阐述个人修养和人生感悟的散文还有很多请你再推荐一篇运用比喻论证的哲理散文?

作者&投稿:闽物 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
名家经典哲理散文~

  http://www.zhjtjyw.com/u/4932/archives/2010/2010311224324.html
  上面的链接有五十篇!
  下面的是比较好的
  中国篇
  最苦与最乐
  背影
  荷塘月色
  匆匆
  五峰游记
  又是一年春草绿
  五四断想
  秋夜
  芭蕉花
  渐
  故都的秋
  钓台的春昼
  我所知道的康桥
  翡冷翠山居闲话
  桨声灯影里的秦淮河
  雅舍
  海燕
  落花生
  笑
  济南的冬天
  风景谈
  爱尔克的灯光
  秋天的况味
  喝茶
  囚绿记
  太湖游记
  老王
  报秋
  珍珠鸟
  羞女山
  听听那冷雨
  从母亲到外遇
  笑口常开
  道士塔
  写给生命
  外国篇
  门槛
  火光
  大地的眼睛
  时钟
  冬天之美
  给我三天视力
  赤脚的孩子
  从罗丹得到的启示
  草莓
  贪心的紫罗兰
  贝多芬百年祭
  论创造
  我与绘画的缘分
  听泉
  我的伊豆
  详细点的文章
  1 雨听江南
  雨声,由深夜至深夜,断断续续,滂滂沱沱,淅淅沥沥,虽说雨就这样下了一整天,可一点儿都不凄冷,凄冷的怕只有秋雨了罢.

  江南——水乡,少不了会有雨的;这天上人间的美景,风景如画的诗意,和雨声、和雨意结下了缠缠绵绵的情话,一如如烟的雨幕,给江南平添了神秘的气质和瑰丽的传说,千百年来,朝圣江南的人们拜倒在其烟柳画桥的幽美、小桥流水人家的平淡之下,久久地驻步.

  风和日丽、白云千里,怕不是真正的江南,灼目的阳光把神秘撕扯如丝,好似一位旧居深闺的女子豁然的出现在大庭广众之下,有说不出的尴尬.游览湖光,泛舟湖上,怕只有在绵绵细雨中才能体味到江南之所在.不知道还有没有油纸伞,撑上一把去重游书中的雨巷,或许还真能逢上一个丁香般结着愁怨的姑娘,在轻轻的雨声和脚步声中,就这样轻轻地擦身而过,不知还会不会再见,回首,也只是一个撑着油纸伞有着丁香气质般姑娘的背影,

  出了雨巷,怕就到了湖边罢.若选一个季节,那最好是春天.一切都已复苏,充满着盎然的生机.柳枝刚发了新芽,在风的吹拂下,随风摇摆,如轻唱的摇篮曲,小孩子这时怕早已睡去了罢.一同游湖的人们,在五彩缤纷的伞下,有着五彩缤纷的心情.或许在这其中,有人独自一人,独饮悲伤抑或心近自然;在一顶伞下,两个脑袋靠在一起,小声地你侬我侬,卿卿我我;簇拥在一起的伞如同鲜花,吸引的鸟儿呀,蝴蝶呀,蜜蜂呀,也就热闹许多了.游览湖光,景色尚且如此.泛舟湖上又会是怎样的一番情趣.湖上有数不清的波纹,有雨的也有风的.在小舟中,撑着伞也不用将去划水,就这样随着水的柔波,从这里荡到那里.远处的几艘小舟也若隐若现,迷离朦胧,如诗如画……

  江南不单有雨中的风景也有雨中的诗文.落魄的学子、幽怨的闺人、漂泊的游子、离家的良人……无数的人,在同样的雨中,书写着不一样的心情,思念着所惦记的人,说着无论悲伤还是喜悦,思量许久还是有感而发的心语.是诗文成就了江南,还是江南给诗文以灵感.在雨声和蛙声中,听到江南的丝竹,心想着江南无尽的美好.刚刚落入土地的那滴雨,原先是西湖水中的一滴吗?还是也从江南的天空中,滴进江南的土地里.

