许仲平义不苟取文言文阅读十二
翻译：许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴。道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟而坐在树下，安然如常毫不动心。有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨树没有主人了。”许衡回答说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”
文章表现了许衡自律和良好的道德修养。
启示：我们也应自尊、自律，保持基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事；做人要有自己的原则，为人处世，有自己的道德标准。
原文：
许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
译文：
许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴。道路旁有一棵梨树，人们都争着摘梨吃，只有许衡一个人正襟而坐在树下，安然如常毫不动心。
有人问他（为什么不摘梨吃），他说：“不是自己的东西却去拿，是不可以的。”那人说：“现在世道这么乱，这梨树没有主人了。”许衡回答说：“梨没有主人，难道我的心也没有主人吗？”
扩展资料：
许衡以儒学文艺教习蒙古贵族子弟，官至傅贤大学士兼国子祭酒。在促成程朱理学成为元代官学方面起了关键作用，并间接地保护了当时较为先进的中原文化，促进了民族融合。为元代三大理学家之一。
与吴澄齐名，时称“南吴北许”。死后谥文正，封魏国公，从祀孔庙。他把伦理化的精神实体“道”视为宇宙本体，以论证封建纲常的绝对性、合理性。认为由理产生“一气”，进而形成天地，出现了万事万物，包括人伦关系、纲常名教。
他宗于朱学又不同于朱学，不重玄奥“隐僻”之理，而提倡务实致用，强调道德践履。认为道不是离开人间的高远难行之事，肯定了物质生活对道德的作用，与程朱的先验道德论相悖，打破了理学空谈心性的沉闷空气。
许衡字仲平,怀之河内人也。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
翻译：许衡字仲平，怀州的河内人，有次大暑天经过河阳，非常渴，路边有梨树，众人都争相拿来吃，只有许衡坐在树下泰然自若，有人问他为什么，他说，不是自己有的东西拿过来，不可以的，那人说，现在世道比较乱，梨树没有主人，许衡说，梨树没有主人，难道我心里没有主人吗？
许仲平义不苟取的字词翻译
有人。非其有取之，不可也：不是我拥有的东西去拿来是不可以的。其：代词，自己。吾心独无主乎：我的心难道没有主人吗？独，难道，反问语气词。人所遗，一毫弗义弗受也：别人赠送的东西，即使是一丝一毫，不合乎义也不能接受。遗，赠送。其：自己。过：经过。河阳：古县名，今河南孟州市西。
古代高尚品德名人的故事!!一两个就可以了
1、柳下惠坐怀不乱：相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。於是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。2、许仲平义不苟取：许衡字仲平,河内人。他曾经在天气非常炎热的时候路过...
许仲平义不苟取你从诗中体会到作者怎么样的心情?
从《许仲平义不苟取》这首诗中，可以感受到作者内心深处的志向和豪情。其中“峻节虽违逆，豁然灵律开”表现了作者清醒、刚毅和不屈的精神，“志壮孤发奋，操劳任所才”则表现了作者豁达、无畏和敢为人先的个性。另外，“修短得刚毅，亦共世难逢”则表现了作者坚韧不拔、果敢积极的态度，同时也表现...
许仲平义不苟取文言文中的许仲平是否迂腐?为什么
《许仲平义不苟取》中，许仲平不是迂腐的人，他的执着是坚持良好的人格，坚毅正直的品质。注：这种人才是种民族的脊梁。
文言文 《许仲平义不苟取》 我们应该学习许衡的那些优秀品质?
许衡自律克己的良好品德 清廉自守，不于世俗同流合污
文言文许仲平义不苟取的启示?
启示是我们做人应自尊、自爱，保持基本的道德修养，自己管住自己，不做损害他人的事!做人要有自己的原则，为人处世，有自己的道德标准。
八上文言文及翻译
扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死。 曾子闻之,曰:“微与!其嗟也可去,其谢也可食。” 许仲平义不苟取 许衡字仲平,怀之河内人也.尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:"非其有而取之,不可也."人曰:"世乱,此无主."曰:"梨...
许仲平义不苟取的句子成分有哪些
句子成分有六种--主语、谓语、宾语、定语、状语、补语。许仲平义不苟取 有古文的结构，因此把句子还原成现代文，就是许仲平不苟取义。你能明白吗？许仲平 主语。义 宾语前置 不 状语 苟取 谓语
关于许仲平义不苟取的作文
回想我们学过的课文《许仲平义不苟取》,我们也能感觉到,一念之差,对人的影响是巨大的.许仲平“暑中过河阳,渴甚”,面对“道有梨”的诱惑和“众人争取啖(吃)之”的影响,居然能“独危坐树下自若”,仿佛丝毫不为所动.难道他不想在骄阳下吃个梨解解渴吗?难道他不吃也不会难受吗?不,都不是.他可能一次一次...
