辩论乱世出英雄还是时世出英雄?
时世造英雄，英雄改时世，正如古人云燕雀安知鸿鹄之志，陈胜吴广虽为奴隶，却可揭杆而起，刘邦却可王侯将相宁有种乎。不是天注定，而是等机会，想成功要有机会，也要有好的团队，不光要有英雄心，也要有好的人际关系，吴王夫差，项羽，不懂人事，而刘邦，刘备不是都有好的手下！时世是机会，英雄要懂抓机会！
根据司马迁《史记》记载， 苏秦曾和燕王的母亲有暧昧关系。 燕王知晓情况后，就更加器重苏秦。 苏秦害怕自己有生命危险， 他就建议燕王，让自己前往齐国 成为燕国派往齐国的间谍。
乱世的变数大,机遇和挑战并存,所以有才华的人容易崭露头角;盛世则和平安逸,秩序井然,有才华的人要脱颖而出就步那么容易,因为受到诸如资历等等的限制.
乱世出英雄，时势造英雄。危难之时方显英雄本色！
曹操是英雄吗?我想大家一致同意是的吧.但是他在以前被认为是窃国大贼,为人么所否定.但事实上他是为中国的统一做出了不朽的贡献,为社会的进步付出了巨大的努力.他是“乱世英雄”,被奸雄化了.这是世人的偏见.我很不苟同.在这里我想为他讨不平.
片面，简明一点说，历史最大的趋势就是:
时势造英雄，英雄也造时势
这个世界是没有英雄的，所谓英雄，大家看中的多的还是他杀了多少人，占有多少地盘吧。。。。一将功成万骨枯。。。。
李广是陇丁成纪（今甘肃省秦安县）人，他家世世代代擅长射箭，李广也以善射出名。汉文帝的时候，李广在一次抗击匈奴的战争中立了战功，被提拔为皇帝的持卫官。李广经常陪著汉文帝出去打猎，他那百发百中的箭法，每次都使汉文帝满载而归。汉文帝很高兴，他曾经对李广说：“可惜你生在今天，只能陪著我打打猎，要是你生在高祖那个时候，封个万户候是不成问题的。”
这故事很说明问题,乱世和盛世是不同的.各朝各代其实都有能人高手,不过乱世出的英雄是以客观实际为检验准绳.而盛世的英雄大多是以个人喜好为检验准绳.(当然人看的也未必不准,例如:卫青,霍去病被武帝发掘出来.)所以英雄在乱世更有机会展示自己,有本事你就行,关TMD什么王侯将相,宁有种乎?而盛世肯定要掺加入更多人为因素,遇到明君给你机会发挥一下,遇不到还不是死悄悄?向我一样!
其实2000多年前,韩非子的<说难>已经把这个道理说的很清了,有空去看看吧.
乱世出英雄,时世造怨男
马克思说：“科学技术是第一生产力。” 科技发展解放了生产力，说简单点儿，就是技术淘汰了体力。男人的身强力壮派不上用场了，男人形体从健硕向纤弱进化，意识形态自然也从粗糙向细腻进化。
社会发展，男女靠拢。在外部条件等同(同等教育同等机会)情况下，男人的体力优势又一再地被削弱、制约，男人和女人的势力此消彼长。敌强我更强，往往损失惨重，敌强我弱(表面上)不失为保存实力的上策。既然女人学了男人的恃强凌弱，男人便借鉴女人几千年的看家本领，公开示弱，满足女人的征服欲。
从心理上说女人天生就擅于自我成长。一个未发育的小女孩子都可能表现出惊人的母性，无论表面上怎么装嫩，心理都不可避免地日益成熟。男性相反，本性拒绝成长，一直都是外力推逼着才做出成人姿态，其实心理永远在孩童期。
历朝历代，任何一个扭转乾坤的男人背后都有一双涂着丹蔻的玉手。操纵与被操纵，最是两性关系中的精髓。女人被要求勇敢大度，男人开始学习哀怨。也算维持了生态平衡。
能女滋养了怨男？
怨男是社会苛求和女人纵容的双重产物，我们始料未及的只是，男人竟然会走得那么远，改变得那么极端。
曾几何时，女人还在温情呼吁：男人哭吧说吧，男人也可以宣泄自己的情感，而不是永恒隐忍。与此同时，女人的要求却日益繁复，事业出色还要为人风趣，调一手好酒开一手好车，光知道情人节圣诞节都不够，还得像才子李敖一样懂得在女人18岁的时候送上17朵玫瑰花，然后说第18朵就是你。正是女人的不切实际让男人结实地抓了一回把柄。
于是他们放弃了男人这个沉重复杂的角色，女人不是要独立要自主要一肩挑嘛，让给你们好了。强悍能干的母亲，泼辣有为的妻子，独立自主的女儿，男人一生所有的女性对象都在逐渐向强势靠拢，他们终于在这样高大的影像下安之若素了。男人做得好不如怨得好，一句牢骚就把麻烦推开，不知多轻松快活。打着“不主动、不拒绝、不负责”的金字招牌，社会上拼命鼓励男人大胆征求同情，滥用女性的母性弱点，以软手段把现今百炼成钢的女人克成绕指柔。
乱世才能出英雄~~直接看现在的情况的就知道~~你们谁知道21世纪的英雄？很多小说虽然乱说话，但是英雄是应运而生的倒是没错
君不见，我们认识的英雄都是在乱世的，而英雄如果能乱世就不叫英雄，而叫枭雄之类的，不过也不能这么说，枭雄应该也是乱世才出的吧~~
是乱世出英雄
是乱世出英雄
乱世出英雄到底是因为人才扎堆还是因为时事造就?
