鲁迅是怎样从进化论转向阶级论的

作者&投稿:双江 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲁迅的进化论思想是如何形成的?~

《琐忆》第一部分,记叙了鲁迅爱护青年的三件事。其中当写他为一个青年补靴子的事件时,谈到“进化论的思想”。应如何理解这段谈话的内容呢?

我们知道,“进化论”原本是19世纪英国的生物学家所创立的自然科学学说。这个学说阐明了生物由于自然选择和生存斗争,适者生存并发生进化,不适者被淘汰而消灭。这就是达尔文的生物进化论。它彻底摧毁了“神创论”和生物不变化论,因此其意义远远超越了自然科学的范围,影响到社会科学和哲学的领域。19世纪末期,进化论传入我国,被那些寻求救国救民的“先进的中国人”作为观察社会、反对封建专制和外国列强的思想武器。青年时期的鲁迅,在读了严复翻译的《天演论》后,便把进化论作为武器,向封建势力展开了英勇的战斗。是进化论使他猛烈抨击吃人的封建制度和封建礼教,大声“呐喊”;是进化论使他坚信将来必胜于过去,青年必胜于老年;是进化论使他号召鼓励青年“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”。正因如此,鲁迅在谈话中说:“那个时候,它(指进化论)使我相信进步,相信未来,要求变革和战斗。”了解了这种情况,我们便会理解先前他之所以心甘情愿为那个并不太熟悉的青年补靴子,就是因为他相信进化论,相信“青年人必胜于老年人”;就是因为他认为只要为青年人办事就是创造美好未来的实际行动。

但是,把进化论作为反帝反封建的武器,毕竟有很大的局限性。用它观察分析社会,并不能深刻分析中国社会的基本矛盾,也不能解决中国革命的基本力量、领导阶级等重大问题。所以当新文化运动的统一战线分化时,鲁迅心情十分沉重,犹如“在沙漠中走来走去”,在一些作品中表现出一些失望和苦闷的情绪。这其中的原因之一,就是他在谈话中所指出的“进化论牵制过我”。在激烈复杂的斗争中,严于解剖自己的鲁迅不断进行着思想上的斗争。由于受共产党人的影响和不断学习马克思主义的理论,鲁迅思想中的无产阶级的思想逐渐趋于主导地位。1927年的“四·一二”反革命政变最终“轰毁”了他的进化论思想,实现了“从进化论进到阶级论”的彻底转变。这时,他对青年就不再是一概而论,而是“便时常用了怀疑的眼光去看待青年,不再无条件的敬畏了”。也就是说,他已经用阶级论的观点对人群——包括青年作出科学的分析。他说:“人的思想很复杂,要不然……你看,现在不是还有猴子吗?嗯,还有虫豸。”“猴子”、“虫豸”是鲁迅先生对反动统治阶级及其大小走狗鄙视的称呼。这句话,就是先生阶级分析的一个形象化的表述。

对进化论在自己的思想发展过程所起的作用作了正确评价之后,鲁迅先生最后又满怀深情地说:“现在不再给人去补靴子了,不过我还要多做些事情。只要我努力,他们变猴子和虫豸的机会总可以少一些,而且是应该少一些。”这句话不仅表明鲁迅已对青年作出了阶级的分析,再不会做出不分好坏,只要是青年就乐于代劳,甚至叫去补靴子也不推辞的事情;而且可以看出鲁迅先生真正热爱青年一代,坚持教育青年一代,尽力尽责防止和挽救一些青年走向黑暗,表明了一位伟大思想家、革命家博大宽广的胸怀和高尚的品质。这和他在《〈三闲集〉序言》说的“然而此后也还为初上阵的青年们呐喊几声”是一个意思,都是表明了鲁迅甘为青年热心服务的精神。正因如此,唐弢认为这段话是鲁迅先生对“俯首甘为孺子牛”人格的解释。

