来,招安这步棋确实是走错了,错在哪呢?归根到底还是由于他的阶级本性与保守这一性格决定的。封建大一统的思想和维护地主阶级的利益在他的脑海中根深蒂固,同时他有时时刻刻为自己的兄弟千古名声着想,他对朝庭报有着幻想,幻想着在那里实现理想。 宋江,一个半农半吏的地主阶级与封建知识分子的结合体.孝义,他谦虚,他仗义,他有卓越的军事才能,他又充满了抱负,面他却又难以跳出时代的怪圈。蓼儿洼上的一抹黄土,那是他的悲剧,也是作者的悲剧,更是社会的悲剧。其实说穿了宋江是特定历史时期的一个人物他所受的教养使他没有争夺天下的野心,他一心想帮梁山好汉去掉土匪2字使之后代不再被人嘲笑,但他忘了窃钩者贼,窃国者侯的话。只要你打下了江山掌握了政权老百姓才不管你以前是干什么的,历史也会美化你。 节选点 就可以了

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