尚云祥的拳学理论
尚云祥主要形意拳理论：
●继承并传留了“趟劲”特长，体现出“脚打七分”的特殊技法。尚云祥强调上步之劲，经云：“脚打踩意不落空，消息全凭后足蹬，与人交勇无虚备，去意好似卷地风”，“挣崩摘豆角，犁脉五趾顶”，“脚打七分手打三”。这些拳经要义，突出一点，就是要求练形意必须练出上步的前趟、后蹬之劲。这不仅是形意拳进步快而远的特点，而且是如犁翻地，能把对方拔根抛出的绝技。惜此法知者甚稀，乃至对上述拳经要论，多有曲解，失去真意。惟尚氏形意所练上步之劲，仍保存并传留了这一绝技。正因为尚云祥艺高而德隆，既珍视绝技，又能教必择人。
所谓“去意好似卷地风”， 就是要求把上步的“趟劲”练成像摧枯拉朽的卷地劲风，既猛又快。“犁脉”，就是要求把“趟劲”练成像铁犁翻地一样，劲大力实，拔地而起。利用上步所发挥的“脚打”，能如此劲大迅猛，用在技击上，自然比手的作用力大得多，因之才有“脚打七分手打三”的提法和要求。尚先生晚年所练所教，凡是上步都强调要练出“趟劲”来，因之对形意这一绝技起到继承和发扬作用。习之功到，乃知“卷地风”这一“脚打”的深切含意，也就进而掌握住了“脚打七分”的真劲。因之，磨练这一技法即成为尚氏形意的显著特点之一。
●动作打顾一体，舒展灵活
尚云祥谈动作：
突出强调“肘不离肋，手不离心。”乃是形意主要顾法之一。是利用上肢以护心、肋；但又是打法中主要的蓄劲动作，为使臂借身劲而劲大，身借臂劲而得发。腰催肩、肩催肘、肘催手，“三催”之劲得以有蓄而发，起着事半功倍的作用。“出洞入洞紧随身”则是“虎抱头”的具体运用，小臂里抱于颏下，既是保证头、胸之“顾”，又是发挥“拧里坠”，以蓄力待发之“打”。正是打顾一体。
尚氏形意在做动作时，要求周身及四肢松开，但要处处合乎规矩，使劲意充沛，无处不到，神气内敛，归入丹田，因而使动作做得既舒展灵活，又沉实劲整，气势夺人。至此，对什么“远近一丈步位疾，两头回转寸为先”，“我在场中无定势，或把或拳望着就是”，“不知进退枉学艺”等等，经义对机动灵活的要求自可意到步随，身手如一，无往而不得也
●发劲迅猛刚实，体现出“火机一发物必落”的技法
尚云祥先生年过古稀时说：“我再有三十年阳寿，就再打它三十年刚劲。”因为形意发劲制敌的基础是讲“硬打硬进无遮拦”的。 “硬打”就是不管对方是动是静，动也打，静也打；不管对方是刚是柔，刚也打，柔也打；不借惯性，不借他力，遮也打，拦也打，沾着就发，这才叫“硬打”，才算真正有发人的本领。要想做到这样，就必须先打好刚劲，不努气，不用拙力，从自然和谐中练出完整的刚劲来，再把刚劲练出迅猛刚实的爆发劲来，才能达到“起如风，落如箭，打倒还嫌慢”，“起如箭，落如风，追风赶月不放松”的打法要求。才能使内劲逐渐充盈，打得实，放得远，势如奔雷。有了这种疾用骤发迅猛刚实的爆发劲，才算练到了不借外力，自身发劲，沾着就有的本领。有了它，才体现出形意的“火机一发物必落”的真劲技法要求。故虽已步入柔化的高超境地，仍在充实自身发劲的真本钱，不断苦练刚劲。教人也是这样，因之形成发劲迅猛刚实的尚氏形意风格。
尚云祥的拳学理论
尚云祥主要形意拳理论：●继承并传留了“趟劲”特长，体现出“脚打七分”的特殊技法。尚云祥强调上步之劲，经云：“脚打踩意不落空，消息全凭后足蹬，与人交勇无虚备，去意好似卷地风”，“挣崩摘豆角，犁脉五趾顶”，“脚打七分手打三”。这些拳经要义，突出一点，就是要求练形意必须练出...
