谁能介绍一下《古文观止》这本书?
古文观止: 《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年1694选定的。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。 散文是谁能介绍一下《古文观止》这本书?
作 者:吴乘权、吴大职
类 型:文选
成书时间:1695年
必读理由
这部书由于所选文章短小精悍,大多脍炙人口,易于记诵,因此成书近三百年来,受到了读书人的偏爱,在一般群众中也流传甚广。
创作背景
《古文观止》的编者是清初山阴(今浙江绍兴)人吴乘权、吴大职叔侄俩。乘权,字楚材。一生研习古文,好读经史。康熙十五年(1676年)就在福州辅助先生教伯父之子学习古文,后竟以授馆终其一生。除参与选编《古文观止》外,他还同周之炯、周之灿一起采用朱熹《通鉴纲目》体例,编过一个历史普及读本——《纲鉴易知录》。大职,字调侯,也是嗜“古学”而“才器过人”。他一生的主要经历,是在家乡同叔父一道教书。
二吴编撰《古文观止》费时有年。起初,他们只是为给童子讲授古文编了一些讲义。后来逐年讲授,对古文的见解越来越深,讲义越编越精,以致“好事者手录”而去,“乡先生”读后有“观止”之叹,劝他们“付之剞劂以公之于世”。这样,他们才“辑平日之所课业者若干首”为一书。书稿编好后,即寄往归化(今呼和浩特市)请吴兴祚审阅。兴祚,字伯成,号留村,为乘权伯父。他官至两广总督,时任汉军副都统。他“披阅数过”,以为此书于初学古文者大为有益,便于康熙三十四年(1695年)端午节为书做序,且“亟命付诸梨枣”。这样就有了《古文观止》最早的刻本。
中华人民共和国成立以后,特别是近十多年来,《古文观止》的许多译注本,都是用中华书局本为底本。中华书局本实有两种:一是1959年本。这是由原古籍刊行社转来的本子,此本“据映雪堂本断句,并校正了个别显著的错字”。二是1987年本,即安平秋点校本。此本虽以1959年本为底本,但用映雪堂原刻本复核过,用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过,还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过,而且补录了二吴之《序》和乘权所撰《例言》。因而它是目前所能见到的最好的版本。
作品缩写
明清以来,出现过许多古文选本,若论流传之广、影响之大、至今还受到广大读者喜爱的,莫过于《古文观止》。它能长传不衰,与二吴编书的指导思想迥异于人大有关系。
前人编古文选本,有的是借点评以泄愤世嫉俗之忿,或提倡一种义理、张扬一种精神;有的是借选古文,标榜一种流派,推行一种文风。虽然两者都介绍古文的思想、艺术特色,但尚理、尚文,各有偏重,都难免有用意狭隘或独守门户之嫌。二吴不是这样,他俩“杂选古文,原为初学设也”,既要供先生“课弟子”用,也供“童子”“肄习”用。用今天的话说,就是要编一本老师可用来讲授、学生可用来自学的古文教科书。既然如此,就要求:一、编者选篇合理,态度公允、客观,打破门户之见,真正选出古文中的名篇佳作,使学子能比较全面、正确地认识历代古文的精神特质和艺术风貌,二、编选体例合理,要适应教和学的需要,特别要便于自学。这两点,二吴都做到了。
先说选篇。《古文观止》共选自周到明61位作者的古文222篇(中有骈文4篇),其中西汉以前(包括西汉)文100篇,西汉以后文122篇。西汉以前文中,《左传》有34篇,《国语》有11篇,司马迁有15篇。西汉以后文中,唐宋文有94篇,明文有18篇。而唐宋文中,“八大家”占78篇。八家中,韩愈有24篇,柳宗元有11篇,欧阳修有13篇,苏轼有17篇。可见,《古文观止》所选古文,主要来自先秦文、西汉文和唐宋文。应该说,各期古文在选篇中所占份额,大体能反映出古文盛衰的历史状况。书中不但有大家的代表作,还收有虽非出自大家却在古文史上卓有影响的名篇,因而选篇中精品多,覆盖的作者面较广。又由于注意选入各家不同题材、体裁、风格的作品,因而能使初学者较为全面地了解诸大家古文的艺术特色。而选篇数量适中,更给读者含英咀华、收尝鼎一脔之效,提供了可能。
