文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情?

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文秀的巜端午》中表达了诗人对屈原什么样的思想感情~

表现了诗人对屈原的同情和怀念,对昏君奸臣的鞭挞。正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念,千百年来,端午节才得以在民间相沿不衰。
周赧王三十七年(前278年),白起更进一步攻下了郢都,楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起,狼狈不堪地逃难,“保于陈城(今河南淮阳县)”。在极度苦闷、完全绝望的心情下,屈原于农历五月五日投汨罗江自尽。这一年大概是楚顷襄王二十一年(前278年),屈原当时六十二岁左右。

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屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五,即端午节。端午节最初是中国人民祛病防疫的节日。吴越一带春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去,便演变成了中国人民纪念屈原的传统节日。
把屈原和端午节捆绑在一起始于南朝的文献。端午节起源于屈原,最早就是流传在荆楚地区的传说。南朝梁宗懔编撰的记录古代楚地岁时节令风物故事的笔记体文集《荆楚岁时记》载:“按五月五日竞渡,俗为屈原投汨罗日,伤其死所,故命舟楫以拯之。”
南朝梁吴均《续齐谐记》载:“屈原五月五日自投汨罗而死,楚人哀之,每至此日,辄以竹筒贮米,投水祭之。……世人五日作粽,并带五色丝及楝叶,皆汨罗之遗风也。”端午竞渡的习俗,也是荆楚地区人们纪念屈原的方式之一。

表达了作者的怜惜之情——尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

唐代文秀诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”表现了诗人对屈原的同情和怀念,对昏君奸臣的鞭挞。正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念,千百年来,端午节才得以在民间相沿不衰。

端午
唐 文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
此诗表达了作者对屈原的同情之感,对统治阶级的愤怒,以及对自己报国无门的无奈。


堪笑楚江空渺渺 不能洗得直臣冤写的是什么节日?
堪笑楚江空渺渺 不能洗得直臣冤写的是农历端午节。诗句出自唐代文秀的《端午》,全诗如下:端午 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。意思是:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。

唐代文秀的诗《端午》的翻译
1、《端午》原文 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。2、释义 端午,相传此日为我国第一位伟大人屈原投江自尽日,后人伤其冤死,特以粽投江祭祀并划船捞救,遂相沿而成端午节日食粽和龙舟竞渡的风俗。作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、...

端午节的诗句 端午节最简单的诗
1、《端午》 (唐·文秀)节分端午自谁言,万古传闻为屈原,堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。表达了诗人对屈原的经历惋惜不已。2、《端午日》殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情,老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白,榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名...

描写端午的诗歌有哪些
2. 《端午即事》这首诗不仅描述了端午节时挂艾草和菖蒲的习俗,还详细描绘了粽子的制作过程以及五彩斑斓的彩丝包裹粽子。龙舟竞赛的鼓声震天响,人们聚集在汨罗江畔观看比赛,纪念先贤屈原,表达了对他的敬意和对家乡的思念之情。整首诗充满了浓厚的端午节氛围和丰富的文化内涵。这两首诗都生动描绘了...

有关端午节的古诗
明代诗人贝琼在《乙卯重五诗》中表达了对端午节的深深怀念:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分两髻,艾束著危冠。旧俗方储药,羸躯亦点丹。”唐代文秀的《端午》中,诗人感慨:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”李隆基的《端午》描绘了端午节的欢乐气氛:“...

端午节古诗词四句
3. 殷尧藩在《同州端午》中描述了自己年事已高,头发垂肩,长达尺许。他已经离开了家乡三十五载,在端午节这个时节,儿童们见到他都很惊讶,纷纷询问何处是他的故乡。4. 杜甫在《端午日赐衣》中表达了身穿官衣也有荣耀,端午节这天,他感受到了皇帝的恩赐。细葛轻盈,含着微风;香罗如雪,轻盈飘逸...

端午文秀古诗解释
唐诗纪事》卷七四、《唐才子传》卷三。《全唐诗》存诗1首。另《锦绣万花谷后集》卷四存文秀诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。爱国诗人屈原尽管被后人百般歌颂,但屈原式的悲剧在历史上也屡见不鲜,如此的冤屈怎么能够简简单单就洗刷干净呢?语言简练,但意义深刻,表达了诗人对屈原式的冤屈不平!

