文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情

《端阳诗》侧重于写什么？表达作者什么思想感情？《端午》（文秀的）侧重于写什么？表达作者什么之情？~

《端阳诗》侧重于写端午节的饮食习俗，表达作者对端午节热爱之情；？《端午》（文秀的）侧重于写端午节的来历；表达作者对屈原沉痛悼念之情 。

通过简述端午节的来由，凸显封建社会对直言纳谏的直臣的打压，讽刺封建注意统治阶层。
原文：
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
白话译文：
不知道最早端午节是谁发起的，传闻是为了纪念屈原。只笑那出国境内江河的空空流动，波涛汹涌也洗不清直臣的冤屈。
此文出自唐朝·文秀《端午》

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写作背景：
端午，相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。
文秀，江南诗僧。昭宗时居长安，为文章供奉。与郑谷、齐己为诗友。曾游南五台。事迹见《唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句，《全唐诗续拾》据之收入。

表现了诗人对屈原的同情和怀念，对昏君奸臣的鞭挞。正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念，千百年来，端午节才得以在民间相沿不衰。

周赧王三十七年（前278年），白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起，狼狈不堪地逃难，“保于陈城（今河南淮阳县）”。在极度苦闷、完全绝望的心情下，屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年（前278年），屈原当时六十二岁左右。

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屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。

把屈原和端午节捆绑在一起始于南朝的文献。端午节起源于屈原，最早就是流传在荆楚地区的传说。南朝梁宗懔编撰的记录古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》载：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之。”

南朝梁吴均《续齐谐记》载：“屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。……世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。”端午竞渡的习俗，也是荆楚地区人们纪念屈原的方式之一。

表达作者对屈原沉痛悼念之情。

端午即农历五月初五日，为民间“一年三节”之一。相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日，后人伤其冤死，特以粽投江祭祀并划船捞救，遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。

在其《端午》诗中，一方面表达了对屈原的同情，同时更重要的是对那些昏君奸臣的抨击和鞭挞：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 表达了对屈原沉痛悼念之情和对昏君奸臣的鞭挞。

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唐代：文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

译文：

端午：端午节，农历五月初五日。自：自从。 屈原（前340—前278）：中国最早的浪漫主义诗人、战国时代楚国政治家。名平，字原。相传端午节习俗就是源自对屈原的纪念。

楚江：楚国境内的江河，此处指汨罗江。 直臣：正直之臣，此处指屈原。

《端阳诗》侧重于写端午节的饮食习俗,表达作者对端午节热爱之情；?《端午》（文秀的）侧重于写端午节的来历；表达作者对屈原沉痛悼念之情 .

文秀的《端午》中表达了诗人对屈原的同情和怀念，对昏君奸臣的鞭挞。

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阎良区18256821960： 文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情? - ？
吕寇柴胡： 唐代文秀诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”表现了诗人对屈原的同情和怀念,对昏君奸臣的鞭挞.正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念,千百年来,端午节才得以在民间相沿不衰.

阎良区18256821960： 文秀的《端午》诗表达了作者什么感情 - ？
吕寇柴胡： 文秀的《端午》诗表达了作者对屈原的同情和怀念,以及对昏君奸臣的鞭挞.通过描写端午节的习俗和食物,诗人表达了对屈原的怀念之情,并借此抒发了对奸臣的憎恨和对屈原的敬仰之情.此外,诗人也通过描述人们喜庆端午的场景,表达了对民间传统文化的热爱和尊重.

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吕寇柴胡： 表达作者对屈原沉痛悼念之情. 端午即农历五月初五日,为民间“一年三节”之一.相传此日为我国第一位伟大诗人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗. 在其《端午》诗...

阎良区18256821960： 《端午》这首诗表达了诗人对屈原怎样的思想感情? - ？
吕寇柴胡： 表达了作者的怜惜之情——尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的.

阎良区18256821960： 端午唐文秀这个古诗的诗意是什么 - ？
吕寇柴胡： 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?

阎良区18256821960： 端午这首诗突出了作者怎样的情感 - ？
吕寇柴胡： 作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的.这首诗言近意远,言简意深,很有力量.端午 朝代:唐代 作者:文秀 原文:节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

阎良区18256821960： 文秀的端午这首诗是什么意思 - ？
吕寇柴胡：[答案] 端午 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上...

阎良区18256821960： 有没有关于端午的诗词,并把它鉴赏下 - ？
吕寇柴胡： 《五月五日 》(梅尧臣)屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰.《和端午》 (张耒)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.《已...

阎良区18256821960： 节分端午自谁言,万古传闻为屈原是什么意思? - ？
吕寇柴胡： “节分端午自谁言 万古传闻为屈原”出自唐·文秀的《端午》.原句的意思是:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原.

阎良区18256821960： 文秀的《端午》的意思要完整意思,唐朝诗人文秀的 - ？
吕寇柴胡：[答案] 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原 .堪笑楚江空渺渺 ,不能洗得直臣冤.诗人简介:无.大概距今1300年.诗的大概意思:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈...