古代被判腰斩的死刑犯知道自己一定要死，为何他们还要笑着贿赂刽子手呢？

古代被判腰斩之人，为何却要笑着贿赂刽子手？~

就是因为腰斩太惨了所以犯人家属才要贿赂刽子手。古代老祖宗发明了很多变态又惨无人道的刑罚，腰斩就是一个。周朝时候的腰斩，用的是铜制成的刀，这种刀质地软，不够坚硬。砍犯人的腰部时往往不能一下砍断，而是连续砍很多刀，这个漫长的过程中犯人就会承受巨大的痛苦。

后来铁器普遍使用以后，铡刀虽然比较坚硬锋利，但还是会有生锈磨损的情况，一刀下去也不一定能马上砍断。况且人的主要器官都集中在上半身，即使一下子把身体砍成两半，人也不能一时半会儿死去，还要过很长时间才能在痛苦和折磨中绝望的死去。
而腰斩的过程中，能否一刀砍断，能否快速死亡，全部取决于刽子手的手法。其实砍的时候只要稍微往腰部上面移两寸，受刑的人就会很快死亡，不会忍受太多痛苦。所以很多犯人都会贿赂刽子手，礼送到位了，刽子手拿钱办事，就会手脚麻利点一刀下去快速毙命。

如果没送礼，刽子手一个不高兴，就多给你砍几下，多让你挣扎一会儿，你还能看见自己血淋淋的下体，那场景多恐怖啊。

古代大臣晁错就被实行了腰斩，被砍之后还用手指蘸着血写了七遍“好惨”，可能晁错就没有贿赂刽子手，才在被砍成两半之后又活了那么长时间，忍痛死去。所以犯人笑着贿赂刽子手就一个意思：钱送到了，麻烦您砍的准点给个痛快，让我少受点罪。

古代被判腰斩的死刑犯，知道自己一定要死，为何他们还要笑着贿赂刽子手？

中国古代的封建王朝，在笔者看来，它们实质上并不追求什么功过三皇五帝，它们只追求本朝的一种安稳和平的状态，抛开外族入侵，只要没有大的社会动荡，本朝就可以延续。因此在经济上它们把农民束缚在土地上，极力推崇家庭式的小农生产，而鄙夷流动性大的商人；在文化上它们用儒家的伦理维系着等级秩序；而法律则被它们用作暴力压制的机器，通过严刑峻法来压迫社会中的不轨行为，所谓酷刑就是这样产生的，腰斩就是其中的一种。

行刑，是一项极考验心理承受能力与技巧的活动。作为君主屠刀的触手—刽子手，在古代是一种职业，也是要经过严格的培训才能上岗的。要想成为一名合格的刽子手，先得拜经验丰富的老刽子手为师。学艺的过程一般都是循序渐进的，先杀鸡鸭一类的小动物，然后再杀牛羊猪一类的大动物，这样做主要是为了锻炼胆量和磨砺心理素质，这种血腥的场面见得多了，真正砍头的时候心理压力也就小多了。

正所谓富贵险中求，刽子手，是一份高收入的工作，每杀一个人头，就能获得很高的补助。有时候刑犯的家人为了留个全尸，还会贿赂刽子手，刽子手还能拿不少“外快”。但即便如此，除非是为了生计或走投无路，很少有人人会愿意放弃农耕式的安稳生活，去从事这样一份令人胆战心惊的工作。

但当一个人对一件事习以为常时，任何状况在他面前都将“波澜不惊”。终日面对血淋淋场面的刽子手，在机械的行刑活动中彻底沦为了杀人的机器。他们行刑的技巧愈来愈成熟，甚至能决定死刑犯死亡的方式。

或许罪大恶极的死刑犯们，他们在平生会将屠刀伸向弱小势力，他们手上都会沾满无辜的人的鲜血，他们杀人不眨眼，但当死亡真正轮到他们的时候，一种从内心的恐惧就生发出来了。如果说人性本恶的话，那么其中最能让人认同的就是人贪生怕死的这一本性。

死刑犯虽明知道自己必死无疑，但他心里也明白，死亡的方式有很多种。你可以被痛快地当场毙命，然后大不了二十年后又是一条好汉；你也行将忍受巨大的精神折磨，死得缓慢、死的痛苦。

腰斩就是其中的一种，我们业已提过，倘若腰斩的位置不同，那么死亡的方式完全不一样。而死刑犯生命结束的方式，在这生命的最后一刻，却都掌握在这些冷漠的刽子手身上。他可以令你痛快，也可以用更残忍的还会抑制死刑犯的流血，让死亡来得更慢一些，让你在人世间的最后一刻不仅忍受群众的冷眼，更遭受巨大的肉体痛苦。

在面对死亡时，“笑”，笔者相信面对死亡死刑犯还是做不出来的，但是，他们在行将被腰斩时，还是会贿赂打点下掌握自己死亡方式的刽子手，让他如庖丁解牛般干净利落得让自己赴死，少受一些罪。

这种残忍的刑罚，最终在雍正时期被废除了，据说被行刑的俞鸿图，在被施以腰斩后，用手蘸血在地上连写了七个“惨”字。

古代被判腰斩的死刑犯，知道自己一定要死，为何他们还要笑着贿赂刽子手？

因为这些死刑犯希望刽子手下手快一点，最好能够一刀毙命，让他们在死的时候少受点罪，不用再多挨一刀。

他们希望刽子手下手干脆利落一些，要不砍了一半没死，又继续砍，这太痛苦了

因为腰斩不会立刻死去，会遭受很长时间的痛苦才能死去，贿赂刽子手是让他们掌握好部位，一刀致命。

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五原县13179756858： 一个死刑犯知道自己要被枪毙了、心里会想什么,哪个时候是冷静,淡定,还是恐惧,真的无法想象,还有为什 - ？
庾程重组： 他不会想如果我没有犯罪就不会被枪毙了之类的话.他可能会想,下辈子做一个好人要知道满足,平安,活着就是最好的,也可能会想我不该因为一时冲动,而犯下了如此大的错误,下辈子我一定,要做一个稳重的人.也可能会想我的生命快结...