端午古诗有哪些
3. 《竞渡诗》唐·卢肇 此诗描写了端午节龙舟竞渡的激烈场面,展现了节日中的喜悦和热情。“棹影斡波翻怒浪,蛟龙惊起出幽州”生动描绘了竞渡的场景。三.端午与古诗文化 端午节作为中国的传统节日,自古以来便受到文人墨客的重视。他们通过诗歌表达了对节日的热爱和对传统文化的敬仰。

一二年级端午节古诗四句有哪些?
1、元代贝琼的《己酉端午》诗中,描绘了端午节时风雨交加的阴沉景象,以及汨罗江上无人悼念屈原的凄凉。诗人通过对比海榴花的盛开和陶渊明的清醒,表达了对屈原英灵的仰慕。2、宋代张耒的《和端午》诗,表达了对屈原千年冤魂的哀悼,以及对国家亡佚、忠魂不返的悲愤。诗人以离骚传世,凸显了屈原精神的永恒...

古诗词中的端午节
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。3、《端午日赐衣》——唐 杜甫 宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。自天题处湿,当暑著来清。意内称长短,终身荷圣情。4、《菩萨蛮》—— 宋 陈义 包中香黍分边角。

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致金益祺: 唐代文秀诗云:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”表现了诗人对屈原的同情和怀念,对昏君奸臣的鞭挞.正是由于我国历代人民对屈原的无限热爱和怀念,千百年来,端午节才得以在民间相沿不衰.

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致金益祺: 文秀的《端午》诗表达了作者对屈原的同情和怀念,以及对昏君奸臣的鞭挞.通过描写端午节的习俗和食物,诗人表达了对屈原的怀念之情,并借此抒发了对奸臣的憎恨和对屈原的敬仰之情.此外,诗人也通过描述人们喜庆端午的场景,表达了对民间传统文化的热爱和尊重.

西峡县15938765832: 《端午》这首诗表达了诗人对屈原怎样的思想感情? -
致金益祺: 表达了作者的怜惜之情——尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的.

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致金益祺: 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言, 万古传闻为屈原 . 堪笑楚江空渺渺 , 不能洗得直臣冤. 诗人简介:无.大概距今1300年. 诗的大概意思: 端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈原.于是我站在楚江上追思,眼前一片烟泼浩淼,空空荡荡,我轻蔑地笑了,为什么如此宽阔的大江,就不能包容一颗爱国的心,不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢?

西峡县15938765832: 端午这首诗突出了作者怎样的情感 -
致金益祺: 作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题:尽管后人百般歌颂、祭祀,像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了,如此冤屈是不能简单地洗刷干净的.这首诗言近意远,言简意深,很有力量.端午 朝代:唐代 作者:文秀 原文:节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.

西峡县15938765832: 文秀的《端午》的意思要完整意思,唐朝诗人文秀的 -
致金益祺:[答案] 《端午》 唐 文秀 节分端午自谁言,万古传闻为屈原 .堪笑楚江空渺渺 ,不能洗得直臣冤.诗人简介:无.大概距今1300年.诗的大概意思:端午节大概从什么时候开始的?又是为什么而设立的?只是民间传说,是为了纪念爱国诗人屈...

西峡县15938765832: 有没有关于端午的诗词,并把它鉴赏下 -
致金益祺: 《五月五日 》(梅尧臣)屈氏已沉死,楚人哀不容.何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙.未泯生前恨,而追没后踪.沅湘碧潭水,应自照千峰.《和端午》 (张耒)竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还.国亡身殒今何有,只留离骚在世间.《已...

西峡县15938765832: 节分端午自谁言,万古传闻为屈原是什么意思? -
致金益祺: “节分端午自谁言 万古传闻为屈原”出自唐·文秀的《端午》.原句的意思是:端午节日从何而来,前人传说是为了楚国大夫屈原.

西峡县15938765832: 端午记念屈原的原因 -
致金益祺: 纪念屈原此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载.据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁.当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖.为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛.百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来粽子投入江中.后来就成了吃粽子的习俗.看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”

西峡县15938765832: 小重山 端午 中的 无人解 和 空惆怅 表达啦作者什么思想 想要更详细的解答 -
致金益祺: 原文:小重山·端午 元代 舒頔碧艾香蒲处处忙.谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长.空惆怅,谁复吊沅湘.往事莫论量.千年忠义气,日星光.离骚读罢总堪伤.无人解,树转午阴凉.“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆,而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵:表达对爱国诗人屈原的怀念之情.“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀,也表达了对屈原忠义气节的崇敬.这首词最突出的表现手法是对比.上阕中,众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比;下阕中,世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比.

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