《夏日绝句》中的“项羽”又称什么？诗中赞美了他怎么样的英雄气概？
宁死不屈的英勇气概
生当作人杰，死亦为鬼雄。
这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语!
人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。“生当作人杰，死亦为鬼雄”两句，尤其铿锵有力。 李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。
（项籍）西楚霸王,
人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。
西楚霸王,赞美了他爱国激情，溢于言表。
西楚霸王,
人活着就要作人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。
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请问"生当为人杰,死亦为鬼雄"这句话的出处.
出自宋代：李清照的《夏日绝句》。原文：《夏日绝句》宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。译文：活着应该做人中的豪杰，死后应该做鬼中的英雄。至今人们还在思念项羽，就因为他不苟且偷生回江东。
夏日绝句的译文
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。原文：夏日绝句〔宋代〕李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。注释：人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神...
《夏日绝句》古诗的意思
古诗的意思：活着就要做人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还在思念项羽，只因为他不肯偷生回江东。【出处】《夏日绝句》——宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
古诗《夏日绝句》的朗读节奏是什么?
夏日绝句 [宋]李清照 生当\/作人杰，死亦\/为鬼雄。至今\/思项羽，不肯\/过江东。注释 1、人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。2、鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”3、项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之...
《夏日绝句》描写了
《夏日绝句》中诗人借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情。
夏日绝句是什么意思
意思是：活着就要做人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还在思念项羽，只因为他不肯偷生回江东。【出处】《夏日绝句》——宋代：李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
夏门日绝句每句的意思?
夏日绝句 诗词注释 人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。 [1] [6]诗句译文 ...
“生当作人杰,死亦为鬼雄。”是谁咏赞项羽的名句?出自于哪首诗?_百...
原诗：夏 日 绝 句 宋· 李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。释义：夏日绝句：此题见《绣水诗钞》。《诗女史》卷十一、《彤管遗编续集》卷十七、《名媛诗归》卷十八、《历朝名媛诗词》卷七、《乾隆章丘县志》卷十二题作“乌江”。人杰：人中的豪杰，才智特出的人物。汉...
“至今思项羽,不肯过江东”出自哪首诗?
【出处】：宋代·李清照《夏日绝句》【原文】：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。【译文】：活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。【注释】：人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。鬼雄：鬼中的...
夏日绝句这篇古诗的意思与中心
⑤江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。[3]【体裁】该诗体裁为五言绝句。【格律】《夏日绝句》歌曲谱这首诗的格律属于首句不入韵平起式。（○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵）生当作人杰，死亦为鬼雄。○○●○●，●●○●△。（拗救）至今思项羽，不肯过江东。⊙○○●●，⊙●●○△...
错眨普他：[答案] 西楚霸王,赞美了他爱国激情,溢于言表.
禹王台区18363378205： 《夏日绝句》中的“项羽”又称什么?诗中赞美了他怎么样的英雄气概? - ？
错眨普他： 西楚霸王,赞美了他爱国激情,溢于言表.
禹王台区18363378205： 夏日绝句诗中的项羽史称什么 - ？
错眨普他：[答案] 生当做人杰,死亦为鬼雄. 至今思项羽,不肯过江东. 项羽史称西楚霸王
禹王台区18363378205： 夏日绝句的作者是南宋女诗人李清照他是项羽派的代言人物号什么居? - ？
错眨普他： 李清照是宋代女词人,她号称易安居士.就像李白的青莲居士跟白居易的香山居士一样,李清照之所以会称自己是易安居士,是因为“易安”一词代表了她对安稳生活的向往.李清照在《归去来兮辞》中就有写过“审容膝之易安”.
禹王台区18363378205： 夏日绝句三个典故 人杰、鬼雄、项羽 他们有什么共同之处? - ？
错眨普他： 人杰、鬼雄是集合概念,项羽是个人,不是并列关系,在这首诗中,自然是说项羽生是人中豪杰,死也是鬼中枭雄.项羽夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东 [注释]1. 人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”.2. 鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄.”3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人.曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王.后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死. [今译]活着应当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄.人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东.
禹王台区18363378205： 《夏日绝句》全诗是运用什么的手法? - ？
错眨普他： 《夏日绝句》的作者是(宋代)的(李清照).采用了(借古讽今)的表现手法,诗人用了(3)个典故,即(人杰)、(鬼雄)、(项羽不肯过江东).赞扬了(项羽的宁死不屈),讽刺了(南宋统治者的苟且偷安),表达了南宋女词人李清照(抗击侵略者、收复故土的爱国情怀). 李清照《夏日绝句》中用了3个典故: 1、人杰:人中的豪杰.汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”. 2、鬼雄:鬼中的英雄.屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄.” 3、项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀.
禹王台区18363378205： 李清照《夏日绝句》,杜牧《题乌江亭》,王安石《乌江亭》对项羽的评价分别是什么 - ？
错眨普他： 李清照《夏日绝句》 楚汉争雄时的项羽,因为兵败,无颜面对自己的江东父老,宁肯自刎于乌江!这是何等的气概啊! 表达了对的项羽的敬佩之情 杜牧《题乌江亭》 对项羽负气自刎的惋惜,但主要的意思却是批评他不善于把握机遇,不善于听取别人的建议,不善于得人、用人. 王安石《乌江亭》 这是针对杜牧的诗写的一首诗 王安石认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了.
禹王台区18363378205： 李清照的夏日绝句诗中提到一位历史人物是() - ？
错眨普他： 楚霸王项羽《夏日绝句》生当做人杰, 死亦为鬼雄. 至今思项羽, 不肯过江东.
禹王台区18363378205： 夏日绝句诗中人杰鬼雄这两个词赞颂项羽的英雄气概同时也表达了诗人? - ？
错眨普他： 夏日绝句是李清照的诗,诗中写道,生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.表达了诗人对项羽的赞美和敬佩.
禹王台区18363378205： 项羽刘邦争霸史称什么 李清照怀念项羽的诗句是什么 - ？
错眨普他： 楚汉之争,又名楚汉战争、楚汉争霸、楚汉相争、楚汉之战等.《夏日绝句》--李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄.至今思项羽,不肯过江东.前两句是歌颂项羽的英雄气概,后两句是对项羽的怀念