尚云祥特殊之处
尚云祥的特殊之处还体现在他对武术精神的理解与传承。他倡导的武术不仅仅是身体上的锻炼，更是心灵上的修炼，通过武术修炼达到身心的和谐与平衡。他鼓励弟子们在习练过程中培养坚韧不拔的意志力、勇于面对挑战的精神以及对生命的尊重与敬畏。总之，尚云祥在形意拳的传承与创新方面做出了重要贡献，他不仅...
民国十大武术家的尚云祥
尚云祥练功亦愈加痴迷刻苦，竟疏忽了自己的营生，造成生活拮据，买双鞋都很困难，只能赤脚练功，日久脚掌竟坚硬如铁，一次练拳时劲发踩碎脚下青砖，遂被武林同仁赠雅号“铁脚佛”。1900年八国联军攻陷北京，李存义带领弟子至山西避难，尚云祥随师西行。李带领尚云祥至其师叔伯处拜访，并两次拜访戴氏...
尚云祥的特殊之处
五行拳按中医内经治病健身，五行相生的道理，以劈、钻、崩、炮、横的顺序练即名理义，又增效益。纠正了以鹰捉为劈拳的错误。指明鮀形不是扬子鳄的鼍，而是浮于水面的昆虫，俗名，“剪子股”香油“卖油郎”，鸟台形是兔虎又叫秃尾巴鹰，而不是学劣马的骀，步法以形如槐虫的趟步为主，趟劲大且疾...
尚式形意拳的介绍
尚云祥先生是形意学第四代（从李洛能算起）传人，为北京独撑心意门户的 技击大师。 尚派形意为形意巨子尚云祥所传，因其练法独特，与世间流行的形意拳多有不同之处，故被称为尚派形意拳。尚云祥的崩拳驰名武林，与郭云深一样，被时人称为“半步崩拳打天下”。尚云祥先生门人弟子众多，可谓桃李满...
尚氏形意拳创始人尚云祥简介
尚云祥简介 尚云祥，字霁亭，是山东省乐陵尚家村的人，生于1864年，卒于1937年，是尚氏形意拳的创始人，堪称一代武学大师。很小的时候跟随者父亲进京做生意，在北京城内开了一家马蹬铺，但是尚云祥对做生意没有太大的 兴趣 ，却痴迷武术，尚云祥一边跟随者账房先生学习 文化 ，一边跟随着...
形异拳的历史及击技特点?
拳术的形成武坛巨擘形意大师尚云祥精通百家，却专攻形意，得师于中华武士会创办人，单刀李存义先生，承蒙倾囊以授，乃之艺冠群英，后得“半步崩拳打遍天下”，郭云深先生厚爱，亲传衣钵，深得形意真谛，并继承了先生“半步崩拳”“丹田气打”“大杆子”三绝艺，对其所学，再此改进，身未出燕赵却名扬...
尚云祥的真实一面——谈尚云祥二三事
对于尚云祥与薛颠的关系，实际情况并非传说中的友好。尚云祥与黄介梓、姜容樵关系密切，曾给予二人在南方发展的支持。尚云祥一度与郭汉之关系密切，但与薛颠的关系并不好，认为薛颠乱改形意拳，曾前往挑衅，后被大师兄刘云吉劝退。讨论拳师的历史行径时，应以史料为基础，实事求是，避免夸大或误解。对于...
尚派形意拳的创始人资料
武坛巨擘尚派形意拳创始人，尚公讳云祥 ，字霁亭，山东乐陵人。生于清同治三年公元1864年，民国廿六年，公元1937年10月初10日逝于北京，享年74岁。先生幼时随父进京经商，经营马蹬铺。他自幼慧颖强识，一边向帐房先生学文习字，一边向少林名家冯大义学功力拳。由于他酷爱武术，嗜武成性，整日里不是...