《琐忆》第一部分,记叙了鲁迅爱护青年的三件事。其中当写他为一个青年补靴子的事件时,谈到“进化论的思想”。应如何理解这段谈话的内容呢?
我们知道,“进化论”原本是19世纪英国的生物学家所创立的自然科学学说。这个学说阐明了生物由于自然选择和生存斗争,适者生存并发生进化,不适者被淘汰而消灭。这就是达尔文的生物进化论。它彻底摧毁了“神创论”和生物不变化论,因此其意义远远超越了自然科学的范围,影响到社会科学和哲学的领域。19世纪末期,进化论传入我国,被那些寻求救国救民的“先进的中国人”作为观察社会、反对封建专制和外国列强的思想武器。青年时期的鲁迅,在读了严复翻译的《天演论》后,便把进化论作为武器,向封建势力展开了英勇的战斗。是进化论使他猛烈抨击吃人的封建制度和封建礼教,大声“呐喊”;是进化论使他坚信将来必胜于过去,青年必胜于老年;是进化论使他号召鼓励青年“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房”。正因如此,鲁迅在谈话中说:“那个时候,它(指进化论)使我相信进步,相信未来,要求变革和战斗。”了解了这种情况,我们便会理解先前他之所以心甘情愿为那个并不太熟悉的青年补靴子,就是因为他相信进化论,相信“青年人必胜于老年人”;就是因为他认为只要为青年人办事就是创造美好未来的实际行动。
但是,把进化论作为反帝反封建的武器,毕竟有很大的局限性。用它观察分析社会,并不能深刻分析中国社会的基本矛盾,也不能解决中国革命的基本力量、领导阶级等重大问题。所以当新文化运动的统一战线分化时,鲁迅心情十分沉重,犹如“在沙漠中走来走去”,在一些作品中表现出一些失望和苦闷的情绪。这其中的原因之一,就是他在谈话中所指出的“进化论牵制过我”。在激烈复杂的斗争中,严于解剖自己的鲁迅不断进行着思想上的斗争。由于受共产党人的影响和不断学习马克思主义的理论,鲁迅思想中的无产阶级的思想逐渐趋于主导地位。1927年的“四·一二”反革命政变最终“轰毁”了他的进化论思想,实现了“从进化论进到阶级论”的彻底转变。这时,他对青年就不再是一概而论,而是“便时常用了怀疑的眼光去看待青年,不再无条件的敬畏了”。也就是说,他已经用阶级论的观点对人群——包括青年作出科学的分析。他说:“人的思想很复杂,要不然……你看,现在不是还有猴子吗?嗯,还有虫豸。”“猴子”、“虫豸”是鲁迅先生对反动统治阶级及其大小走狗鄙视的称呼。这句话,就是先生阶级分析的一个形象化的表述。
对进化论在自己的思想发展过程所起的作用作了正确评价之后,鲁迅先生最后又满怀深情地说:“现在不再给人去补靴子了,不过我还要多做些事情。只要我努力,他们变猴子和虫豸的机会总可以少一些,而且是应该少一些。”这句话不仅表明鲁迅已对青年作出了阶级的分析,再不会做出不分好坏,只要是青年就乐于代劳,甚至叫去补靴子也不推辞的事情;而且可以看出鲁迅先生真正热爱青年一代,坚持教育青年一代,尽力尽责防止和挽救一些青年走向黑暗,表明了一位伟大思想家、革命家博大宽广的胸怀和高尚的品质。这和他在《〈三闲集〉序言》说的“然而此后也还为初上阵的青年们呐喊几声”是一个意思,都是表明了鲁迅甘为青年热心服务的精神。正因如此,唐弢认为这段话是鲁迅先生对“俯首甘为孺子牛”人格的解释。


鲁迅《野草》20字感受 !
野草,在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它,却拥有一种不屈不挠的精神,这种精神在 鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗,其中包括《秋夜》、《影的告别》等。文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。这本书的题辞中,作者写道:“野草,...

历史上创立"生物进化论"的科学家是___(人名),他的代表作是...
在这部书里,达尔文旗帜鲜明地提出了“进化论”的思想,说明物种是在不断的变化之中,是由低级到高级、由简单到复杂的演变过程。这部著作的问世,第一次把生物学建立在完全科学的基础上,以全新的生物进化思想,推翻了“神创论”和物种不变的理论。《物种起源》是达尔文进化论的代表作,标志着进化论的...

鲁迅的历史背景
青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学,原在仙台医学院学医, 后从事文艺工作,企图用以改变国民精神。1905—1907年,参加革命党人的活动, 发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚,夫人朱 安。1909年,与其弟周作人一起合译《域外小说集》,介绍外国...

鲁迅是个怎么样的人
鲁迅先生是一个有思想、有民族大义、思想开放进步,时代造就的伟大的文学家。年轻时看到整个民族病弱的状态激发了他学医救国的志向,后来在日本学习过程中认识到中国人是病在思想上,因此弃医从文,决心用自己手中的笔改变中国人的思想。

鲁迅的资料
1927年初,鲁迅又转赴当时的革命中心广州,担任了中山大学中文系主任,同时兼任教务主任,一边从事教育和文学创作,一边投入新的战斗。同年4月,反革命政变发生,鲁迅经受了腥风血雨的考验,因营救学生无果,愤而辞职。在血的教训面前,鲁迅早年形成的社会发展观发生了深刻的变化,他严厉解剖自己的思想,纠正了过去只信进化论...

鲁迅是怎样的一个人
特别是严复翻译的英国人赫胥黎的《天演论》,更给他带来了一阵惊喜,他从《天演论》所介绍的进化论学说里,接受了一种自强、自立、自主的人生哲学,同时强烈地感受到在激烈竞争的世界里,处于落后地位的中华民族的危机。1902年,鲁迅东渡日本,两年后怀着“科学救国”的梦想,进入仙台医学专门学校,希望毕业以后回国救治像父亲...

进化论在中国迅速传播的原因
这是每一个对进化论(演化论)感兴趣的学人所力图解决的问题。而问题的解决方法之一就是进行历史分析。毕竟,历史从哪里开始,逻辑分析就从哪里开始。因此,本文就从文化传播的角度对其进行研究,从史料的考证入手,从科学、哲学、社会学、文化学的角度出发,力图从整体上对此问题给出一个比较合理的解释。...