再说体例。本书体例亦“为初学设也”。全书篇目按时代先后分为12卷。每篇于重要文字加圈点以引人注目,又于语气停顿处加圆点断句以便句读,同时还做了评注。二吴认为评注兼有对初学者十分有用,说:“古文评注兼有方能豁然。若有注无评,或有评无注,譬若一人之身,知其有面目而不知其有血脉,知其有血脉而不知其有面目,可乎?是编字义、典故逐次注明,复另加评语,庶读之者明若观火。”(《例言》)注即注释,一是注音。所谓“是编音声无一字不注,且即注于本字之下,便于诵读”。(同上)二是释义。所谓“是编于艰奥须解者固细加阐发,即目前便语亦未尝率意忽过,庶于初学有补”(同上)。三是“注解典故”(同上)。评即评议,一是对文章内容的评议,如评汉武帝《求茂材异等诏》中“盖有非常之功,必待非常之人”句,谓“武帝雄心,露于非常之中”即是。二是对文章艺术的评析,其中大量出现的是对文章结构形式的分析;包括揭示文字主旨、理清脉络、概括段落大意,以及说明用语之妙。此类评语皆因字、句、章、段而完全分布在原文字句下。彼此内在联系紧密,实是评论者在总体把握文章艺术特点的前提下,对行文艺术的具体分析。而措词简明,点到即止。对全篇艺术特点的归纳,则以总评形式置于篇后。总评论艺术特色,往往兼论内容。文字短则数十字,长不过百余字,都能说出全篇艺术特征。在结合文中点评诵读全文后,再读总评,读者常常会产生一种纵观全局、豁然开朗的感觉。
大师讲评
选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”(《序》)。当然,《古文观止》的选篇也有不足之处:为秦文选的多,子书一家未选;八代文选的太少,所选唐宋文过于集中于八家文,而南宋文全然不选,元文亦告阙如。明文虽选18篇,大半并非“观止”之作。再者,艺术分析不乏卓见妙论,终难跳出起承转合的窠臼。
《古文观止》的长处和短处,主要是由它的编选方法所带来的;二吴称书的编选方法为“集”或“汇而集之”。所谓“余两人非瑚言选也,集焉云耳。集之奈何”?集古人之文,集古今人之选,谰略者详之,繁者简之,散者合之,舛错者厘定之,差讹者校正之云尔。盖诸选家各有精思深义以抉古人之奥,读之者取此置彼用美者或遗,一概观览则劳于睹记,此余两人所以汇而集之也(《例言》)。
评注则主要取自吕、楼、谢、唐、茅、金之说,而用楼、茅、金三家见解最多。多数评语是直接过录,如《谏逐客》、《送李愿归盘谷序》、《送石洪处士序》等的总评即全抄自楼氏选本。有过录部分文字以作评的,如《捕蛇者说》、《愚溪诗序》总评一半文字取自楼氏选本。《进学解》、《讳辩》、《祭十二郎文》总评一半文字取自茅氏选本。《晏子不死君难》、《五帝本纪赞》、《吊古战场女》、《留侯论》等文的总评部分文字即取自金氏选本。有本于原评而略作发挥的,如《答任安书》、《报孙会宗书》、《种树郭橐驼传》、《丰乐亭记》、《书洛阳名园记后》、《谏院题名记》等文的总评,就是对楼氏评语的发挥。《获麟解》、《争臣论》、《寄欧阳舍人书》的总评,就是对茅氏评语的发挥。《前赤壁赋》的总评是对金氏评语的改写,《超然台记》的总评是以唐顺之评语为骨架。还有些评语是将诸家之说糅为一体而出以己说,如《岳阳楼记》、《读孟尝君传》、《喜雨亭记》的总评即合用楼、金之论而言。这种择优而集的方法,在逐句逐段评点时用得更多。如《留侯论》首段末批“能忍不能忍是一篇主意”即取自吕氏批语,而“且其意不在书”下批“深人一层发议,此句及一篇之头也”则取用金氏原批。二吴这样“遍采名家旧注,参以己私”,是因为他们认为“诸选各有妙解,颇多阙略,是当取其所长以补其不足,便成全璧”(《例言》)。其实还有一个重要原因,就是此书是为童子肄习用,无论选篇思想,评注内容,都要力求“醇正”、“稳妥”。尚新颖而不取怪异,务平实而忌走偏锋。所以他们不选那些思想激进或离经叛道之文,对颇具思想特色、极富个性、充满感情色彩的评语不加采录,常用兼采众家之长和阐发原评的方法以求评解周全、稳妥。这样,便使《古文观止》有可能吸纳多种选本的种种优点,长期受到古文爱好者的欢迎,以致鲁迅论及选本对中国文学的影响时,将它与《文选》并提,说:“以《古文观止》和《文选》并称,初看好像是可笑的,但在文学上的影响,两者都一样地不可轻视。”
关键知识点
《古文观止》是作者以犀利的视角,在广博的中华文海中撷采的最为绚丽、最有价值、最具代表性的精美古文,因而本书也是最为优秀的古文选本。数百年来,不仅读书人对之耳熟能详,一般群众也是对之喜爱有加,流传广泛。尽管因作者思想的局限性使选文有浓重的理学色彩,但它的确为读者搭建了一条最能领略古文精粹的捷径,因此盛誉不衰也是必然。
妙语背诵
�兢兢焉义之未合于古,勿敢登也;一理之未慊于心,勿敢载也;一段落、一钩勒之不思于法度,勿敢之不协于还韵,勿敢书也。
中国戏剧出版社
古文观止的介绍
《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材。除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》。《古文观止》...