在和平年间，百姓们安居乐业，没有大的挑战，也没有得以建功立业的机会，只能通过科举考试才能大展宏图。但又有多少人能在科举中脱颖而出？于是哀怨时运不济、命运多舛的诗一时间满天飞。但科举制说白了， 又何尝不是一种禁锢思想的手段呢？所以说，乱世出英雄，而盛世埋没英雄。在没有秩序可言的...
三国时期是历史上人才最多的时期吗?到底是英雄造时势,还是时势造英雄...
三国时期，是时代创造了英雄，而不是英雄创造了时代。因为成功的英雄都是顺应时代的，不顺应时代的都是失败的。所以说英雄“创造”了时代是很牵强的，因为他们只是“跟随”了时代。其他时期乱世出英雄也是一个道理。再者是指天赋三分。魏蜀吴，吴栋的孙权，蜀汉的刘备，曹魏，曹丕。曹操在世时虽有摄政史...
我马上要参加一场辩论赛 辩题是时势造英雄 我该怎么来破题才更有利...
真正的英雄乃得人心者也！得道者多助，失道者寡助。得道者，得势；失道者，失势。时也，势乎势者，命也！荀子有言曰：制天命而用之！最后，我方用一句名言作为结束语，也希望对方辩友能从此言中发现“时势造英雄”的真谛。（逆境出人才，时势造英雄。）陈词完毕！谢谢大家！珠穆朗玛之所以雄伟，是...
乱世出英雄的同时,为啥也会出让世人极其厌恶的人?
然而,今天不是要讲这些英雄,而是要讲一位奸臣。 都知道,乱世不仅出英雄,也出奸佞。之所以我们很少注意到这些奸佞,主要还是大家的眼睛都盯着英雄。确实是这样的,特别是南宋末年,朝廷腐败,奸佞小人特别喜欢这样的环境,而且,往往人数众多。他们误国误君,使得原本弱小的南宋王朝越发消沉,终于无法再站起来。 那时候,敢说真...
辩论会:正方 时势造英雄 的辩词
昔者曹操煮酒论英雄，天下之大，无一人放在眼内，‘惟使君(刘备)与操耳！’而今，“问苍茫大地，谁主沉浮？”，“数风流人物，还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者，可得守势者又有几人？“秦扫六合，其势何壮哉？”，姑不论秦人之残暴，能平定天下者，英雄也！而秦始皇所以得天下者，惟暴...
宁为太平鸡犬,莫作乱世人民 ---卫天知
1.乱世出英雄，盛世出人才。人是环境的产物，一个土匪居多的地区，想必政治也不多清明。不是土匪坏，是当官的太腐败，这句话虽然过于武断，但也不无道理。两个事物之间的联系，就像一个天平，一边上升起来，另一边必然会倒下。所以如何能做到平衡，很重要。所谓水至清则无鱼，人至察则无徒，如果一...
是时势造英雄还是英雄造时势?
人们通常说的是“时势造英雄”。下面我说一下我的看法吧： 我们可以追溯到古代，像三国，曹操、刘备、孙权，三个英雄相遇在同一时代，如果他们分别生活在不同时代，他们或许各自都能创造一番惊天动地的功业，但上天注定他们相遇在同一时代，这大概算是时势造英雄吧？ 像朱元璋，一个从贫农出身迈向成为...