按进化论的观点,人类进化的趋势是向好还是向弱?
现代生物进化理论仍然是以“自然选择”为基础,“自然选择”没有固定的方向,经“自然选择”留存的性状,也只是适应环境的变化,没有向好或向弱的趋势。从人类进化的历程看来,人体很多性状一直在改变,人类智商优势在自然界体现出来的时候,智商相关基因就更容易遗传下去,人类智商就越来越高;但是在智商...

鲁迅先生生平事迹(详细)
家庭的变故和变故后的人生体验,也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村,这使他有机会接触和了解农民的生活。光绪二十四年(1898年),4月,入南京水师学堂,改名周树人。12月,被本家叔催促参加县考,中榜后以四弟患病为由不再参加府考,继续前往南京求学。民国七年(1918年)5...

有关鲁迅的资料
1898年,鲁迅到南京考入江南水师学堂,1899年转入江南陆师学堂附设的矿路铁路学堂,1901年毕业,颇受进化论思想影响,爱读新思想的书,尤其是翻译的小说。 在日本7年 鲁迅在日本留学时的笔记,上有藤野先生的注解鲁迅与周作人、郭沫若、郁达夫等著名作家都为留学日本派。1904年9月鲁迅赴日本,先入东京弘文学院,2年后转...

平凉市17576447283: 阅读《朝花夕拾》,完成以下随笔.题目一:我眼中的鲁迅 -
移娥盐酸:[答案] 我这儿有《朝花夕拾》的: 题目一: 鲁迅,文学家,思想家,革命家.原名周树人,号豫才.浙江绍兴人.七岁 开始读书,十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋.十三岁那年家里发生一场很 大的变故,经济状况渐入困顿,接着父亲一病不起,...

平凉市17576447283: 《琐忆》中鲁迅曾说:“进化论牵制过我,但也有过帮助.”怎样理解这句话? -
移娥盐酸: "牵制",意味着进化论不是先进的思想体系,对人的发展产生了不好的制约:"但也有过帮助","它使我相信进步,相信未来,要求变革和战斗",说明鲁迅当初信仰进化论,吸收的是进化论中正确的一面,产生了积极的作用,对当时作为进化论者的鲁迅不可否定;"懂得青年也会变猴子,变虫豸",体现了阶级论的观点,表明鲁迅已从进化论者发展成为阶级论者;"不过我还是要多做些事情……",说明鲁迅在成为阶级论者,并不无条件地相信青年以后,仍不放松指导青年的责任,以帮助广大青年健康成长

平凉市17576447283: 如何评价鲁迅的立人,进化论,幼者本位思想 -
移娥盐酸: 鲁迅自从接触到了进化论就一直是其忠实的追随者,但是到万年的时候,他发现了一些问题,那就是单纯只相信进化论使他变得越来越偏执. 鲁迅的敌人不少,这从侧面看出了他的人缘并不是很好,但却不能说他立人有问题,因为鲁迅的敌人都...

平凉市17576447283: 鲁迅人生发生重大转变的原因是什么 -
移娥盐酸: 鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里,但在他13岁那年,他的原来在京城做官的祖父因故入狱,此后他的父亲又长期患病,终至死亡,家境便迅速败落下来.家庭的变故对少年...

平凉市17576447283: 阅读《琐忆》选段,回答24 - 26题. “进化论嘛!”鲁迅先生微笑着说,“我懂得你的意思,你的舌头底下压着个结论:可怕的进化论思想.” 我笑了笑,... -
移娥盐酸:[选项] A. 三次含义都相同,都指真正的猴子和虫豸 B. 第一、三次指真正的猴子和虫豸,第二、三次指反动的青年 C. 第一次指真正的猴子和虫豸,第二、三次指反动的青年 D. 三次都指反动的青年

平凉市17576447283: 鲁迅生活的社会背景50字左右 -
移娥盐酸:[答案] 鲁迅(1881—1936) 中国现代伟大的文学家、思想家和革命家.原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.出身于破落的封建家庭.青年时代受进化论思想影响.1902年去日本留学,原学医,后从事文艺工作,企图用以改变国民精神.1905年至1907年,以孙中...

平凉市17576447283: 鲁迅的创作背景是什么? -
移娥盐酸: 鲁迅出生的年月正处于清朝统治即将瓦解的时期,此时中国正酝酿着新旧时代的交替.在鲁迅童年时代,保姆长妈妈给他讲了许多稀奇怪异的故事,这对鲁迅的影响很深远.转眼间到了少年,由于长辈的教诲,鲁迅就已经博览群书了.这对后来...

平凉市17576447283: 西学东渐的三个阶段及史实 -
移娥盐酸: 从鸦片战争到洋务运动为西学东渐的第一阶段.从戊戌变法到辛亥革命时期是西学东渐的第二阶段.从民初到“五四”时期,是西学东传中国的第三阶段. 从鸦片战争到洋务运动为西学东渐的第一阶段.在鸦片战争前的闭关锁国时代,异国是那...

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