古文观止
一、《古文观止》的编纂背景和内容概述 《古文观止》是清朝康熙年间编纂的一部古文文选集,编纂者以时代变迁为线索,精选了各个时期的经典古文作品,旨在为士子提供一个学习和欣赏古文的读本。这本书所收录的文章内容丰富,形式多样,既有史传类作品,也有抒情散文和议论文等。每篇文章都是经典之作,具有...
请介绍一下古文观止这本书吧
选篇能包罗历代古文的精华,又能用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论又能说透文章做法之妙。这样的读本自然会受到初学者的欢迎,故吴兴祚谓“以此正蒙养而裨后学,厥功企浅鲜哉”(《序》)。当然,《古文观止》的选篇也有不足之处:为秦文选的多,子书一家未选;八代文选的太少,所选唐宋文过于集中于八家文,而...
《古文观止》简介
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谁能介绍一下《古文观止》这本书?
“观止”二字,出自《左传襄公十九年》:吴季札在鲁国赏周乐,至《韶》舞,赞叹:“德至矣哉!大矣”,认为无美不具,于是说:“观止矣。”书名为观止,意在力图选编达到尽善尽美,无以超越。 ⊙内容提要 《古文观止》全书一共有12卷,收入上起周代下讫明末的历代文章222篇,论说抒情,写景状物,众体兼备。 书中西汉...
古文观止是我国古代的一部文言文选集记录朝代的是从什么朝代什么代到什...
1、《古文观止》是清朝人编辑的一部从春秋到明朝的文选,共收录文章222篇。2、《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。《古文观止》全书12卷,收自东周至明代的文章222篇,以散文为主,兼取骈文。“观止”是指该书所选 的都是名篇佳作,没有更好的了。所...
古文观止内容
原序 古文观止卷之一 《左传》郑伯克段于鄢 周郑交质 石碏谏宠州吁 臧僖伯谏观鱼 郑庄公戒饬守臣 臧哀伯谏纳郜鼎 季梁谏追楚师 曹刿论战 齐桓公伐楚盟屈完 宫之奇谏假道 齐桓下拜受胙 阴饴甥对秦伯 子鱼论战 寺人披见文公 介之推不言禄 展喜犒师 烛之武退秦师 叔哭师 古文观止卷...
读《古文观止》有感
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄于康熙年间选定的古代散文选本。鲁迅先生评价此书时认为它和《昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作,是人们所能读到的尽善尽美的至文了。我购买的是中华书局的上下两册版本,里面加有作者的评述和近代的白话...
古文观止有哪几篇文章
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇,全书12卷,以收散文为主,兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作,是人们所能读到的尽善尽美的至文了。该书所选的古文,均以散文为主,兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》,汉代选得最多的是《史记》,唐宋时代选得最多的是韩愈、...
古文观止读后感
古文观止读后感1 《古文观止》是本好书,是中华文明智慧的集现。我喜欢读,它在我心中总是闪烁着异样的光辉。自我读起此书时,背过的古文不过就寥寥数文。实在是好文众多,只得走马观花般学习皮毛,而在观止的选传中,犹独钟情于《战国策》李斯的谏逐客书与三国的诸葛亮的出师表。李斯敢写谏章批判秦王的做法是不对...
玉诗维肝: 《古文观止》是历代汉民族散文总集.清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定.清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本.“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”.二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材.除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》.《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,当时为读书人的启蒙读物.康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷.书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣.本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代汉民族散文的入门书,仍有其存在价值.
无棣县17839556720: 《古文观止》是什么书? ?
玉诗维肝: 《古文观止》是自清代以来最为流行的古代散文选本之一."观止"二字,出自《左传.襄公十九年》,吴季札在鲁国欣赏周王室的音乐,看到舞蹈《韶箭》时,他赞叹:...