三大内家拳之间的区别?
从风格来说,三者都是内家拳,发力的哲学基础是相同的,唯独不同的就是打击的方式,形意讲究先发制人,太极讲究后发制人,八卦掌与二者比更随意.而这种不同的打击方式和攻击哲学正好形成互补!
不容甲氧： 虎形八法,又名“全虎形”,为尚云祥先生秘不外传的手法之一.这一组散手,技击性强,其中某一式练熟,即能御敌自卫,如能将此八法完全练习纯熟,必要时,即可应付自如,本功法并没有高难动作,因此男女老少皆可练习. :前式我方以...
盐源县19473377148： 怎样练好形意拳 - ？
不容甲氧： 学练形意拳应该是站桩和练五行拳同步进行,一边打拳不动时就是站桩.比如说先练鹰捉(定步)你伸步打拳,可连续打十几下,或上百下,停下来不动应该是标准的三体式,这样出功夫很快.为什么要练鹰捉?因为鹰捉是巴掌(不是攥拳),...
盐源县19473377148： 太极拳在打架时实用吗? - ？
不容甲氧： 你在电视上看的那种不实用..实际上使用太极拳打架并不是那种慢慢悠悠借力打力.都是快速上前一拳打倒,在普通人看来和其他散打之类的功夫没什么区别.
盐源县19473377148： 有人知道内家拳的修炼方法吗? - ？
不容甲氧： 很多书上都认为“积柔成刚”是修炼内家拳的正道,是获得高级武功的途径,通过“积柔成刚”练成的高手比通过“由刚入柔”练成的高手要厉害的多. 尤其是太极拳更是强调先练放松,除去身上的僵力,使身体到达极松柔的程度,再摧柔成刚...
盐源县19473377148： 武穆遗书到底存在否?传说岳飞死前写过一本书叫武穆遗书,到底有还是 ？
不容甲氧： 现代出版社推出《逝去的武林》一书指出,《武穆遗书》确实存在,形意拳就是由《... 后来,他拜随形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠为师,武林名号为“二先生”. 这三...
盐源县19473377148： 气功中通周天什么意思?指的是什么?什么状态才算通周天! - ？
不容甲氧： 我跟楼上有不同看法,有些东西不苟同. 内家武术没有门槛,不通周天不能练习吗?是通过不断的练习,然后通了周天,内家武术,也没有特别强调通周天的状态,通了周天才算入大道,或者通了周天武学才能进境非常,根本就没有,通周天,...
盐源县19473377148： 为什么李仲轩与尚云祥的誓言,一生未收徒弟 - ？
不容甲氧： 《逝去的武林》一书,由武林前辈李仲轩口述,徐皓峰整理.最初由《武魂》杂志连载发表而后成书.该书客观真实的再现了许多民国时期的武林风俗、武人做派,形意及象形拳术的传承、拳法、拳理、经验以及做人的道理等.是一本传统拳术历史考证、武学感悟的佳作.但是,读后对李老前辈“学成后不收徒”的誓言感到有点疑惑.
盐源县19473377148： 求一个不错的形意拳教程书籍或者八极拳的教程书籍 - ？
不容甲氧： 形意拳教程书籍推荐:1. 《形意拳》(作者:马维骏)2. 《传统形意拳小学》(作者:李存义)3. 《形意拳全书》(作者:戴维勇)八极拳教程书籍推荐:1. 《八极拳科学训练法》(作者:高登峰)2. 《八极拳实战技法》(作者:张邦华)3. 《八极拳全书》(作者:赵志勇)
盐源县19473377148： 练习形意拳应该注意的问题 - ？
不容甲氧： 一、劲与招大有不同 招法系一般拳家所用普通手法.诸如拳打被拦截时改用肘打,肘打被拦截时再改用肩打,这渭之用招的打,同时又是见形的打,与拳经“拳打三节不见形”的理义相悖.这些招法有时虽也能赢人,但它用的是局部梢节发力,...