《人有其宝》的文言文翻译
”那人听了，猛然抬起头，大睁双眼，生气地说：“我就是因为不吃‘嗟来之食’，才饿成这个样子！”黔敖一听，忙走过去向他表示歉意。那人始终不肯吃他的东西，饿死了。《许仲平义不苟取》译文 许衡字仲平,是怀州的河内人。他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县），当时非常口渴，...
欧维吗丁：[答案] 《许仲平义不苟取》原文及翻译【原文】许衡,字仲平,怀之河内人也.尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可也.”人曰:“世乱,此无主.”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”...
江华瑶族自治县17130967848： 文言文《许仲平义不苟取》许衡 字仲平,怀之河内人也.尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可... - ？
欧维吗丁：[答案] 一、实词解释: 1、甚:非常 2、之:指代果实 3、如此:这样 4、去:离开 5、辞:推辞 6、堕:掉落 二、句子翻译: 曰:“梨无主,吾心独无主乎?” 他说:“(虽然)梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?” 三、前文概括: 体现了许衡自律...
江华瑶族自治县17130967848： 许仲平义不苟取文言文断句 - ？
欧维吗丁： 许仲平义不苟取:许衡字仲平,河内人.他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县),当时非常口渴,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人端正地坐在树下,神情平静.有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己的东西而去取,是不可以的.”那人说:“现在世道这么乱,这梨没有主人了.”许衡:“梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?” 摘自《百度·》 抱歉,没有找到原文.
江华瑶族自治县17130967848： 许仲平义不苟取古文答案嗯不对古文意思 - ？
欧维吗丁： 翻译:许衡字仲平,是怀州的河内人.他曾经在酷暑的时候路过河阳(今河南孟西县),当时非常口渴.道路旁有一棵梨树,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人正襟而坐在树下,安然如常毫不动心.有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己的东西却去拿,是不可以的.”那人说:“现在世道这么乱,这梨树没有主人了.”许衡回答说:“梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?” 文章表现了许衡自律和良好的道德修养. 启示:我们也应自尊、自律,保持基本的道德修养,自己管住自己,不做损害他人的事;做人要有自己的原则,为人处世,有自己的道德标准.
江华瑶族自治县17130967848： 许仲平义不苟取阅读答案中甚是什么意思 - ？
欧维吗丁： 许仲平义不苟取【原文】许衡字仲平,怀之河内人也.尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若.或问之,曰:“非其有而取之,不可也.”人曰:“世乱,此无主.”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”【译文】许衡字仲...
江华瑶族自治县17130967848： 文言文《许仲平义不苟取》 - ？
欧维吗丁： 一、实词解释:1、甚:非常 2、之:指代果实 3、如此:这样 4、去:离开 5、辞:推辞 6、堕:掉落二、句子翻译:曰:“梨无主,吾心独无主乎?”他说:“(虽然)梨没有主人,难道我的心也没有主人吗?”三、前文概括:体现了许衡自律克己的良好品德.
江华瑶族自治县17130967848： 许仲平义不苟取文言文中的许仲平是否迂腐?为什么？
欧维吗丁： 《许仲平义不苟取》中,许仲平不是迂腐的人,他的执着是坚持良好的人格,坚毅正直的品质. 注:这种人才是种民族的脊梁.
江华瑶族自治县17130967848： 《人有其宝》《许仲平义不苟取》的翻译 - ？
欧维吗丁：[答案] 《人有其宝》宋国有个人得到一块玉,把它献给予罕,子罕不接受.献玉的人说:“我把它拿给雕琢玉的人看,雕玉的人认为是宝物,所以才敢献给您.”子罕说:“我把不贪财物当作宝物,你把玉当作宝物,你如果把玉给我,我们都失...
江华瑶族自治县17130967848： “许仲平义不苟取”的“义”是什么意思? - ？
欧维吗丁：[答案] 名词作动词用,秉持义 这个义其实应该就是儒家之义
江华瑶族自治县17130967848： 谁知道《许仲平义不苟取》的翻译? - ？
欧维吗丁：[答案] 许衡字仲平,是怀之河内人.他曾经在天气非常炎热的时候路过河阳(今河南孟西县),当时非常口渴,人们都争着摘梨吃,只有许衡一个人端正地坐在树下,神情平静.有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己的东西而去取,是...
