南传佛教和大乘佛教

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北传佛教,与南传佛教,有什么区别?~

北传佛教与南传佛教区别:
北传佛教:多与传承地之固有文化融合,以大乘为主,流行梵文圣典及其翻译经典。
南传佛教:则保存较浓厚的印度原始佛教色彩,主要流行巴利语佛典。
南传佛教
宗教特色:
1、南传佛教又称南方佛教、南传上座部。指传布于南亚的佛教。分布在南亚地区的佛教,可大别为四类:流布于锡兰、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国家的南方上座部佛教。兴起于越南,而与儒道二教混融的混成佛教。过去在柬埔寨曾盛极一时的吉蔑民族所信奉的佛教。爪哇、苏门答腊、马来半岛等地所传的南海佛教。
2、上列四类中,第三、四类现今仅存艺术的遗迹。第二类属中国佛教系统。第一类又称为巴利佛教,盖此系统大部分均依据巴利语圣典。而所谓南方佛教,主要即指此系而言。
3、公元前三世纪,阿育王派遣其子摩哂陀长老将印度本土佛教输入锡兰岛,此为锡兰佛教之开端。公元前一世纪,锡兰佛教分裂为大寺派与无畏山寺派。三世纪时,无畏山寺派又分出南寺派。其中,大寺派被视为锡兰佛教的正统。五世纪时,有觉音、达摩波罗等大注释家。
4、在其他国家方面,公元四至五世纪以后,缅甸即有佛教传入,然采纳南方上座部佛教,则始于1058年阿耨楼陀王时代。公元十二世纪以后,泰国开始接受上座部佛教。1361年,锡兰的僧伽领袖,被迎入泰国,为泰王传戒。至于柬埔寨、寮国之接纳上座部佛教,则始自十四至十五世纪泰民族之征略后。
5、南方上座部之特质在于严守戒律,保持原始佛教传统。在巴利文献方面,除了完备的经律论三藏,还有数量极为庞大的注释书、复注、纲要书、史书、文法书、诗书等。

扩展资料北传佛教:
1、“北传佛教”是经古印度向北往传入中国,再由中国传入朝鲜、日本、越南等地的佛教。“北传佛教”指自北印度经中亚细亚传入中国、朝鲜、日本、越南的佛教,及由尼泊尔、中国西藏传入蒙古一带的佛教之总称。
2、此系佛教与通行巴利佛典的锡兰、缅甸、泰国、高棉等国的佛教,风格迥异,因其系由印度向北传布,故十九世纪研究佛教之欧洲学者,称前者为北传佛教或北方佛教,后者为南传佛教、南方佛教。
参考资料:百度百科--南传佛教 宗教特色
参考资料:百度百科--北传佛教

汉传佛教和南传佛教都有很多信徒都是佛教。就像基督教有传统基督教和基督教新教一样,区别不大只是来历上不同。
古代佛教有很多分支,现有的分支也有7种。大的分支有三种。
汉传佛教,现存佛教的三大分支之一(另外两个为藏传佛教与上座部佛教)。佛教经由两条路径传入中国,一支由古印度经西域传入中原地区,尔后传入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教。另一支则由南印度经海路传至中国南方,为“南传佛教”。   
大乘佛教的主要发扬传系,为现代的汉传佛教。因为中国的影响,汉传佛教将大乘佛教的教义传播至朝鲜半岛、日本与越南等地,并且影响了藏传佛教。在实质上,汉传佛教可以说是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一,但有别于藏传佛教之显密并重,汉传佛教的宗派以显宗为多。
南传佛教是由印度向南传到斯里兰卡并且不断发展形成的佛教派系。在教义上,南传佛教传承了佛教中上座部佛教的系统,遵照佛陀以及声闻弟子们的言教和行持过修行生活,因此称为「上座部佛教」(Theravàda)。上座部佛教主要流传于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、寮国等南亚和东 南传佛教寺庙 南亚国家,以及我国云南省的傣族、布朗族、崩龙族一带地区。上座部佛教使用的经典语言属于巴利语体系,所以也称为「巴利语系佛教」。

因为众生的根性不同,所以佛开示八万四千法门。如同病有多种,药方就有多种,这是对治法。
佛说众生皆有佛性,都可以成佛,只看觉悟的迟早而已。佛教有四个阶层,即阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛。而南传佛教认为证的阿罗汉果位就行了,就是成佛,按佛经记载,其实还差的很远,只是智慧资粮圆满。菩萨就不同,福德智慧全修,巨成佛只差一步而已。因为佛是智慧福德圆满的觉着。
所以世间有很多的阿罗汉、辟支佛,菩萨、佛、高僧大德 ,因为只要修行,众生都就有机会成为其中的一个。只是用的修行方法不一样而已。
南传佛教认为佛、菩萨就是阿罗汉,所以不提佛、菩萨,最高只有阿罗汉。在《法华经》里讲到,有五千比丘退席。就是因为他们的根性只能接受小乘法而已。如同小学生一下子接受不了大学的课程一样。
其实佛在世时也有很多菩萨,如文殊、普贤、观音、弥勒等等,他们是佛的常随众。大佛经也是佛在世时所讲,里面有很多佛名。只是小乘行者没听到而已,所以佛教才有现在的三大语系和宗派。只要你选择其中一个修行,都会有不同程度的成就。
从古到今有很多高僧大德 ,你可以看看《高僧传》就知道了。现今社会也有,只是你把他们当成凡夫看而已。

佛在世时,三会说法:
初会说阿含诸经,为声闻种性人宣说解脱道。
次会说般若诸经,为大乘种性人宣说触证真心,发起般若实相智。
末会说唯识诸经,为悟后菩萨说一切种智的修行,即是成佛之道。

南传佛教,即是“小乘佛法”,以阿含诸经为主要的修行依据,极果是阿罗汉。
北传佛教,即是“大乘佛法”,以般若、唯识诸经为主要的修行依据,极果是佛。

因小乘佛法以解脱生死为主,不必修菩萨道。所以不会讲到太多关于菩萨的问题。南传佛教中的一部分人甚至认为并无菩萨,阿罗汉证量同于诸佛(这就成为邪见了)。
大乘佛法,必修菩萨道,以成佛为究竟。若不修菩萨道,就不可能成佛了。所以要讲到很多的菩萨行,以供学人学习。

悟后即是实义菩萨,禅宗古来有很多真悟祖师,皆是大乘实义菩萨。您可以看《六祖坛经》《景德传灯录》《五灯会元》等。

南无本师释迦牟尼佛

佛教虽然后有很多的道,可是你自要会一个,你就通道完了,一个等于全部,就等于一部经等于全部经,你只要会一个,就可以了。佛教虽然有很多佛,可是你只要会一个,转念一个佛,久而久之你就会名吧,那时你就明白全部的佛教。一道等于全部道,只要能成功的,是对的,那就能了,不必管其他的,那只会让你越来越乱而已。一道等于全部道,一佛等于全部佛。

大小乘佛法都是佛陀亲口宣说的,有人根机适合小乘,有人根机适合大乘,佛陀就于一佛乘分别说三,法无高下,条条大道通罗马,找到适合自己的就是最好的

你的信心怎么了,所有学佛的人也不能知道十方世界的千万亿佛菩萨,你现在是沉溺其中了,不是学佛呢,家中共了很多佛像吧,如果承受不了送回几尊。禅宗心脉如今都到了一百多代了,高僧更数不胜数。 最重要的是修心,不要被眼前的虚像所迷惑,知道的越多越乱,如果承受不起不起反食恶果。


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藏传佛教是大乘还是小乘
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