  江南,引发心中无限感慨的地方,也怕真到了江南,如迈进姑娘的闺房,打破了一切的虚幻,甚至连想象的空间也没了.想起一首诗“灯影浆声里,天犹寒、水犹寒.梦中丝竹轻唱,楼外楼、山外山,楼山之外人未还.人未还,雁字回首,早过忘川,抚琴之人泪满衫,扬花萧萧落满肩.落满肩,笛声寒,窗影残.烟波桨声里,何处是江南?”而我也终究要打江南走过,可我知道,我不是归人,是个过客。
  2 祈祷,生命会创造奇迹
  祈祷,相信血脉能创造奇迹;祈祷,相信生命的晏晏不息;祈祷,相信创造生命的奇迹。。。

  ————题记

  是谁,如此的冷血,粉碎了一座座的世外桃源;

  是谁,如此的无情,掐碎了一朵朵梦的花瓣;

  是谁,如此的残忍,埋葬了一个个生的希望。

  是谁,究竟是谁。。。

  那些曾经美丽的城市,如今,只是一片的废墟,零碎地记忆着昔日的繁华。远方,那一座座曾经陌生过的乡镇,如今,却成为了四月最烧灼而啼血的记忆。

  远方,是谁在惊恐的哭泣,是谁在急切的呼唤。。。

  拨动百感凄恻的思绪,血脉与神经都在哭泣。那些同胞,那些与我血脉相连的人,我不忍想象一片废墟里葬埋了多少个逝去的梦。

  撕心的疼痛麻醉了我的智商,在残酷的现实面前,思维已是一片虚墟。

  房屋塌陷,道路阻塞,乱石滑坡,暴雨倾盆,通迅中断……还有教学楼里凋谢的花蕾,惨不忍睹的满目疮痍。

  那些妻离子散的哭泣,那些血流成河的悲伤,那些埋葬于废墟之下却依旧用力的呼吸,一切的一切都在呼唤,都在呐喊:救救我们,救救我的孩子。。。你可听见了,听见了那一声声虚弱却依旧顽强的呼吸,你可看见了,看见那一个个消瘦却依旧高大的身影,你可看到房屋下那无数条稚嫩的生命,你可看到母亲们焦急却又无助的眼睛,你可看到失去双亲因恐惧无法停止抽泣的小身体,你可看到我们身处千里之外那颗无法放下的心揪?!玉树要重建,而且就建在这废墟之上,建的更好;重建在人们的心灵之上,从此以后,风调雨顺,平平安安

  大地的怒号,海洋的咆哮,流水枯竭,为什么,一切的一切总是难么的磨难。天灾?天灾!那一条条无辜的生命就这样的逝去,那一座座繁华的城就这样毁去,那一个个希望的梦就这样的破碎。天,下着雨,苍天是否有泪?我们的亲人,我们的同胞,你在哪?是否安好。一个个高大而坚定的身影,一阵阵雄壮而怒吼的声音,这一刻,把一切悲痛化作拯救的力量,让死者安息,让活者前行,让我们的心连心,手牵手,撕裂天灾背后那只无情的魔抓,重建另一片的挑花源。

  不要再爱慕虚荣了,地震中那撕心裂肺的呐喊击碎了所有的浮华和虚假;不要再无病呻吟了,地震中那肝肠寸断的痛苦让所有的苦难都风轻云淡;不要再无所事事浑浑噩噩了,地震中生命的最后一刻竟然流露出那么多的遗憾。生命,我不敢定义,也不能定义,我只知道它是一切的基石,没有了它一切都是虚幻,一切都是空白。

  就让我们,一起默哀,默哀那些逝去的伤痛。。。

  就让我们,一起哀悼,哀悼那些已故的灵魂。。。

  就让我们,一起祈祷,祈祷生命会创造奇迹。。。
  3 这里不相信写了 余秋雨的散文集就够你看的了!下面的是他的作品,希望你喜欢!
  《文化苦旅》 1992年台湾出版 1995年大陆出版
  依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
  《山居笔记》 1995年
  《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,很多写到的地方不得不一去再去,快不起来。记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,几度函询都得不到准确回答,只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经,但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”。
  《霜冷长河》 1999年
  惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。
  它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。
  它有点荒凉,却拒绝驱使;它万分寂寞,却安然自得。很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样……
  《千年一叹》 2000年
  这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。
  他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。
  在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。”
  《行者无疆》 2001年
  行者独步于遥远的旷野,
  素昧平生的未知,遭遇处处的难题,
  只因为一个执着的信任,
  敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,
  为后来人度步出一往无垠的疆土 。
  《借我一生》 2004年
  是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。
  “我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。” ——余秋雨
  《笛声何处》 2004年
  中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。在《笛声何处》当中,余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。
  《寻觅中华》 2008年
  纵观《寻觅中华》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势,挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。
  余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。
  《摩挲大地》2008年
  《摩挲大地》一书,精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章,但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。
  从此,余秋雨的全部文化散文著作,均以这套书的文字和标题为准,之前的所有的版本不再印刷,免误读者。
  《历史的暗角》 2009年
  收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。