时事论英雄的上一句或下一句
英雄亦适时就是说乱世出英雄，一开始是时势造英雄，当英雄慢慢有一定实力，他就可以造时势。“英雄造时势，时势造英雄”这句话的出处：《东欧女豪 杰》一回：“古语道：‘英雄造时势，时势造英 雄 这两句话谅来大家都是听惯的。”
天时,地利,人和’应该怎么理解
刘备与孙权也并非不得天时.乱世出英雄,如果他们不是在镇压黄巾起义和讨伐董卓的过程中建立了自己的军队,就不可能形成独霸一方的势力.只不过他们得天时比曹操稍晚了一些,在战略发展时机上始终处于劣势地位,不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡.在“地利”方面,刘备与孙权一样,占有军事防守上的地利,而不是像...
正方:时势造英雄 我是2辩,急需一些辩材
然而许久以来,有个问题都搞不清楚,究竟是时势造就了英雄,亦或是英雄改变了时势?昔者曹操煮酒论英雄,天下之大,无一人放在眼内,‘惟使君(刘备)与操耳!’而今,“问苍茫大地,谁主沉浮?”,“数风流人物,还看今朝。”正可谓乱世出英雄。而真正得势者,可得守势者又有几人?“秦扫六合,其势何壮哉?”,姑不论秦人之...
蒙宰松根： 其实,这两个问题是一个整体的. 俗话说的好:“乱世出英雄!”——当一个时代出现混乱、纷争的时候.有许多人会因社会的萧条、混乱让这些有志之士得以舒展心中的抱负,从而成就一个时代的英雄! 但是如果我们继续深入这个问题的话...
五河县18957397635： 当代论——是英雄造就时世,还是时世造就英雄?？
蒙宰松根： 时代造英雄
五河县18957397635： 是英雄做时世还是时世做英雄?还是二者一前一后? - ？
蒙宰松根： 辩证的看待这个问题,时势是英雄诞生的前提,英雄是时势产生的基础
五河县18957397635： 是时势造英雄还是英雄造时势? - ？
蒙宰松根： 人们通常说的是“时势造英雄”.下面我说一下我的看法吧: 我们可以追溯到古代,像三国,曹操、刘备、孙权,三个英雄相遇在同一时代,如果他们分别生活在不同时代,他们或许各自都能创造一番惊天动地的功业,但上天注定他们相遇在...
五河县18957397635： 是英雄创造时代,还是时代创造英雄. - ？
蒙宰松根： 乱世出英雄,时势造英雄,唯有乱世方可尽显英雄本色.一个英雄如果遇不到对的时代,那么他可能不是英雄,也许是侠客,武将,朝廷官员,但不可能成为英雄.乱的时代造就英雄的故土.
五河县18957397635： 英雄造时世,还是时世造英雄???？
蒙宰松根： 两者都是,可互换,乱世中才有英雄出是时世造英雄,英雄成就了好的社会是英雄造时世.
五河县18957397635： 时势造英雄和乱世出英雄有何不同? - ？
蒙宰松根： 时势造英雄:比如你坐大巴,车上有匪徒勒索要钱,你站出来和他们斗争,维护整车乘客的财产安全,这就是时势造英雄.乱世出英雄:比如现在食品市场缺乏监管,无良和无知的人们把什么有毒的材料都拿来做食品,但由于没有人管,所以这类事件层出不穷,如果你能够发现一起就曝光一起,或者发现一个就杀一个,那你就是乱世出的英雄
五河县18957397635： 是英雄造时世还是时世造英雄? - ？
蒙宰松根： 时势造英雄,但是只有英雄才能把握时世
五河县18957397635： 乱世出英雄,还是英雄出乱世? - ？
蒙宰松根： 英雄出乱世,因为乱世只是一个外部条件,而英雄,其实不只在乱世才有,何谓英雄?英雄者,即使是在太平年代,也会有一番丰功伟绩,只不过乱世之中,英雄之心更为明显罢了,现代与古时相比,无疑是个较为和平的年代,但谁能说没有英雄出现?只不过现在的英雄,是为民族为世界而献身贡献,时代变了,英雄未灭!
五河县18957397635： 请问是英雄造时势,还是时势造英雄？
蒙宰松根：客观的讲,时势和英雄是一个互相影响互相促进的因子,即矛盾的两个方面.时势就好比环境,英雄就好比一个物种(人类)的优胜者.不过此例有点特殊,英雄本来就是时势的一部分,即环境和物种之间有重叠部分.时势造英雄是指在环境(主要指社会环境)恶劣的时候,人类的佼佼者(英雄)就脱颖而出,成为环境的适应者、优胜者.从进化论观点来看,这是物种选择,优胜劣汰的体现.英雄造时势是指由于人类的佼佼者(英雄)的活动,环境(主要指社会环境)因此而得到改变.英雄和时势互为因果,互相影响和促进.
