鲁迅《野草》20字感受 !

作者&投稿:毕侍 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
鲁迅《野草》20字感受啊~

先从内容上去写,然后去写对自己的感受

曾经对于鲁迅的感受与看完《野草》之后的感受完全不同。曾经看《秋夜》,不懂他为何要采用这样的描写手法,教科书式的解释又让我更加迷惑。

但是在看完《野草》之后,我觉得鲁迅作为一个生命不息,斗争不止的英雄实在让人佩服。弃医从文,或许当时的中国真的只能靠文字的利刃才能够解救,而他实现了一半,有一批战士在血泊当中站立起来,他们反抗这懦弱的世界,反抗这个为胆小者而生的世界,而这些人值得尊敬,值得全身心地佩服。

鲁迅在《野草》当中,描写的是宁愿拼尽自己的生命,也要破坏这地狱般的社会,他为无情的围观者感到悲哀,为革命的牺牲者感到悲痛,但是他仍旧没有停止斗争,他要拼尽自己的迟暮,而不是在坟墓前停止。

或许这本书初读看不通,我在阅读当中对于很多篇章也无法理解,比如《墓碣文》,所以我选择配合着孙玉石先生著的《〈野草〉研究》来阅读,别有一番滋味。

 野草,在我们周围处处可见。但是毫不起眼的它,却拥有一种不屈不挠的精神,这种精神在 鲁迅先生笔下的《野草》中得到了充分的体现。这本书收集了鲁迅先生所写的二十三篇散文诗,其中包括《秋夜》、《影的告别》等。文章的主题都表达了作者爱憎分明、勇于战斗的精神。

这本书的题辞中,作者写道:“野草,根本不深,花叶不美……当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于朽腐。”这句话说得非常深刻,野草既没有花儿的芬芳,也没有乔木的高大。

而一旦有明火,野草就会被迅速点燃而烧尽。但是,古人云:“野火烧不尽,春风吹又生。”野草的生命力永远是顽强的,它们从来不向危险低头。

扩展资料

中国现代散文诗从1918年产生,到《野草》完成的1926年,共经历了八年的时间。经过鲁迅的努力开拓,新生的现代散文诗走过了由幼稚到成熟的一段路程。《野草》是中国现代散文诗走向成熟的第一个里程碑,是在中国现代散文诗的发展中具有开山意义的作品。

《野草》将诗意和哲理相结合,为新的文学形式带来了特有的艺术光彩;它不再借助于诗的韵脚,使散文诗从新诗中完全独立出来,成为中国现代哲理散文诗的良好开端。

《野草》以不虚夸、不粉饰的严峻自我解剖开阔了现代散文诗抒情艺术的道路。《野草》启示人们要把个人的诗情与整个时代的斗争紧密联系起来。《野草》开创了现代文学中象征主义道路。 




《野草》是鲁迅先生唯一的一本散文诗集,《野草.题辞》是《野草》这本散文诗集的序。《野草》这本散文诗集写了近三年,《题辞》是最后一篇。既是序言,又是总结。

《野草.题辞》写于1927年4月26日,这时正是国民党右派叛变革命发动“四一二”反革命政变之后的第14天。这不到半个月的时间,是鲁迅世界观发生伟大质变的关键时刻。鲁迅先生从进化论转向了马克思主义的阶级论,从苦闷、彷徨中走了出来,决心去迎接新的战斗。

在写《题辞》的二十天之后,北京的友人约稿,鲁迅先生说:“你要我的稿子,实在是一个问题,因为我现在无话可说。”在完成《题辞》写作后一个多月,鲁迅对他的朋友说:“这里言论界之暗,实在过于北京……因为那时难于直说,所以有时措辞就很含糊了。”

因此,《题辞》是全集中最晦涩难懂的。这正是不能说、不敢说的困境,导致本文文字表面意思模糊不清,歧义丛生,极度依赖内在语,让读者自行体会。

扩展资料:

《野草》主要描写了北洋军阀政府统治下的社会状态,以及对革命力量的热烈呼唤,对劳动人民的深切同情,对国民劣根性不留情面的批评,和对自我严格的解剖等。

其中也涵盖着生与死、梦与醒、友与仇、爱与恨、过去与未来、光明与黑暗、爱者与不爱者、沉默与开口、眷念与决绝等一系列对立统一、希望与绝望、爱抚与复仇、激烈斗争又在斗争中融合的概念和形象。

《野草》区别于鲁迅其它作品的一个最大的特征,是它隐藏的深邃的哲理性与传达的象征性。不满足于当时一般闲话或抒情性美文来传情达意,而将从现实和人生经验中体悟的生命哲学赋予一种美的形式,创造一种特异的“独语”式的抒情散文诗。

《野草》将诗意和哲理相结合,为新的文学形式带来了特有的艺术光彩;它不再借助于诗的韵脚,使散文诗从新诗中完全独立出来,成为中国现代哲理散文诗的良好开端。



在看完《野草》之后,我觉得鲁迅作为一个生命不息,斗争不止的英雄实在让人佩服。弃医从文,或许当时的中国真的只能靠文字的利刃才能够解救,而他实现了一半,有一批战士在血泊当中站立起来,他们反抗这懦弱的世界,反抗这个为胆小者而生的世界,而这些人值得尊敬,值得全身心地佩服

读《野草》给我印象最深的是其中的《过客》、《死火》和《题词》,让我强烈的感受到作为战士的鲁迅的孤独而又顽强的战斗精神。

很感动,鲁迅很坚强!


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机智的小伙伴们,求教这道题的详细做法,多谢啦
他“俯手甘为孺子牛”,对敌人决不屈服,对人民大众甘心像牛一样,鞠躬尽瘁,死而后已。他一生为改变整个民族的命运忙碌着:年轻时,看到整个民族弱的状态激发了他学医救国的志向,后来,在日本学习的过程中认识到,中国是病在思想上,因此,弃医从文,决心用手中的笔改变中国人的思想。

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石块是指遇到的困难 盆花是指没有抗击能力的人 种子是指新的希望 长期抗战的力是指一种坚定的信念 能屈能伸的力是指要看清自己的现实状况,对外界做出正确的反映 因为没看过原文,所以只是个人理解

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