年轻的情怀,喜欢一个人,爱一朵花,其实并没有错,在我们长大过程中;只要爱过,喜欢过就是美丽的。

如果你想成功,那么你要记住:遗产为零,诚实第一,学习第二,礼貌第三,刻苦第四,精明第五。

人生的聚会是一种缘分,有时分离也是一种爱的祝福。

人生不是止水,总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变,风波骤起而泰然处之,就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智,也需要好的心态。多思索少激动,多仁爱少仇恨,人生才变得更加美丽。

人不可有傲气,但可有正气。

名人与凡人的差别在什么地方?名人用过的东西就是文物,凡人用过的就是废物;名人强词夺理叫雄辩,凡人就是狡辩;名人跟人打招呼叫平易近人,凡人就是巴结别人了;名人打扮不修边幅,叫有艺术家的气质,否认呢?话里话气的;名人喝酒叫毫饮,凡人就叫贪杯;名人老了叫王老,凡人只能叫老王。

我们可以不美丽,但我们健康;
我们可以不伟大,但我们庄严;
我们可以不完满,但我们努力;
我们可以不永恒,但我们真诚。

人生的重大决定,是由心规划的,像预先计算好的框架,等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运,首先要改变心的轨迹。

世间的许多事情都如此。当你刻意追求时,它就像一只蝴蝶一样振翅飞远;当你摒去表面的凡尘杂念,为了社会,为了他人,专心致于一项事情时候,那意外的收获已在悄悄地问候你。

很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释,朋友不需要你的解释。

尽管时光要使爱情凋谢,但真正的爱,却永远保持着初恋的热情。

有些人不管变得多么衰老,却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。

你可以用自己不喜欢的方式赚到财富;也可以用不相信的药医好病;但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。

多一份舒畅,少一份焦虑;

多一份真实,少一份虚假;
多一份快乐,少一份悲苦。

我们的理智使我们一次次看透人生;
我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。

为别人着想意味着给你插上一对翅膀。

人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以 成倍成倍地施展出来,它就是——正直!

真正意料不到的事情永远难以预料。

有朝一日你动了爱情,千万保守秘密,没有弄清楚对方的底细,决不能掏出你的心来。

如果我们能勇敢去爱,去原谅,为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰,理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱,那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。

一个人如果在20岁不英俊,30 岁不强壮,40岁不富有,50岁不智慧;那么他这辈子就别想英俊,强壮,富有,智慧了。

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候,桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢:现在又到了那里呢?
我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了,来的尽管来着;去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊!轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸


作文:谈个人修养。500字左右。
如何提高自己的修养,我想不仅在日常生活中要注意自己的谈吐和举止,不做不文雅的举动,不说不文雅的话,而且更重要的一点是要让自己多看点书,从书里沾一些书香气息回来。 一个有修养的人,是一个你乐于交往的人,与这样的人交往,不论是谈古论今,或是只谈谈家常琐事,都会是人生快事,在这样的交往中,你会发现时间过...

个人立德修养如何做?
个人立德修养是指个人通过自我教育、自我管理和自我锤炼等手段不断提高自身的思想境界、道德水准和文化素养,使自己成为具有高尚品德和健康心态的良好社会公民。那么,个人立德修养如何做呢?1. 培养正确的人生观和价值观 个人的人生观和价值观是影响其行为和思想的重要因素。正确的人生观能够保证在追求物质...

什么是个人修养?
任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着社会的发展及人生实践活动的深入也会变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经就提出过“修身养性”,我国也把思想品德、青少年的个人修养作为学生的必修课。

谈谈个人修养的励志演讲稿
通过认真深刻领会的重要讲话,结合自己平常的所思所想,在我个人看来,加强自身修养的关键点和着力点可以用四个“四”概括,即激发“四种心境”、保持“四种状态”、把握“四种关系”,实现“四种升华”。 激发“四种心境” 心理和谐是人自身和谐的基础,也是社会和谐的前提和应有之义,它说到底是一种积极进取的人生态度和...

个人修养演讲稿
(更正)长大了才知道,是否具备个人修养,基本不看外表,主要看个人的德行。德,即品德,是内在的.东西,在个人修养的首要位置。行,是由内在品德素质决定的外在表现。这两样构成了个人修养。 (举例)在我的身边,我经常发现有漂亮外表的人不一定就是有高尚品德的人,而外形一般的人往往拥有很好的个人修养。但是人是很奇怪...

谈谈个人修养?
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此。修养指的是一个人理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现。假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己。良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高...

个人修养指什么
个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。任何一个人只有具有良好的个人修养,才会被人们所尊重。当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着社会的发展及人生实践活动的深入也会变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。古人曾经就提出过“修身养性”,现在我国也把...

