白衣律院的历史沿革

作者&投稿:象度 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
白衣律院怎么样~

在亳州旅游很多地方都要靠走的。。坐车的时候不多。。吃好早饭。。继续往前走。。走到了这里。。这里是供奉白衣大士的。要门票。。我们就在门口参观了一下。。

应该是不要门票的

该寺始建于宋末;
明清时期达到辉煌顶峰;
清顺治6年(1649),白衣律院由僧人尽休创建,后经华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。
白衣律院自清康熙年间盲僧德升及九华僧人妙湛化缘草创,顺治年间建庙,至乾隆时山西富商董继先捐资扩建,才形成规模,成为山门殿、大雄宝殿、藏经殿、僧寮、戒院诸事齐备“龙天常驻”的佛教寺院。
白衣律院至清末民国时期,庙产田地接近2000亩,僧人管理的“外庄子”(佃户耕种居住)十来个,不仅香火旺盛,而且香资丰厚。因为是律宗的戒院,掌管着江北一带僧人的戒牒发放,等同于僧人学院,实际上管理着亳州方圆左右一百多座小寺,在佛门颇有威望,对当家大和尚——方丈的遴选十分谨严。
抗战前夕,希廷和尚接任方丈的是。 九华山僧人妙湛、五台山盲僧德升、山西药商董继文先后扩建,规模宏大,建筑巍峨。为纪念盲僧德升和药商董继文,白衣律院山门一反习俗面向西北,对着山西方向。山门石扁上“白衣律院”四字为乾隆时期著名书法家邓石如先生手书。




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