五原县13179756858： 腰斩历史上是谁被要斩后用自己的血写下了7个悔? ？
庾程重组： 历史上,被要斩后用自己的血写下了7个悔,没有听说过,倒是听说过被腰斩后用自己的血写下7个“惨”的.查了一下,大致是这样的: 腰斩是一种酷刑,起码从秦时就...

五原县13179756858： 古代杀人犯被判处死刑,有几种执行方法? - ？
庾程重组： 一、古代被判处死刑的杀人犯,那要看他犯的罪有多大,轻的就选择杀头或者是吃药死,重型杀人犯就会选择五马分尸千刀万剐的刑罚,每个不同的国家他们处决罪犯的方法是不同的,大家只要知道触犯了死刑的人最后都会被判处死刑,处决犯...

五原县13179756858： 古代都有什么刑罚? - ？
庾程重组： 古代的刑罚列举有如下:1、腰斩:由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气.2、五马分尸:就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块.3、凌迟:最早是把人杀死之后再剁成肉酱,称为「醢」,后来发展更加精细,目的还是要让犯人受最大的痛苦,因此不但是活的时候施刑,还要求受刑人必须身受多少刀以后才死.据说发展到后来,每次凌迟要由两个人执行,从脚开始割,一共要割一千刀,也就是要割下一千片肉片才准犯人断气.而据说犯人若未割满一千刀就断了气,执行人也要受刑.

五原县13179756858： 古代刑法腰斩是什么意思 腰斩是用重斧从腰部将犯人砍 - ？
庾程重组： 腰斩是用重斧从腰部将犯人砍作两截人的主要器官都在上半身,因此犯人被从腰部砍作两截后,还会神志清醒,过好长一段时间才断气.犯人的家属往往会打点一下刽子手,让他行刑时从上面一点的部位动刀,可以使犯人死快点;如果有人想要犯人多受点罪,就贿赂刽子手从下面一点的部位动刀,甚至将被腰斩之人上半截移到一块桐油板上,使血不得出,可使犯人多延续两三个时辰不死,真是残忍至

五原县13179756858： 为什么古时候的死刑犯都要秋后问斩? - ？
庾程重组： 古时候认为秋冬行刑顺应天理有秋冬肃杀之气之说适合死刑的执行秋审是清朝的一种审判制度,从明朝发展而来.明朝的朝审制度被清朝继承后,又有了发展变化.清朝将朝审发展为两种,即朝审和秋审,但这两种审判方式形式基本相同,只是...

五原县13179756858： 古代酷刑腰斩后还神志清醒吗? - ？
庾程重组： 据说是清醒的 古时候有个官员做了一个实验,他和一个即将秋后问斩的江洋大盗约定,当他头被砍下来的时候,官员会喊他一声,如果他有意识就眨一下眼睛.结果就是人头落地的时候,大盗的眼睛真的眨了.想想,掉头都还有瞬间的意识,何况腰斩. 楼下那位仁兄说的是当年科场舞弊案,主考张廷璐被腰斩,雍正皇帝要求在朝的文武官员去看斩,结果当时的惨状雍正自己都受不了,在监斩台上连写了七个惨字,有的大臣直接就吓晕了.

五原县13179756858： 古代的腰斩到底有多恐怖 - ？
庾程重组： 最为惨忍的场面,犯人上半身跌到了刀的这一边,下半身跌到了另一边,鲜血就像泉水似地往外冒.下半身的两条腿青蛙一样乱蹬乱踹,上半身多数还是清醒的,大叫大喊最后在极度痛苦中死去.这个残酷的刑法,直到清朝雍正皇帝才被废除,据说当年被腰斩的那个人,被腰斩成两段后,在地上乱滚,一手蘸血,在地上连写了七个“惨”字才断气.所以雍正听说之后,也觉非常之惨,便即下诏,废除了腰斩之刑.

五原县13179756858： 我国刑罚中死刑的特点. - ？
庾程重组： 人一定会死·古代的刑罚比较恶心(好吧对于一些人来说是艺术)比如说腰斩,砍头,五马分尸,凌刑好像说有和毒酒的,大都是杀人偿命的,当然也有一些文字狱,and so on~现在就是吃bullet啦还有注射啊!比较文明..

五原县13179756858： 被腰斩,用手蘸着自己的血写“惨”字的是谁? - ？
庾程重组： 腰斩,反正也是切断主要器官使人丧命,比较起来,腰斩死得慢一些,更痛苦一些.先秦秦汉时,所谓的斩都是专指腰斩,斩首在当时叫做枭首.腰斩是一种极度残酷的死刑.第一个被腰斩的名人是秦相李斯,最后一个是雍正年间的福建学政俞鸿图,他被腰斩成两段之后,在地上乱滚,一手蘸血,在地上一连写了七个“惨”字才断气.雍正皇帝听闻此事后,即下诏废除了腰斩之刑.