试从做人做事两个方面谈谈你对提高自身修养和素质的看法
敢当.\\x0d\\x0a一个人的魅力体现在修养上,而修养通常来自细节.行为养成习惯,习惯形成品质,品质决定魅力.从身边的事做起,从细微处着手,学会识大体,拘小节,从自己的一言一行开始,努力提高个人综合素质,以营造和谐环境,从而成就自己的魅力人生.\\x0d\\x0a素质:\\x0d\\x0a提高学术方面的素质很简单,多学,多看这...

浅谈个人修养的含义和重要作用
修养之所以重要,其中一点,是因为良好的修养可以帮助我们减少人际关系中的紧张与摩擦。难道非要把生命耗费在人际摩擦中吗?一个在人生中欲有所成的人,必得不断加强自身的修养。谈到个人修养,我就想起培根在《论美》这篇文章中指出,形体之美胜于容颜之美,而气质之美是最高境界的美,而人的这种气质跟...

手抄《菜根谭》,论述修养、人生、处世、出世
以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的 中庸思想 、道家的 无为思想 和佛家的 出世思想 的人生处世哲学。 从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“ 菜根 ”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼...

焦作市15716664068: 有人生哲理及人文情怀的 名家散文 -
梁蚂盐酸: 散文集《水流花静》 大学时读过,相当好

焦作市15716664068: 个人修养的重要性是什么作文 -
梁蚂盐酸: 修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平.一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和...

焦作市15716664068: 关于品德修养的美文 -
梁蚂盐酸: 平 视 ●朱华贤 站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的,就说红,看到黑,就说黑;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄,献上鲜花;是小人,拒绝合流.我们平视世界、平视现实、平视自己....

焦作市15716664068: 谈谈个人修养议论文20o字以内 -
梁蚂盐酸: 篇一:谈谈个人修养 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.古人云:“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提.做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求. ...

焦作市15716664068: 求一篇关于"修身养德,见贤思齐"的文章 -
梁蚂盐酸:[答案] 修养修养,修身而养性.它是人生至真至美的体现,是人格品质思想道德的闪光.当生命开始之时,命运便展开了一幅图画,生活喜悦,事业成败,人生进退,为生命之画添光涂彩.但永不可忘了画出生命之画的境界,用你的人性的修养,画上那神来点...

焦作市15716664068: 请帮我找5篇关于品德的文章(字数在200~300之间) -
梁蚂盐酸: 1.我在学校怀抱中成长 在学校的生活乐趣无穷,我就在学校的怀抱中快乐地成长. 在学校里,有亲切的老师,有可爱的同学们,团结起来就是一个温暖的大集体.我生活在这温暖的大集体中,感到无比幸福,无比自豪. 就拿上学期的一件事来...

焦作市15716664068: 有哪些文学作品可以提升个人文化修养以及身心的?谢谢了 -
梁蚂盐酸: 中国 《诗经》《离骚》 《道德经》《论语》《庄子》《史记》《文心雕龙》《乐府诗集》 《唐诗三百首》《唐宋词选》《窦娥冤》《水浒传》《三国演义》《西游记》 《古文观止》《长生殿》《聊斋志异》 《儒林外史》《红楼梦》《老残游记》 《呐喊》《激流三部曲》《子夜》 《边城》《骆驼祥子》《雷雨》 《围城》《谈美书简》 外国 《荷马史诗》《理想国》《神曲》 《巨人传》《哈姆雷特》 《堂吉诃德》《伪君子》 《鲁宾逊漂流记》《唐璜》 《红与黑》《巴黎圣母院》《高老头》 《死魂灵》《简爱》 《双城记》《悲惨世界》 《罪与罚》《复活》 《母亲》《童年》 《麦田里的守望者》《老人与海》 《荆棘鸟》《红字》 《钢铁是怎样炼成的》《变形记》

焦作市15716664068: 关于'修养'的文章 -
梁蚂盐酸: 微笑是一种修养 生活并没有拖欠我们任何东西,所以没有必要总苦着脸.应对生活充满感激,至少,它给了我们生命,给了我们生存的空间. 微笑是对生活的一种态度,跟贫富,地位,处境没有必然的联系.一个富翁可能整天忧心忡忡,而一...

焦作市15716664068: 有什么小说或者散文集可以提高个人的修养和见识还有处事方式越多越好,但是一定要有用的,要自己看过而且觉得好的,不要给我复制
梁蚂盐酸: 朱自清的散文,泰戈尔的诗

焦作市15716664068: 谁能帮我找一篇作文 谈谈个人修养 700字 大白话流水账 -
梁蚂盐酸: 谈谈个人修养 说到个人修养,我觉得的一个人的修养是很重要的,他是最基本最简单的生活规则,我们每一个人都要遵守它. 最近在网络上看到两个实例,读完之后觉得感触很多. 第一个实例是关于一个得了心脏病的司机的一个故事,说的就...

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