无棣县17839556720: 《古文观止》概要是什么? ?
玉诗维肝: 《古文观止》全书一共有12卷,收入上起周代下讫明末的历代文章222篇,论说抒情,写景状物,众体兼备.书中西汉以前的文章以左丘明的《左传》为突出点,选录34篇...
无棣县17839556720: 介绍一下《古文观止这本书很多人都说古文观止》这本书好,介绍一 ?
玉诗维肝: 我也同意你们的说法! 我有一册《古文观止》,分上、下两本.里面的古文文章既能提高自己的文言文学习与理解能力,又能提高道德修养. 好书!!
无棣县17839556720: 《古文观止》是一部什么样的文学典籍? ?
玉诗维肝: 《古文观止》是历代散文选本,由清代吴楚材、吴调侯编选,吴兴祚审定.本书上起先秦,下 迄明末,收文222篇,分为12卷.卷端有吴兴柞序,称楚材为其从子,调侯乃其从孙,编选此书 的目的是为了“正蒙养而裨后学”. 《古文观止》所收以散文为主,兼取骈文.与《文选》以来的古文选本相比,它包括的时代既 长,卷帙又不甚多,而且文章的体裁多样,较少派别的偏见,可谓广收博采,而又繁简适中.在编排上,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品.由此可以纵观古文发展 的源流,也可以分析各个作家的不同风格.每篇文章又都有简要的评注,辅助读者理解文义、掌 握行文的章法.加以人选的文章多属久经传诵的佳作,所以此书至今广为流传.
无棣县17839556720: 《古文观止》 这本书怎么样 - ?
玉诗维肝: 嗯.《古文观止》是一本很好的书,初高中文言文大多依此选择,比如司马迁的《报任安书》,李斯的《谏逐客书》,《出师表》《陈情表》《兰亭集序》《桃花源记》《师说》《捕蛇者说》《醉翁亭记》《赤壁赋》《永州八记》《石钟山记》……但凡在中国文学史上有所建树的文豪的作品皆在其列,对面临高考的学子们来说是一本比较全面的复习资料,可以去买一本有注解翻译的《古文观止》.祝你高考成功!好好干! 年轻没有什么不可以!
无棣县17839556720: 谁对古文观止有所了解 ?
玉诗维肝: 一部上好的书. 是清康熙年间吴楚材等二人编选的一部古文读本.收录先秦至明末古文二百余篇. 用自序中的说法: "诸选之美者毕集.......观止矣". 是学习古典文学了解历史的必读书. 很多篇传诵千年而不朽, 中学语文课本中的古文大多选于此. 不仅值得看, 而且值得背, 应作为案头书, 看不够.
无棣县17839556720: 古文观止是啥..?
玉诗维肝: 《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本.二吴均是浙江绍兴人,长期设馆授徒,此书是为学生编的教材.除本书外,二吴还细著了《纲鉴易知录》.《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序,序言中称“以此正蒙养而裨后学”,当时为读书人的启蒙读物.康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷.书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣.本书亦有入选不当者,因为选编主要是着眼于考科举时做策论,但作为一种古代散文的入门书,仍有其存在价值.
无棣县17839556720: 解释《古文观止》这一古文选本书名的含义 - ?
玉诗维肝: 清代吴楚材、吴调侯叔侄二人选编的《古文观止》,是较好的古代散文选本.书名中“观止”一词原出自《左传》,其中襄公二十九年载:吴国的公子季札有一次在鲁国观乐,见舞“韶箾”者,称赞说:“观止矣!若有它乐,吾不敢请已.”意思是说:我已看到了最好的艺术了,假如还有别的音乐舞蹈,我也不敢再提出要看了.以后便以“观止”赞扬所见事物尽善尽美,无以复加.二吴编选古代散文书名曰“观止”,意思是说本书所选文章是精心挑选的,是尽善尽美的.
无棣县17839556720: 《古文观止》书名是什么意思? ?
玉诗维肝: 清代人吴楚材、吴调侯两人编选 了一本古文选读本,定名为《古文观止》.为什么定名为《古文观止》呢?“观止”二字出于《左传》:吴届 季札在鲁国观乐中称赞说:“观止矣!若有他乐!吾不敢请已.”意思是说, 这些音乐舞蹈妙极了,其他的就不要 再听再看了.后人以“观止”称赞所 见事物尽善尽美,无以复加.《古文观止》收文上起东周,下 至明末,共选辑文章222篇;选材广泛,能照顾到各种文章体裁的多方面 的艺术风格.所以,作者认为,他所 选辑的文章是最好的,其他文章超不 出这些文章的水平.