标题音乐的在中国
中国音乐,文献一般追溯到黄帝时代,据考古发现,中国音乐可追溯至7000多年前,中华民族在几千年的历史长河中,创造了丰富的音乐文化。
中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。同时从孔子传六艺到唐代的胡琴再到近代的西方音乐,中国音乐又在吸收外来音乐要素的过程中不断充实发展。
中国素号“礼乐之邦”,古代音乐在人格养成、文化生活和国家礼仪方面有着很重要的作用和地位。孔子提出“兴于诗,立于礼,成于乐”的学习步骤。
扩展资料:
中国音乐从很早已经掌握七声音阶,但一直偏好比较和谐的五声音阶,重点在五声中发展音乐,同时将中心放在追求旋律、节奏变化,轻视和声的作用。中国音乐的发展方向和西方音乐不同,西方音乐从古希腊的五声音阶,逐渐发展到七声音阶,直到十二平均律。
从单声部发展到运用和声。所以西方音乐如果说像一堵厚重的墙壁,上面轮廓如同旋律,砖石如同墙体,即使轮廓平直只要有和声也是墙,正像亨德尔的某些作品。
中国音乐则不同,好像用线条画出的中国画,如果没有轮廓(旋律)则不成其为音乐,但和声是可有可无的。所以从未接触中国音乐的西方人听中国音乐“如同飘在空中的线”,而从未接触西方音乐的中国人则觉得西方音乐如同“混杂的噪声”。
参考资料来源:百度百科-中国音乐
忧伤
【仙剑五】眉妩
【仙剑五】凤鸣曲 命起涟漪
亘古的思念(丝竹版)
乱红(笛和钢琴)
姜氏孤儿(仙剑奇侠传插曲)
竹林听风
【升调】千年风雅
空灵
彼岸箫声
雨韵
昔影
醉红颜(哼声版本,如果今后能有笛子版的就更好了)
绿野仙踪 笛子
激情
仙剑奇缘
大地之母
桃花岛
天多高(天外飞仙配乐)
雪见—落入凡尘
欢快
少年行(变奏)
欢沁
彩虹舞曲(天外飞仙)
以上在“5sing中国原创音乐基地”的伴奏里基本都能找到。基本上都是古韵,应该能有让你喜欢的吧~
中国古风比较纯粹的
梦望断(古筝版)oO蝶伤情Oo
晴殇(古筝版)oO蝶伤情Oo
琴师(古筝版)oO蝶伤情Oo
梦回兰若(古筝版)oO蝶伤情Oo
晴殇 竹笛版 周小航_
半月琴 周小航_
标题音乐在中国现代器乐作品中占有很大的比重。不仅交响诗(施咏康的《黄鹤的故事》)、辛沪光的《嘎达梅林》、瞿维的《人民英雄纪念碑》、音乐会序曲(吕其明的《红旗颂》、黄安伦的《春祭》)和标题交响曲(王云阶的《抗日战争》、丁善德的《长征》、罗忠□的《在烈火中永生》)都有鲜明的标题构思;就是那些过去惯常用于纯音乐的体裁,如协奏曲、弦乐四重奏等,在中国现代创作中也常常是表现特定形象和意境的标题音乐,如何占豪、陈钢的小提琴协奏曲《梁山伯与祝英》,吴祖强等的琵琶协奏曲《草原小姐妹》,践耳、施咏康的弦乐四重奏《白毛女》等都属这类标题音乐。
标题音乐,是和不依赖文字说明具体内容的纯音乐(又称“绝对音乐”)相对称的。标题音乐的作者是以标题为经纬进行构思的,所以音乐所表现的形象比较具体,有时还有一定的情节。但纯音乐同样也是一定的社会生活在作曲家头脑中反映的产物;表现形象、意境和思想感情的深度和广度,也不是以有无标题为转移的。在历史上,标题音乐本来是从纯音乐发展起来的;反过来说,标题音乐的某些表现手法,也可以适用于纯音乐。所以标题音乐和纯音乐之间并没有一条不可逾越的鸿沟。
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